大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下寓兵于民的问题，以及和寓兵于民的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
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寓军于民是谁说的
1、寓兵于民意思是把军队融于老百姓之中。寓兵于民 ——古代军屯制 军屯制起源于西汉时期，后来被历代相延续，在明代得到极大发展，至清代臻于完善，它在巩固国防、维护国家统一中发挥了重要作用。
2、寓军于民来源于寓兵于民，为古代各时期的许多国家所采用。中华礼义文明重兵尚武的精神体现在社会制度上就是中国传统的军民一体、寓兵于民的政策。军民一体的尚武精神在历史上一脉相承，是中华民族的千年国魂。
3、隋末连年战乱，民生凋零，唐高祖李渊建国为政也不过短短8年时间，唐太宗为何能在大唐百业待兴的情况下东征西伐，为大唐奠定了一百多年的盛世基础？这完全依赖于唐初实行的均田制、租庸调制和府兵制。
4、寓军于民，就是将国防潜力寓于国家经济建设和社会发展之中。国防动员坚持平战结合、军民结合、寓军于民的方针，遵循统一领导、全民参与、长期准备、重点建设、统筹兼顾、有序高效的原则。民，根植于民，依托于民。
“军民结合、愈军于民”中愈军于民具体什么意思?
“军民结合、寓军于民”，是一个关系国民经济和国防建设全局的重大问题，是将国防建设和经济建设有机统一起来的指导方针，也是国防科技工业持续健康发展的必然要求和整体水平跃升的根本途径。
寓军于民 将国防建设融入民众生活中，实现军民融合发展。这包括将国防基础设施建设、科研和生产等融入民间项目中，减少军民之间的隔阂和矛盾，增强国家的整体实力。
军民结合，就是国民经济和社会发展中军需与民用的有机结合。军民结合是一个问题的两个方面，军是主导，民是基础。
“军民结合、愈军于民”中愈军于民具体意思党的十一届三中全会召开已经二十年了。
春秋时期提出寓兵于农口号的改革家是谁
1、管仲改革发生在春秋时期，在位君主是齐桓公，内容有以下几个方面：政事方面实行国野分治的方法，国都为国，其他地方为野，并划分各级官员的职权范围，要求他们兢兢业业，不许荒废政事，不然处以刑罚。
2、春秋时期商鞅提出富国强兵的思想。春秋（公元前770—公元前476年），通常用来指中国东周前半期历史阶段。春秋时期止于公元前476年（周元王元年），总共295年。
3、春秋时齐国政治家，名夷吾，字仲，亦称管敬仲。据说，他早年经营商业，后从事政治活动。在齐国公子小白(即齐桓公)与公子纠争夺君位的斗争中，管仲曾支持公子纠。小白取得君位后，经鲍叔牙的推荐，不计前嫌，重用管仲为相，实施改革。
4、齐桓公（前716年－前643年10月7日），春秋五霸之首，公元前685－前643年在位，春秋时齐国第十五位国君，姜姓，吕氏，名“小白”。齐桓公任管仲为相，推行改革，实行军政合兵民合一的制度，齐国逐渐强盛。
为什么要坚持走中国特色军民融合式发展路子
1、加强国家和军队的信息化建设需要走好军民融合这一信息化建设的必由之路。其主旨就是推进国家与军队在信息基础设施、信息资源、信息技术、信息人才等领域的优势互补、良性互动，为科技兴军插上腾飞的翅膀。
2、“坚持富国和强军相统一，强化统一领导、顶层设计、改革创新和重大项目落实，深化国防科技工业改革，形成军民融合深度发展格局，构建一体化的国家战略体系和能力。
3、推动军民融合，既能最大限度地发挥国防和军队建设对国家经济社会尤其是国家高新产业发展的带动作用，又能以整个经济社会的强大实力的大体系支撑现代国防。
寓军于民思想是谁说的
1、周恩来还提出了平战结合“离战于平，寓军于民”的思想。
2、寓兵于民意思是把军队融于老百姓之中。寓兵于民 ——古代军屯制 军屯制起源于西汉时期，后来被历代相延续，在明代得到极大发展，至清代臻于完善，它在巩固国防、维护国家统一中发挥了重要作用。
3、寓军于民来源于寓兵于民，为古代各时期的许多国家所采用。中华礼义文明重兵尚武的精神体现在社会制度上就是中国传统的军民一体、寓兵于民的政策。军民一体的尚武精神在历史上一脉相承，是中华民族的千年国魂。
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