大家好，关于阿炳的原名很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于阿炳为什么叫阿炳的知识，希望对各位有所帮助！
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阿炳的身世有哪些
阿炳身世较为坎坷，于一八九三年八月十七日出生在无锡道观旁，他对音乐很有天赋，4岁时母亲去世跟着父亲讨生活。
父亲是华清和道士擅长道教音乐又会各种乐器，阿炳便从小就跟关父亲一起学习二胡和琵琶等乐器。十七岁时，阿炳参加音乐吹奏会被世人称作“小天师”。
当他二十一岁时父亲去世他继为道士，因交友不慎吃喝嫖赌甚至吸毒，于是在他三十四岁时导致了眼睛失明，不得不走上街头卖唱，成为街头艺人“瞎子阿炳”。
一九三九年，阿炳与农村的一个寡妇董催娣结为夫妇，《二泉映月》就是这段时期内创作出来的。
一九五零年十二月四日，阿炳因肺病去世的，后葬入道士墓。
扩展资料
阿炳，原名华彦钧，民间音乐家，一生共创作和演奏了270多首民间乐曲。留存有二胡曲《二泉映月》《听松》《寒春风曲》三首和琵琶曲《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》三首。
《二泉映月》是阿炳生活的写照，是他情感宣泄的传世之作。这首二胡曲被世人喜爱并引为经典，是阿炳创作的成功，是他创作天赋的体现。
底层的生活让他历尽了人世的艰辛，饱尝了旧社会的辛酸屈辱。但才艺出众的阿炳，经常通过拉二胡、弹琵琶、说新闻的方式来表达自己的爱恨情仇，通过音乐揭露当时的黑暗。他把自己对痛苦生活的感受通过音乐反映出来，产生了著名二胡曲《二泉映月》。
许多年来，由于这首乐曲具有浓郁的民间风味和深刻的思想内涵，以致在国际乐坛不胫而走，广泛流传，成为许多著名乐团演奏的经典曲目。
影响最大，流传最为广泛的还是世界著名指挥家小泽征尔对该曲的评价：“我应该跪下来听……”那是1978年，小泽征尔应邀担任中央乐团的首席指挥，席间他指挥演奏了勃拉姆斯的《第二交响曲》和弦乐合奏《二泉映月》（改编），当时，小泽征尔并没有说什么。
第二天，小泽征尔来到中央音乐学院专门聆听了该院17岁女生用二胡演奏的原曲《二泉映月》，他感动得热泪盈眶，呢喃地说：“如果我听了这次演奏，我昨天绝对不敢指挥这个曲目，因为我并没有理解这首音乐，因此，我没有资格指挥这个曲目……这种音乐只应跪下来听。”
说着说着，真的要跪下来。他还说：“断肠之感这句话太合适了”。同年9月7日，日本《朝日新闻》刊登了发自北京的专文《小泽先生感动的泪》。从此，《二泉映月》漂洋过海，得到了世界乐坛的高度赞誉。
参考资料来源：百度百科--阿炳
参考资料来源：百度百科--二泉映月
阿炳原名是什么
阿炳，原名华彦钧，民间音乐家，正一派道士。因患眼疾而双目失明。他刻苦钻研道教音乐，精益求精，并广泛吸取民间音乐的曲调，一生共创作和演出了270多首民间乐曲。
阿炳现留存有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》六首。
1983年迁葬惠山东麓、二泉之南现址。墓地面积742平方米，主体由墓墙和翼墙组成，状如音乐台；旧墓碑现藏市博物馆，彩墓碑由中国音乐研究所、无锡市文联立，杨荫浏书，墓前瞎子阿炳铜像，由钱绍武雕塑。
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瞎子阿炳的原名叫什么,艺术家阿炳有后代吗
炳原名阿炳原名其实叫华彦钧，生于1893年8月17日，是中国著名的民间艺术家。他所创作的《二泉映月》《听松》《昭君出塞》等等，在国际上也是有些名气的。很多人都是因为《二泉映月》才开始对阿炳有所了解的。
阿炳的父亲是雷尊殿当家道士华清和，母亲是一个大家族一位中下等人家的寡妇吴氏，即使阿炳的父母亲相爱，可是在当时寡妇嫁人是会被人嚼舌根的。大概是这个原因，阿炳生下来并没有以“华”这个姓来取名字，华清和按照五行算法，从生辰八字中算出阿炳五行中缺火，就从“南方丙丁火”中取了“丙和火”，自此以后，阿炳的小名就被叫开了。阿炳三岁时，张天师到无锡来巡视，应了华清和的请求，给阿炳取了名字，叫“华彦均”，这也就是阿炳原名，只是大家叫阿炳已然成为习惯，所以一直阿炳阿炳的叫着，就连后来阿炳因为梅毒侵害双眼失明，成为街头艺人，大家也都叫他“瞎子阿炳”，阿炳听着也乐呵。再然后就没有人在乎阿炳原名到底叫什么了。阿炳从小对音乐的天赋让父亲华清和感到很欣慰，华清和将阿炳送入私塾读了三年书之后，就自己手把手的交阿炳各种乐器，阿炳也是个聪明的孩子，总是能很快的就学会华清和所教的乐器，特别擅长二胡和琵琶的演奏。
阿炳这一生是个曲折的一生，从前途少年变成堕落少年，再到双眼失明，之后成为街头艺人。阿炳成为了“瞎子阿炳”，逝世后阿炳的墓碑上依旧刻着阿炳原名和阿炳两个名称。
阿炳妻子阿炳妻子是董催娣，但是现在很多人都写成了董彩娣，在电影《二泉映月》中，我们可以看出琴妹的原型其实就是董催娣。
阿炳妻子董催娣长得并不丑，身材较小匀称，由于多年的风吹日晒，董催娣的皮肤微微发黑，虽然董催娣嫁给阿炳时已经是个少妇，由于淳朴温柔，更给这个女人增添了魅力。董催娣15岁时就嫁给了镇上的一个皮匠为妻，先后生了两个儿子三个女儿，因为生活越来越困难，董催娣就出去揽活做。1924年，皮匠久病不治身亡，董催娣只好将几个孩子送给别人，做学徒也好，做童养媳也罢，董催娣想着就是希望一家人都可以活下去。1932年，董催娣来到无锡，在一家烟馆里做帮佣，那时的阿炳常常去烟馆抽烟，这一来二去的就熟悉起来，阿炳觉得他与董催娣是“同是天涯沦落人”，就这样，阿炳与董催娣相识相知，后俩经过别人撮合，两人终于结成夫妻，是她的温柔善良赢得了瞎子阿炳的心。后来，两人结婚生活了近二十年，不管是白天黑夜，不管是严寒酷暑，董催娣总是会与阿炳共同进退，有钱一起用，没钱一起饿，毫无怨言。之后汉奸吴正荣嚣张气盛，无恶不作，阿炳为此特意让董催娣把自己拉上街头，唱着《吴正荣恶有恶报》的段子，大家听完无不拍手叫好。
阿炳与董催娣并没有生孩子，但董催娣的五个儿女都对阿炳和自己很孝顺，1950年12月4日阿炳逝世，董催娣带上孩子们一起为阿炳送丧。
阿炳有后代吗听过《二泉映月》的伙伴们都知道阿炳，阿炳也是无锡国际知名度最高的人之一，那么这样一个著名民间艺术家阿炳有后代吗?
其实大家对阿炳的遭遇与生活都有所耳闻，阿炳从小跟着父亲华清和道长长大，学会各种乐器，17岁时就可以正式的参加一些活动演出，又因为阿炳的长相清秀，于是世人都称他是“小天师”。只可惜在阿炳22岁时，华清和道长去世，阿炳继当家道士，只可惜后来因为交由不慎，染上了嫖娼还吸食鸦片，好好的前途被自己断送了。之后因为梅毒侵害了眼睛，34岁时阿炳的眼睛完全失明了，族人请来农村寡妇董催娣照顾他，后来两人结为夫妻。可能是因为梅毒，可能是因为别的什么原因，瞎子阿炳与妻子董催娣并没有留下孩子，倒是董催娣与前夫留下两个儿子和三个女儿。这五个子女长大后对董催娣与继父阿炳都很孝顺，而阿炳也将这些孩子当作亲生孩子来看待，孙子孙女也曾在阿炳身边长年生活在一起。
所以说，阿炳有后代吗?我想这应该算是有吧，不是亲生的胜似亲生，虽然没有所谓的血缘关系，但毕竟存在浓浓的亲情，这是怎么样都抹杀不了的。直到1950年12月4日，阿炳承受不住心理的脆弱，一时想不开，选择上吊自杀结束自己这条生命，董催娣带着自己的五个子女以及孙子辈的孩子们一同为阿炳送丧，这种行为也是受到了当时很多乡亲们的好评。
阿炳的原名是什么
阿炳(1893－1950)：原名华彦钧，民间音乐家，江苏无锡人。
1893年8月17日阿炳出生在无锡雷尊殿旁“一和山房”。父亲华清和（号雪梅）为无锡洞虚宫雷尊殿当家道士，母亲秦氏出身农家，曾嫁与秦家，婚后不久便守寡，与华清和的结合遭到族人痛骂，在阿炳出生一年后便悒郁而死。阿炳一生下来就被父亲送至无锡县东亭镇小泗房巷老家托族人抚养，8岁后带回道观，取学名华彦钧，小名阿炳，并被送入私塾读书。
华雪梅精通各种乐器和道家音乐。而阿炳幼时便表现了罕见的音乐天赋，在他10岁那年，父亲便教他迎寒击石模拟击鼓，练习各种节奏（后成为当地有名的司鼓手）。12岁那年，阿炳开始学吹笛子，父亲经常要他迎着风口吹，且在笛尾上挂铁圈以增强腕力，后来索性将铁圈换成了秤砣；阿炳在学二胡的时候，更加刻苦，琴弦上被勒出血痕，手指也拉出了厚厚的茧，阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壮得多，这与他常年练习分不开的。17岁时，阿炳正式参加道教音乐吹奏，他长得一表人才，还有一副好嗓子，被人们誉称为“小天师”。
1914年，华雪梅去世，阿炳成为雷尊殿的当家道士，与堂兄华伯阳轮流主管雷尊殿的香火收入。后由于经营不善，阿炳又染上恶习，生活逐渐潦倒，在他34那年，双目相继失明，因生活所迫，流浪街头，卖艺为生。1939年，阿炳与江阴农村寡妇董彩娣结为夫妇。
1950年夏，中央音乐学院杨荫浏、曹安和教授专程来无锡为阿炳演奏录音，此时阿炳已完全荒弃音乐达三年之久，经过三天的练习，分两次录音，共留下《二泉映月》《听松》《寒春风曲》三首二胡作品和《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》三首琵琶作品。后《二泉映月》、《大浪淘沙》获二十世纪华人经典音乐作品奖。
1950年9月，中央音乐学院民乐系拟聘阿炳为教师，但当时他已身患重病，无力应聘，12月4日与世长辞，葬于无锡西郊山脚下“一和山房”墓地，1951年3月27日其妻董彩娣病故。
阿炳在音乐上的成就，远远超越了家传师承的藩篱，博采众长，广纳群技，把对痛苦生活的感受，全部通过音乐反映出来。他的音乐作品，渗透着传统音乐的精髓，透露出一种来自人民底层的健康而深沉的气息，情真意切，扣人心弦，充满着强烈的艺术感染力。
瞎子阿炳是个怎样的人他的本名叫什么
瞎子阿炳是我国著名的二胡演奏家，他一生中创作了二百七十多首民间乐曲。
瞎子阿炳原名华彦钧，一八九三年出生于无锡市，因其父华清和是无锡三清殿道观的当家道士，三岁丧母的阿炳在八岁时跟随父亲加入雷尊殿，成为雷尊殿的道童。
阿炳的父亲华清和擅长道教音乐，在他的影响下，阿炳先后学习了鼓、笛、二胡、琵琶等民族乐器。而道观中拜忏、奏乐等活动为阿炳提供了很好的练习机会，同时激发了阿炳的学习热情。
十八岁时，阿炳被誉为道教音乐的演奏能手。但好景不长，阿炳二十一岁时，父亲华清和逝世，阿炳成为了洞虚宫的新任当家道士。此后的很长一段时间，阿炳吃喝嫖赌，放任自流。在阿炳的领导下，道观入不敷出，被别人接手。但阿炳仍不悔改，继续放任自流。
这一段荒唐的生活给他带来了不可挽回的恶果。因意外，阿炳身患梅毒，又因身份不敢寻医问药，未得到及时的治疗，三十四岁时，阿炳变成了一个瞎子。
变成瞎子后的阿炳因对道观没用用处，被赶出道观，只能靠在街头拉二胡卖艺为生。他的族人派了一个寡妇照顾阿炳。
阿炳四十六岁时和族人派来照顾他的寡妇董催弟结婚。在这段时期，阿炳先后创作了《听松》、《寒春风曲》等著名二胡曲。一九三六年后，阿炳肺病发作，无法上街卖艺，只能靠修炼胡琴艰难度日。
一九五零年，杨荫浏教授专门来到无锡为阿炳录制其创作的二胡曲和琵琶曲。在杨荫浏教授的建议下，阿炳将写自己坎坷人生以及他对社会的态度的乐曲命名为《二泉映月》。
同年十二月四日，阿炳病逝，享年五十七岁。
关于阿炳的原名和阿炳为什么叫阿炳的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
