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本文主要目录一览：
- 1、神女应无羌,当惊世界殊的含义
- 2、神女应无恙当惊世界殊是什么意思
- 3、“三峡出平湖,当惊世界殊。”是什么意思?
- 4、水调歌头·游泳原文及翻译
- 5、神女应无恙当惊世界殊出自谁写的谁在本文中的意思是
- 6、”神女应无恙,当惊世界殊”是什么意思?
神女应无羌,当惊世界殊的含义
这句话出自毛泽东的诗词《水调歌头·游泳》，意思是：巫山上的神女当然会健在如故，看到这种意外的景象，该惊叹世界真是大变样了。神女即巫山神女，出自宋玉，三峡附近有神女峰。
出处：《水调歌头·游泳》作者：毛泽东，意思是：神女想必很健康，但她会惊愕世界变了模样。原文：《水调歌头·游泳》【作者】毛泽东 才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。
神女应无恙当惊世界殊意思是神女如果当时还健在，她看到高峡出平湖，必定会惊愕世界变了模样。出自近现代《水调歌头·游泳》，词的上阙描绘了祖国江山雄伟瑰丽的图景，抒发了诗人畅游长江的豪情逸兴。
意思是，我们还要在长江西边竖起一座大坝，把巫山多雨造成的洪水拦腰截住，让三峡出现平坦的水库。神女应该没什么，但她会惊愕世界变了模样。出自：毛泽东诗词《水调歌头·游泳》，全词如下：才饮长沙水， 又食武昌鱼。
神女应无恙，当惊世界殊。意思是：还要在长江西边修起三峡拦河大坝，斩断巫山上面多雨带来的洪水，提高三峡大坝上段的水位，展现出平坦的水库。瑶姬当时还健在吧，她眼看这些巨大的变化，一定会感到惊愕：世界变了模样。
神女应无恙，当惊世界树殊。”出自《水调歌头·游泳》。意思是说，我还要在长江西边建起大坝，拦住巫山多雨造带来的洪水，让三峡出现平坦的水库。倘若神女还健在，她看到高峡出平湖，必定会很惊愕世界改变了模样。
神女应无恙当惊世界殊是什么意思
“神女应无羌，当惊世界殊”的意思是：如果神女此时还健在，她看到高峡出平湖的惊人变化，一定会惊叹世界真是大变样了。
出处：《水调歌头·游泳》作者：毛泽东，意思是：神女想必很健康，但她会惊愕世界变了模样。原文：《水调歌头·游泳》【作者】毛泽东 才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。
神女应无恙当惊世界殊意思是神女如果当时还健在，她看到高峡出平湖，必定会惊愕世界变了模样。出自近现代《水调歌头·游泳》，词的上阙描绘了祖国江山雄伟瑰丽的图景，抒发了诗人畅游长江的豪情逸兴。
意思是，我们还要在长江西边竖起一座大坝，把巫山多雨造成的洪水拦腰截住，让三峡出现平坦的水库。神女应该没什么，但她会惊愕世界变了模样。出自：毛泽东诗词《水调歌头·游泳》，全词如下：才饮长沙水， 又食武昌鱼。
神女应无恙，当惊世界殊。意思是：还要在长江西边修起三峡拦河大坝，斩断巫山上面多雨带来的洪水，提高三峡大坝上段的水位，展现出平坦的水库。瑶姬当时还健在吧，她眼看这些巨大的变化，一定会感到惊愕：世界变了模样。
神女应无恙，当惊世界树殊。”出自《水调歌头·游泳》。意思是说，我还要在长江西边建起大坝，拦住巫山多雨造带来的洪水，让三峡出现平坦的水库。倘若神女还健在，她看到高峡出平湖，必定会很惊愕世界改变了模样。
“三峡出平湖,当惊世界殊。”是什么意思?
1、意思是说，我还要在长江西边建起大坝，拦住巫山多雨造带来的洪水，让三峡出现平坦的水库。倘若神女还健在，她看到高峡出平湖，必定会很惊愕世界改变了模样。
2、风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。出自毛泽东《水调歌头·游泳》，翻译为：刚喝了长沙的水，又吃着武昌的鱼。
3、万绿湖作为华南地区最大的人工湖——新丰江水库，是一九五八年筹建新丰江电厂时，在新丰江流径的最窄山口——亚婆山峡谷修筑一道拦河大坝后蓄水形成的，正所谓“高峡出平湖”。
4、三峡出平湖 毛泽东 更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。
5、原文是：“高峡出平湖，神女应无恙，当惊世界殊”堤坝截断江流，江水在围成的高峭峡谷中汇集成了（“出”要表达的意思）一片平旷的湖”。巫山上的神女当然会健在如故，她看到这种意外的景象，该惊叹世界真是大变样了。
水调歌头·游泳原文及翻译
1、水调歌头·游泳原文及翻译：如下 [现代] 毛泽东才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。
2、再三句，直抒游泳时的强烈感受：“不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀”，这里补写一笔大江景象，引出一个新奇的比喻，在动静两种环境的强烈对比中，用三层递进式的议论，酣畅地表达了在中流击浪前进的壮志豪情。
3、出自：毛泽东《水调歌头·游泳》节选：才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！翻译：畅游长江后向群众招手刚饮过长沙的水，现又吃了武昌鱼。
4、前两句写游泳时的镇定和从容，后一句则写获得“自由”后的欣喜。这是解脱束缚的畅快，是长久渴望的满足，是俯仰自得的轻松，是驾驭风浪的喜悦。
5、——《满江红·和郭沫若同志》 1绿树村边合，青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》 1树树皆秋色，山山唯落晖。——王绩《野望》 1才饮长沙水，又食武昌鱼。——《水调歌头·游泳》 1明月松间照，清泉石上流。
6、翻译：夜间在亭台上闲适的踱着步子，清明刚过，便已经感觉到了春天渐渐逝去的气息。引用：毛泽东《水调歌头·游泳》词：“不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。
神女应无恙当惊世界殊出自谁写的谁在本文中的意思是
1、出自毛泽东写的《水调歌头.游泳》意思是这次航天飞行的成功，标志着我国的航天事业进入了一个崭新的阶段，足够引起世界各国人民的重视。
2、风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。作者：毛泽东 白话译文 刚喝了长沙的水，又吃着武昌的鱼。
3、神女应无恙，当惊世界殊。意思是：还要在长江西边修起三峡拦河大坝，斩断巫山上面多雨带来的洪水，提高三峡大坝上段的水位，展现出平坦的水库。瑶姬当时还健在吧，她眼看这些巨大的变化，一定会感到惊愕：世界变了模样。
4、神女应无恙，当惊世界殊。【注释】：才饮长江水，又食武昌鱼：三国吴孙皓时欲从南京迁都到武昌，民谣曰，“宁饮建业水，不食武昌鱼。”子在川上曰：《论语·子罕篇》，“逝者如斯夫，不舍昼夜”指时间如河水飞逝。
”神女应无恙,当惊世界殊”是什么意思?
1、出处：《水调歌头·游泳》作者：毛泽东，意思是：神女想必很健康，但她会惊愕世界变了模样。原文：《水调歌头·游泳》【作者】毛泽东 才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。
2、“神女应无羌，当惊世界殊”的意思是：如果神女此时还健在，她看到高峡出平湖的惊人变化，一定会惊叹世界真是大变样了。
3、神女应无恙当惊世界殊意思是神女如果当时还健在，她看到高峡出平湖，必定会惊愕世界变了模样。出自近现代《水调歌头·游泳》，词的上阙描绘了祖国江山雄伟瑰丽的图景，抒发了诗人畅游长江的豪情逸兴。
4、意思是，我们还要在长江西边竖起一座大坝，把巫山多雨造成的洪水拦腰截住，让三峡出现平坦的水库。神女应该没什么，但她会惊愕世界变了模样。出自：毛泽东诗词《水调歌头·游泳》，全词如下：才饮长沙水， 又食武昌鱼。
5、神女应无恙，当惊世界殊。意思是：还要在长江西边修起三峡拦河大坝，斩断巫山上面多雨带来的洪水，提高三峡大坝上段的水位，展现出平坦的水库。瑶姬当时还健在吧，她眼看这些巨大的变化，一定会感到惊愕：世界变了模样。
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