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千里之行始于足下出自哪里?
1、“千里之行，始于足下。不积跬步，无以致千里。 ”出自：荀子《劝学》 。原文片段：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
2、千里之行，始于足下出自《老子·道德经·第六十四章》“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
3、这句话出自《老子·道德经·第六十四章》。其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。
千里之行始于足下出自哪里
“千里之行，始于足下。不积跬步，无以致千里。 ”出自：荀子《劝学》 。原文片段：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
千里之行，始于足下出自《老子·道德经·第六十四章》“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
这句话出自《老子·道德经·第六十四章》。其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。
千里之行,始于足下出自哪里?
“千里之行，始于足下。不积跬步，无以致千里。 ”出自：荀子《劝学》 。原文片段：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
千里之行，始于足下出自《老子·道德经·第六十四章》“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
千里之行，始于足下释义：走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。出处《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
这句话出自《老子·道德经·第六十四章》。其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。
千里之行,始于足下的出处是什么?
1、“千里之行，始于足下。不积跬步，无以致千里。 ”出自：荀子《劝学》 。原文片段：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
2、千里之行，始于足下出自《老子·道德经·第六十四章》“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
3、出处《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”意思是：合抱的大树，生长于细小的幼苗；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。
4、这句话出自《老子·道德经·第六十四章》。其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。
5、千里之行始于足下，出自先秦·李耳《老子》“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下” 告诉我们坐而言不如起而行；一百个理论不及一个实践的道理。
“千里之行始于足下”出自哪儿?
1、“千里之行，始于足下。不积跬步，无以致千里。 ”出自：荀子《劝学》 。原文片段：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
2、这句话出自《老子·道德经·第六十四章》。其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。
3、千里之行，始于足下出自《老子·道德经·第六十四章》“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
4、千里之行，始于足下。摘自《老子·德经·第六十四章》解释：千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。千里之行，始于足下释义：走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。
5、千里之行始于足下，出自先秦·李耳《老子》“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下” 告诉我们坐而言不如起而行；一百个理论不及一个实践的道理。
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