大家好，关于曲圣是谁很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于元曲四大家曲圣的知识，希望对各位有所帮助！
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想问一下曲圣是谁
曲圣是关汉卿。关汉卿，这个人在中国戏曲中的地位非常高，是元代四大戏曲家之首，被人们称之为“曲圣”，这个称号就足以说明关汉卿的地位，以及他在戏曲方面的贡献之睁卜大，因此关汉卿就是我们现在要说的人物。
关汉卿的成就并不仅仅限于中国。他甚至在世界艺术史上都享有威名，有中国的莎士比亚之称。1958年还被誉为与达芬奇拥有同样地位的世界十大文化名人之一。包括《窦娥冤》在内的许多他的作品，甚至早在一百多年前就已经出现了译本，刊发海外。
关汉卿简介
关汉卿，男，（约1220年──1300年左右），原名不详，字汉卿，号已斋（又作一斋、已斋叟），汉族，解州（今山西省运城）人，另有籍贯大都（今北京市）和祁州（羡早滑今河北省安国市）等说。元杂剧奠基人，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲兄腊四大家”，关汉卿居四大家之首。
代表作《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《鲁斋郎》《单刀会》等。
“曲圣”指的是谁
“曲圣”指的是关汉卿。
元曲四大家，关汉卿名气最大，其名著《窦娥冤》为广大学者赞美，称之为“曲圣”名副其实。关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”之形象深入人心。
1958年，关汉卿被誉为“世界十大文化名人”之一，中国版的“莎士比亚”，其影响力超越国界，波及全球。与白朴、马致远、郑光祖并称为“元数孙曲四大家”，关汉卿居四大家之首。
“曲圣”的后世影响：
《窦娥冤》“列之于世界大悲剧中亦无愧色”，是中国古典悲剧的典范；他的喜剧轻松、风趣、幽默，是后代喜剧的楷模。薯汪链他的杂剧无论在艺术构思、戏剧冲突陵陆、人物塑造、语言运用等许多方面，都为后世提供了许多宝贵的艺术经验。
曲圣是谁 曲圣介绍
1、曲圣是关汉卿。
2、大约生于金代末年(约公元1229年-1241年)，大都人(今河北安国)。卒于元成宗大德初年(约公元1300年前后)，元代杂剧作家，辩敬让与马致远，郑光祖，白朴并称为“元曲四大家”关汉卿位于“元曲携局四大家”之首。号已斋叟(一作一斋)。贾仲明《录鬼簿》吊词称他稿橘为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他在元代剧坛上的地位。
3、关汉卿曾写有《南吕一枝花》赠给女演员珠帘秀，说明他与演员关系密切。他曾毫无惭色的自称：“我是个普天下的郎君领袖，盖世界浪子班头。”在《南吕一枝花·不伏老》结尾一段，更狂傲倔强地表示：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”。据各种文献资料记载，关汉卿编有杂剧67部，现存18部。个别作品是否出自关汉卿手笔，学术界尚有分歧。其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等，是他的代表作。
中国古代曲圣是谁
曲圣是关汉卿。关汉卿是我国金末元初时期的戏曲大家，其创作了非常多流传于今的优秀剧本，他的剧本创作从现实生活中取材，揭露社会黑暗，抒发胸中悲愤，深切同情下层人民，创作了六十余剧本，丰富了杂剧的艺术表现手法，几乎为后人树立了杂漏手剧创作的全部模式。
关汉卿简介
关汉卿原名不详，字汉卿，号已斋袜陪（又作一斋、已斋叟），汉族，解州（今山西省运城）人，另有籍贯大都（今北京市）和祁州（今河北省安国市）等说。元告搜蠢杂剧奠基人，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”，关汉卿居四大家之首。
关汉卿一生的戏剧创作十分丰富。剧目有六十多个，剧本大多散佚。他的杂剧，有悲剧、有喜剧，题材广阔，深刻地揭露了元代腐朽黑暗的社会现实。他的《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《鲁斋郎》《单刀会》都是脍炙人口的作品。
关汉卿的《感天动地窦娥冤》是元剧中最优秀最光辉的剧本，这篇文章通过纯洁、善良的窦娥的悲剧，揭露了元代社会地痞流氓横行和官吏贪赃枉法、草菅人命的罪行，鞭挞了元代社会的混乱、畸形和吃人的丑恶本质。
问一下曲圣指的是谁呢
关汉卿。
关汉卿，这个人在中国戏曲汪念袜中的地位非常高，更是元代四大戏曲家之首，被人们称之为曲圣，这个称号就足以说明关汉卿的地位，以及他在戏曲方面的贡献之大。
关汉卿作品风格介绍：
他的剧作深刻地再现了社会现实，充满着浓郁的时代气息。既有皇亲国戚，豪权势要葛彪，鲁斋郎的凶横残暴，动不高槐动挑人眼，剔人骨，剥人皮的血淋淋现实，又有童养媳窦娥，婢女燕燕的悲剧遭遇。
关汉卿的作品反映生活面十分广阔，既有对官场黑暗困激的无情揭露，又热情讴歌了人民的反抗斗争，慷慨悲歌，乐观奋争，构成关汉卿剧作的基调。
在关汉卿的笔下，写得最为出色的是一些普通妇女形象，窦娥，杜蕊娘，少女王瑞兰，寡妇谭记儿，婢女燕燕等，各具性格特色。她们大多出身微贱，蒙受封建统治阶级的种种凌辱和迫害。关汉卿描写了她们的悲惨遭遇，刻画了她们正直，善良，聪明，机智的性格，同时又赞美了她们强烈的反抗意志。
关汉卿是位伟大的戏曲家，后世称关汉卿为曲圣。
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