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杜甫为什么叫少陵野老
"少陵"本为地名，在西安市南长安县。那里原是古代杜伯国的旧地，汉宣帝死后葬在那里，其墓因此而称
"杜陵"，宣帝许皇后的墓在附近，因规模小于帝陵，所以称
"少陵"("少"即"小"之意)。杜甫远祖就是"京兆杜陵人"，他自己也在这里住过较长时间，在诗中曾自称"杜陵野老"、"少陵野客"，人们也就称他为
"杜少陵"了
少陵野老指的是哪位诗人
少陵野老指的是杜甫。
杜甫自称少陵，少陵不是一个人名，而是一个地名，就在陕西省省会西安市，也就是唐朝国都长安，源于作为杜甫代表作之一的《哀江头》，这是一首感慨唐明皇和杨贵妃爱情的诗。从此诗之后，“少陵野老”或“杜少陵”就成为杜甫最知名的别称之一。
人物特点
杜甫活着的时候，一直仕途不顺。至于他写的那些诗，在他活着的时候也没人欣赏。直到杜甫死后，杜甫的后人将杜甫的诗整理成诗集，拿给了另一位大诗人元稹。元稹读了杜甫的诗之后，对杜甫的诗大为赞赏。
因为元稹官位很高，后来还曾做过宰相，所以元稹推崇杜甫的诗，这才让杜甫的诗逐渐流传开来。再加上后来历代诗人，都意识到杜甫诗的价值，对杜甫的诗倍加推崇，这才让杜甫的位置越来越高，逐渐被尊为“诗圣”。
少陵野老啥意思
少陵野老是指杜甫。
少陵，取自少陵原，是西安地名，钱笺：程大昌《雍录》：“少陵原，在长安县西南四十里。宣帝陵在杜陵县，许后葬杜陵南园。”师古曰：“即今所谓小陵者也，去杜陵十八里。”
朱注：“他书俱作少陵，杜甫家在焉，故自称杜陵老，亦曰少陵也。”（仇详注）少陵是汉宣帝许皇后的墓地，在杜陵附近，杜甫曾在这里住过家，故自称少陵野老。
后世影响
他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜甫的诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律、拗体，运用的艺术手法多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。
杜甫继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。
杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。王禹偁、王安石、苏轼、黄庭坚、等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。
杜甫为什么号少陵野老
因杜甫曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。野老是指自己年龄大了却一事无成，孤苦无依。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
为什么杜甫号少陵野老
因杜甫曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。野老是指自己年龄大了却一事无成，孤苦无依。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
扩展资料杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。
天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。
律诗在杜诗中占有极重要的地位。杜甫律诗的成就，首先在于扩大了律诗的表现范围。他不仅以律诗写应酬、咏怀、羁旅、宴游，以及山水，而且用律诗写时事。用律诗写时事，字数和格律都受限制，难度更大，而杜甫却能运用自如。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。杜甫关心民生疾苦的思想和他在律诗方面所取得的成就直接影响了中唐时期元稹、白居易等人的新乐府创作。他是新乐府诗体的开路人。
参考资料来源：百度百科-杜甫
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