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见善则迁有过则改下一句是什么
过而不改,是谓过矣。
出处:西周姬昌《周易》。
原文节选:见善则迁,有过则改,过而不改,是谓过矣。
译文:见到美好的人和事就努力学习,有了错误就马上改正。人不可能没有过错,重要的是能够及时改正。如果有了错误却不改,这才是所谓的大错误。
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“见善则迁,有过则改”,这句古语的字面意思简单易懂:见到好的要学习改进,有了错误要及时改正。“善”是美好的意思,“迁”是转变的意思。
但是,这句话的出处并不简单,它出自中国哲学智慧的源头《周易》。《易》中有一卦为益卦,益卦,从字面意思就可以看出这是相对吉利的一卦,而习近平多次引用过的一句古语“凡益之道,与时偕行”,也是出自益卦。
《周易》,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。
《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《周易》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。
你们知道改过不吝后半句的意思是什么吗
从善如流。其中改就是改正,过就是过错错误,不吝就是不吝惜,从就是听从,善就是善言,如就是好像,流就是流水。出自宋代苏轼《上皇帝书》。
这句话的意思是如果一个人改正错误的时候,一点都不吝惜的话,那么在听从别人善言的时候,就会像流水流淌一样非常自然。这句话的前半句最早出自于《尚书》,
后面半句最早出自于《左传》,后来苏轼觉得这句话不错,所以把两句话合在一起了。这句话所表达的寓意,在现代也有非常积极的意义。
原文节选
乃知陛下不惟赦之,又能听之,惊喜过望,以至感泣。何者?改过不吝,从善如流,此尧舜禹汤之所勉强而力行,秦汉以来之所绝无而仅有。
译文
才知道陛下不只赦免他,又能听取,惊喜过望,以至于感动得哭泣。为什么?改正错误毫不吝惜,听从善言就像水流向低处一样迅速自然,这就是尧、舜、禹、汤的所努力而力行,秦、汉以来的没有皇帝做到而只有您。
改过不吝的下一句是什么
改过不吝的下一句是:从善如流。“改过不吝,从善如流”出自宋代文学家苏轼的《上皇帝书》,原文是:“改过不吝,从善如流,此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行,秦汉以来所绝无面仅有。“改过不吝,从善如流”其中改就是改正,过就是过错错误,不吝就是不吝惜,从就是听从,善就是善言,如就是好像,流就是流水。
改过不吝,从善如流的教育意义:
这句话的意思是如果一个人改正错误的时候,一点都不吝惜的话,那么在听从别人善言的时候,就会像流水流淌一样非常自然。这句话的前半句最早出自于《尚书》,后面半句最早出自于《左传》,后来苏轼觉得这句话不错,所以把两句话合在一起了。这句话所表达的寓意,在现代也有非常积极的意义。
改过不吝下一句是什么
改过不吝的下一句是:从善如流。“改过不吝,从善如流”出自宋代文学家苏轼的《上皇帝书》,这句话的意思是:改正错误时毫不吝惜,听从他人的好意见就像水向低处流淌一样迅速自然。
注释
“改过不吝,从善如流”这句话原本来自两个不同的典籍。“改过不吝”最早见于《尚书》,“从善如流”出于《左传》。“从善如流”现已成为成语,形容能很快地接受别人的好意见。
《上皇帝书》中说:“改过不吝,从善如流,此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行,秦汉以来所绝无面仅有”,可见他是作为一项很高的道德修养来提的。“改过”而“不吝”,“从善”而“如流”,确实不易做到。
这句话的意思是:改正错误毫不吝惜,听从善言就像水流向低处一样迅速自然,这是在尧舜禹汤时代时十分努力去追求的,而到了秦汉之后却不再存在。
改过不吝的出处
《尚书·仲虺之诰》:“改过不吝。”
《奉天论延访朝臣表》:“述汤之所以王更多:,则曰:‘用人惟己改过不吝。’言能纳谏也。”
改过不吝,从善如流这句话是什么意思
意思是:改正错误毫不吝惜,听从善言就像水流向低处一样迅速自然。
“改过不吝”最早见于《尚书》,“从善如流”出于《左传》,苏轼把这两条古训合而道为一,在《上皇帝书》中说:“改过不吝,从善如流,此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行,秦汉以来所绝无面仅有”。
“从善如流”现已成为成语,形容权能很快地接受别人的好意见。
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近义词
1、择善而从
读音:zé shànér cóng。
释义:指选择好的学,按照好的做。出自:春秋孔子《论语·述而》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
译文:几个人一同走路,其中必定有可以做我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们的那些短处就要改正。
2、闻过则喜
读音:wén guò zé xǐ。
释义:听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高兴。指虚心接受意见
出自:《孟子·公孙丑章句上》:”子路,人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。“
译文:子路,别人指出他的过错,他就高兴。禹听到善言,就拜谢。
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