很多朋友对于白衣净土和敦煌风净土白衣不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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白衣渡我剧情版歌词
歌名：白衣渡我，歌手：司夏
所属专辑：热门华语232
作曲:月千宸，作词:照墨
风雨歇处便江湖，泊舟于禅心微起处
亦荣亦枯，一念生刻骨
日月尽，一回顾
江湖何处起浮屠，坐忘山河
相忘于朝暮，众生哀苦
如有愿四方皆普度，苍穹里
化得三清净土，世人妄自痴缠过
喜悲苦乐，偌大天地竟是求不得
归舟放鹤，这一世他白衣而来
舍身渡我两仪之惑，心上如何
红尘如何，浮屠立处入史书
青简勾勒，模糊过面目
乾坤易初，这一日清明祭何处
世事尽，不过万象如故
世人妄自贪嗔过，聚散离合
偌大天地竟是求不得，相安一刻
这一世他白衣而来，舍身渡我两仪之惑
红尘如何，人间如何
世人妄自执迷过，命数几何
偌大天地竟是求不得，痴妄一刻
这一世他白衣而来，舍身渡我两仪之惑
人间如何，心上如何
扩展资料：
《白衣渡我》，是汐音社出品的原创古风歌曲，西国的海妖演唱，照墨作词，是剑网三同人曲
1、歌谱
2、歌曲背景
《白衣渡我》是某知名网络游戏中少林、纯阳两个门派的同人歌，两个本该心无旁骛的人物却尘缘难了，故而歌中写贪嗔痴念、参悟舍身。
白衣观音的象征意义
白衣观音的象征意义：在民间被认为可以消灾延命、保家人平安，妇人求儿、安产、育儿等。
白衣观音于经轨有据，有梵名，且是密宗所奉。白衣观音白表清净菩提心，因而住白莲花着白衣，密号为离垢（离苦）金刚，系令一切苦恼消除，转不吉为吉祥的菩萨。天下崇奉观音的善男信女，往往不远千里万里，特地到长白山拜白衣观音。
《咸淳临安志》记载：“晋天福四年，得奇木刻观音大士像。钱忠懿王梦白衣人求治其居，王感悟，即其地建天竺看经院。白衣本毗天陀女，而俗人名为‘白衣观音’。”这位托梦于钱忠懿的观音菩萨，便是身穿白衣。
洪皓在《松漠纪闻》中，也谈到观音菩萨常身白衣，并说长白山是白衣观音的居处。虽然有些牵强附会，但说明了佛教信徒的一种心理：认为观世音菩萨及其衣饰、住处都是洁白无瑕的。
扩展资料：
白衣观音的形象：身披白衣，左手持莲花，右手作与愿印。
大慈白衣观世音随缘赴感应群机
三昧辩才善诱诲妙德圆成证菩提
身穿白衣，左手持莲花，右手作与愿印。
白色意指纯净，象徵菩提心，表示观音胸怀菩提之心，
是三十三身观音中的比丘、比丘尼身
观世音菩萨身相有变化，因此，面相也有变化，如说九面观音、十一面观音等等。
又救众生离苦海需要手，双手的作用太小，为了增加救度的功用，遂有六臂观音、二十四臂观音、千手千眼观音等等。
密宗有六观音之说，即：千手观音、圣观音、马头观音、十一面观音、准胝观音（准提观音）和如意轮观音。
在佛家经典中，观音菩萨尚有其他流通的名号：“施无畏者”、“施无畏菩萨”是以力施而立名，“南海大士”是以道场而立名，“大慈菩萨”是以心愿而立名，“圆通大士”是以智慧而立名，“大悲圣者”是以福德而立名，“莲华士”是以德操而立名，“圣中佛”是以果位而立名，“白衣大士”是以圣洁而立名。
参考资料百度百科-白衣观音
开封白衣阁的问题
白衣阁又叫古观音寺，曾经是河南省佛学社所在地。位于开封市东司门东100米。常年香火旺盛，是信士居士的礼佛场所，不收门票。随意香火。这里是正经的佛事场所，没有宰客现象。
陈平安梦里的白衣是谁
陈平安梦里的白衣是持剑者（剑灵姐姐），当陈平安还在家乡小镇的时候，藏在老剑条中的剑灵白衣姐姐曾认陈平安为主，并且约定，一甲子之内，只要陈平安可以跻身上五境，便可手握老剑条，成为真正的主人。
此后随着剧情的不断发展，老剑条与白衣剑灵的地位和实力等级逐渐清晰，原来竟有天大的来头，甚至曾经一度认为，白衣姐姐也不是剑灵，而是老剑条曾经的主人旧时天庭的五位至高神灵之一，持剑者。
作品简介：
大千世界，无奇不有，天地中央，有个曾用一剑劈出天河瀑布的读书人，人间最得意，东海崖畔，有个不愿飞升枯坐山巅的无名道人，只愿清风拂面。
西方净土，有个喜欢给人说故事的老和尚，豢养有九条天龙，蛮荒南疆，有个目盲画师，驱使与山岳等高的金甲傀儡，搬动十万大山，铺就一幅锦绣图画。
一个生长在北方的贫寒少年，当他有一天看到头顶竟有成千上万的御剑仙人，如同蝗群过境，他就想去亲眼去看一看，说书先生所说的那位读书人，东海的滔天大潮西方的黄沙万里和南荒的巍峨大山，于是终有一日，少年挎起木剑，一路向南。
白衣净土和敦煌风净土白衣的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！
