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本文目录
- “世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜.”是什么意思
- “世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。”是什么意思
- “世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜”是什么意思
- 在郭沫若题写的对联“世上疮痍,诗中圣哲,民间
- 对联“世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜”是什么意思
“世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜.”是什么意思
郭沫若先生有一幅楹联“世上疮痍，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜”，这十六个字把杜甫其人其诗基本上概括了。因为他替人民说话、说真话，所以他的诗是一部史诗，它反映了世上疮痍，反映了民间疾苦，所以他成为诗中的圣哲，成为笔底波澜。但也有遗憾，这16个字的作者沫若先生到了以后，大家众所周知的原因，他要迎合上意，于是就写了《李白与杜甫》，里面“尊李抑杜”，上有所好，下就捧焉。在那种情况下他忘记了曾经写过这16个字来赞美杜甫，《李白与杜甫》是他的败笔。因为杜甫《茅屋为秋风所破歌》雹纤里“八月秋高风怒号源棚仿，卷我屋上几重茅”，于是他就去计算他屋上有几重茅，有好多草，该算一个地主了，甚至把杜甫诗中的“青松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”用来计算，有万竿竹子应该是大中地主了，他给杜甫划阶级成分，忘记了他写的16个字。后来有人写过一副对联来反讽“世上疮痍，诗中粉饰，民间疾苦，笔底升平”，这个就完全不是杜甫精神。我们真正要学的是“世上疮痍和敬，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜”。过去我们说鲁迅是民族的脊梁，巴金是民族的良心，那么杜甫是什么呢？他以他的忧患意识为民说话，为民而担忧，也应该算民族的良心
“世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。”是什么意思
郭沫若先生有一幅楹联“世上疮痍，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜”，这十六个字把杜甫其人其诗基本上概括了弯升。因为他替人民说话、说真话，所以他的诗是一部史诗，它反映了世上疮痍，反映了民间疾苦，所以激闹升他成为诗中的圣哲，成为笔底波澜。上句评人，下句论诗。上句“疮痍”既是是指杜甫历明老尽世事沧桑，一生不得志，最终贫病而死的人生经历，又是指杜甫经历的战争--安史之乱。“诗中圣哲”则化用人们普遍认同的“诗圣”称号。下句“民间疾苦”是说杜甫的诗内容广泛涉及并反映民间疾苦。“笔底波澜”不但是说杜甫笔底波澜壮阔，诗歌艺术价值极高；还反映了杜甫的情感倾向，即关注民生，与民同悲，哀民所哀，因此而情感波澜。
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“世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜”是什么意思
这是对唐代诗人杜甫的评价。
上一句评人：
“疮痍”既是是指杜甫历尽世事沧桑，一生不得志，最终贫病而死的人生经历，又是指杜甫经历的战争--安史之乱。“诗中圣哲”则化用人们普遍认同的“诗圣”称号。
下一句评诗：
“民间疾苦”是说杜甫的诗内容广泛涉及并反映民间疾苦。“笔底波澜”不但是说杜甫笔底波澜壮阔，诗歌艺术价值极高；还反映了杜甫的情感倾向，即关注民生，与民同悲，哀民所哀，因此而情感波澜。
在郭沫若题写的对联“世上疮痍,诗中圣哲,民间
郭沫若有一副对联，说的是：世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。这副对联写的是诗圣杜甫。因为轿誉橡杜甫闭旁流落底层，了解民生的艰虚衫辛。他还把人民的疾苦写进了诗歌当中。所以被人们称为诗史。
对联“世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜”是什么意思
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解析:
是赞颂杜甫的
安史之乱中国家的破败，人民苦难.面对这样的现实，诗人从个人“长液沾湿何由彻”的痛苦，一跃联想到风雨中千千万万衣食无着落的穷苦百姓，呼号出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”、“吾庐独破爱冻死亦足”的铮铮壮语，腔孝让表现了诗人推伍局己及人，关心人民疾苦的博大胸怀和崇高理想。
正如当代诗人郭沫若题词：(板书)“世上疮痍，诗中圣哲，慎薯民间疾苦，笔底波澜。”
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