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青莲居士的含义和来源是什么
青莲居士的含义和来源是：
青莲花的洁净芬芳、一尘不染，与李白鄙弃世俗的高洁个性相一致，佛教禅静的内心追求，与李白自由无碍的心灵也是一致的。
佛寺所在的世外山川与李白高蹈尘外的仙踪相一致，佛教创造的西方极乐世界与李白理想中“日月照耀金英台”的美好世界也是一致的。所以，熟悉佛教、富于幻想、追求理想境界的李白，应是感于“青莲”一词包含的丰富佛理内涵，而以之为号的。
李白重访江东：
李白离开东鲁，便从任城乘船，沿运河到了扬州。由于急着去会稽会见元丹丘，也就没有多滞留。到了会稽，李白首先去凭吊过世的贺知章。不久，孔巢父也到了会稽，于是李白和元丹丘、孔巢父畅游禹穴、兰亭等历史遗迹，泛舟镜湖，往来剡溪等处，当然也少不了在繁华都市会稽流连忘返。
在金陵，李白遇见了崔成甫。两人都是政治上的失意者，情怀更加相投。每次游玩时，都尽情畅游，不计早晚。他们泛舟秦淮河，通宵达旦地唱歌，引得两岸人家不胜惊异，拍手为他们助兴。
两人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更为默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的诗系在衣服上，每当想念，便吟诵一番。
李白 青莲居士的含义
首先,李白非常喜爱青莲花,他有不少诗篇吟咏莲花。“清水出芙蓉,天然去雕饰”,这是李白的名句。与其说他是对别人的赞誉,不如说是他的自我写照。他的字号反映了他这种高尚的生活情趣。
其次,李白字号清莲居士,是出于对佛教的信仰。青莲花是佛教圣物,居于青、黄、赤、白四色莲花之首。李白在诗中多次写到青莲花,都与佛教寺庙、佛教人物和佛教活动有关。“青莲”：佛教信物；“居士”：不出家的信佛者。“青莲居士”者,信佛者李白之自谓也。
最后,李白自号当与他的出生地及童年时期的经历有关。李白出生和在西域条支,直到五岁才随家人迁居蜀中。他的出生地附近盛产青莲花,他应该是有机会亲眼看见它的。还可以说李白自号青莲居士,当时是出于对他的出生地及其童年生活的追忆和眷恋。
李白为什么叫青莲居士
李白叫青莲居士的原因：说法一：李白的少年时期居住在四川江油市青莲乡。古人以地名为号，因此李白叫青莲居士。说法二：“青莲”在佛教里是清净无染的存在，李白以“青莲”自况。说法三：李白喜爱青莲，故以此为号。说法四：“青莲”仅是李白在诗兴之余取的雅号。
李白的介绍
李白是字太白，号青莲居士，是唐代著名诗人。李白被后人誉为“诗仙”，李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
李白诗文中关于青莲的记载
《答湖州迦叶司马问白是何人》
青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。
湖州司马何须问，金粟如来是后身。
《赠玉泉仙人掌茶诗序》
余游金陵，见宗僧中孚，示予茶数十片，其状如手，名为“仙人掌茶”。盖新出乎玉泉之山，旷古未觑，因持以见遗，兼赠诗，要予答之，遂有此作。后之高僧大隐，知仙人掌茶发乎中寻禅子及青莲居士李白也。
李白为什么自号“青莲居士”
李白自号“青莲居士”是出于个人喜爱、对佛教的信仰、童年经历等等。
首先,李白非常喜爱青莲花,他有不少诗篇吟咏莲花。“清水出芙蓉,天然去雕饰”,这是李白的名句。与其说他是对别人的赞誉,不如说是他的自我写照。他的字号反映了他这种高尚的生活情趣。
其次，李白字号清莲居士,是出于对佛教的信仰。青莲花是佛教圣物,居于青、黄、赤、白四色莲花之首。李白在诗中多次写到青莲花,都与佛教寺庙、佛教人物和佛教活动有关。
最后，李白自号当与他的出生地及童年时期的经历有关。李白出生和在西域条支,直到五岁才随家人迁居蜀中。他的出生地附近盛产青莲花，李白自号青莲居士,当时是出于对他的出生地及其童年生活的追忆和眷恋。
扩展资料：
李白与莲花有关的诗句：《渌水曲》（唐）李白
渌水明秋月，南湖采白苹。
荷花娇欲语，愁杀荡舟人。
翻译：
清澈的湖水在皎洁月光的映照下波光粼粼，南边的湖面上，一位美丽的姑娘正在月光下采撷着白苹。
含苞待放的荷花简直就像一位娇媚多情的少女欲语还休，让人不免神魂摇荡，无限哀婉惆怅起来。
参考资料来源：百度百科——李白
参考资料来源：百度百科——青莲
参考资料来源：百度百科——《渌水曲》
青莲居士是谁
青莲居士是唐代诗人李白。
李白（701年2月28日—762年12月），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），出生于绵州昌隆县青莲乡。唐朝伟大的浪漫主义诗人，凉武昭王李暠九世孙。
为人爽朗大方，乐于交友，爱好饮酒作诗，名列“酒中八仙”。曾经得到唐玄宗李隆基赏识，担任翰林学士，赐金放还，游历全国，先后迎娶宰相许圉师、宗楚客的孙女。
唐肃宗即位后，卷入永王之乱，流放夜郎，辗转到达当涂县令李阳冰家。上元二年，去世，时年六十二。
著有《李太白集》，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。李白所作词赋，就其开创意义及艺术成就而言，享有极为崇高的地位，后世誉为“诗仙”，与诗圣杜甫并称“李杜”。
名号由来
李白号“青莲居士”源于《维摩诘经》之“青莲”佛典，表明了李白尊崇佛教以及向往维摩诘的生活模式。李白援“青莲”自号与引“青莲”入诗，渊源有自，六朝至隋唐皆一脉传承。“青莲居士”是李白内心佛教情怀之外在身份认同。
在大乘佛教的人物谱系中，李白最为尊崇的是维摩诘，甚至还以之自比。从其存世作品分析，李白的维摩信仰主要凸显的是《维摩诘经·方便品》“入诸酒肆，能立其志”的精神内涵。从李白对佛教语汇的频繁使用上，可见他佛学修养之一斑。
事实上，李白对佛经并非一知半解，而是认真读过、学过。李白族人中就有出家人，就是他的族侄僧中孚。僧中孚是与李白交往的僧人中很重要的一位，李白有多首诗都提到与他相处、清谈、品茗的情景。
李白在《赠僧崖公》诗中叙述自己曾在郎陵东学禅于白眉空。李白通过修禅，减轻了身心压力，取得了“独朗谢垢氛”的效果。
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