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本文主要目录一览:
- 1、以其人之道还治其人之身是什么意思
- 2、以其人之道还至其人之身的翻译是:什么意思
- 3、以其人之道还至其人之身`是什么意思
- 4、以其人之身还其人之道是什么意思
- 5、以其人之道,还其人之身是什么。意思?
以其人之道还治其人之身是什么意思
1、以其人之道,还治其人之身的意思是使用别人的办法来对待那个人自己。出处:宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。
2、意思:用别人的办法来惩治别人。以其人之道,还治其人之身 [ yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī shēn 释义:以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。
3、“以其人之道,还治其人之身”意思是使用别人的办法来对待那个人自己。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。
以其人之道还至其人之身的翻译是:什么意思
意思:用别人的办法来惩治别人。以其人之道,还治其人之身 [ yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī shēn 释义:以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。
“以其人之道,还治其人之身”的意思是:使用别人的办法来对待那个人自己。拼音为:yǐqírénzhīdào,huánzhìqírénzhīshēn。自朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。
以其人之道,还治其人之身的意思是使用别人的办法来对待那个人自己。出处:宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。
以其人之道还至其人之身`是什么意思
以其人之道,还治其人之身的意思是使用别人的办法来对待那个人自己。出处:宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。
意思:用别人的办法来惩治别人。以其人之道,还治其人之身 [ yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī shēn 释义:以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。
“以其人之道,还治其人之身”意思是使用别人的办法来对待那个人自己。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。
释义:就是使用别人的办法来对待那个人自己。出处:宋·朱熹《中庸集注》第十三章“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”译文:所以君子对人的惩治,就是用那个人的办法,反过来惩治那个人本身。
“以其人之道,还治其人之身”意思是:使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。
意思是使用别人的办法来对待那个人自己。以其人之道,还治其人之身【yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī shēn】基本释义:治:惩处。就是使用别人的办法来对付那个人自己。
以其人之身还其人之道是什么意思
以其人之道,还治其人之身的意思是使用别人的办法来对待那个人自己。出处:宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。
以其人之身还其人之道意思是使用别人的办法来对待那个人自己。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”所以君子对人的惩治,就是用那个人的办法,反过来惩治那个人本身。
以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。
以其人之道,还治其人之身的意思:用别人的办法来惩治别人。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。
“以其人之道,还治其人之身”意思是使用别人的办法来对待那个人自己。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。
意思是使用别人的办法来对待那个人自己。以其人之道,还治其人之身【yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī shēn】基本释义:治:惩处。就是使用别人的办法来对付那个人自己。
以其人之道,还其人之身是什么。意思?
以其人之道,还治其人之身的意思是使用别人的办法来对待那个人自己。出处:宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。
意思:用别人的办法来惩治别人。以其人之道,还治其人之身 [ yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī shēn 释义:以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。
“以其人之道,还治其人之身”意思是使用别人的办法来对待那个人自己。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。
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