神女应无恙当惊世界殊的殊意思（神女应无恙当惊世界殊表达了什么）

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本文主要目录一览：

1、含义：神女如果当时还健在，她看到高峡出平湖，必定会惊愕世界变了模样。出自：毛泽东《水调歌头·游泳》才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。

2、出处：《水调歌头·游泳》作者：毛泽东，意思是：神女想必很健康，但她会惊愕世界变了模样。原文：《水调歌头·游泳》【作者】毛泽东才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。

3、神女应无恙当惊世界殊意思是神女如果当时还健在，她看到高峡出平湖，必定会惊愕世界变了模样。出自近现代《水调歌头·游泳》，词的上阙描绘了祖国江山雄伟瑰丽的图景，抒发了诗人畅游长江的豪情逸兴。

4、长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。

“神女应无恙，当惊世界殊”出自当代毛泽东的古诗作品《水调歌头·游泳》第八句，其古诗全文如下：才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。

含义：神女如果当时还健在，她看到高峡出平湖，必定会惊愕世界变了模样。出自：毛泽东《水调歌头·游泳》才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。

出处：《水调歌头·游泳》作者：毛泽东，意思是：神女想必很健康，但她会惊愕世界变了模样。原文：《水调歌头·游泳》【作者】毛泽东才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。

“三峡出平湖，当惊世界殊。”这句话的意思是，当三峡大坝建成后，长江上游的湖水和三峡大坝拦截的江水汇集在一起，形成了一片广阔的湖泊，这是非常惊人的变化，会让人们感到世界已经改变了模样。

4、意思是，我们还要在长江西边竖起一座大坝，把巫山多雨造成的洪水拦腰截住，让三峡出现平坦的水库。神女应该没什么，但她会惊愕世界变了模样。出自：毛泽东诗词《水调歌头·游泳》，全词如下：才饮长沙水，又食武昌鱼。

2、意思是说，我还要在长江西边建起大坝，拦住巫山多雨造带来的洪水，让三峡出现平坦的水库。倘若神女还健在，她看到高峡出平湖，必定会很惊愕世界改变了模样。

3、神女应无恙，当惊世界殊。意思是：还要在长江西边修起三峡拦河大坝，斩断巫山上面多雨带来的洪水，提高三峡大坝上段的水位，展现出平坦的水库。瑶姬当时还健在吧，她眼看这些巨大的变化，一定会感到惊愕：世界变了模样。

4、出处：《水调歌头·游泳》作者：毛泽东，意思是：神女想必很健康，但她会惊愕世界变了模样。原文：《水调歌头·游泳》【作者】毛泽东才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。

3、神女应无恙当惊世界殊意思是神女如果当时还健在，她看到高峡出平湖，必定会惊愕世界变了模样。出自近现代《水调歌头游泳》，词的上阙描绘了祖国江山雄伟瑰丽的图景，抒发了诗人畅游长江的豪情逸兴。

5、神女应无恙，当惊世界殊这句话的含义为：这句话出自毛泽东的诗词《水调歌头·游泳》，意思是：巫山上的神女当然会健在如故，看到这种意外的景象，该惊叹世界真是大变样了。

6、神女应无恙，当惊世界树殊。”出自《水调歌头·游泳》。意思是说，我还要在长江西边建起大坝，拦住巫山多雨造带来的洪水，让三峡出现平坦的水库。倘若神女还健在，她看到高峡出平湖，必定会很惊愕世界改变了模样。

1、水调歌头·游泳原文及翻译：如下 [现代] 毛泽东才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。

2、再三句，直抒游泳时的强烈感受：“不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀”，这里补写一笔大江景象，引出一个新奇的比喻，在动静两种环境的强烈对比中，用三层递进式的议论，酣畅地表达了在中流击浪前进的壮志豪情。

3、词的上阙描绘了祖国江山雄伟瑰丽的图景，抒发了诗人畅游长江的豪情逸兴。起句“才饮长沙水，又食武昌鱼”，诗人将两句古童谣信手拈来，改造用之，手法高超，对仗工稳，含义深刻，一方面表明了诗人的行踪，也说明了游泳的地点。

神女应无恙当惊世界殊的殊意思（神女应无恙当惊世界殊表达了什么）第1张

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