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一、《三国演义》的作者罗贯中,到底是哪一个朝代的人
罗贯中（约1330－约1400），汉族，山西太原（清徐县）人（另有山西祁县、清源人、山东东原人说）。名本，字贯中，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。罗贯中的一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、代表作《三国演义》等。其故里有多种说法，山西太原、清徐、祁县、山东东平、福建建阳。目前尚无确切最终定论。其墓地也有山西清徐、福建建阳等处，另有祠堂、纪念馆等。
二、罗贯中是哪个朝代的人
1、罗贯中，明朝人（约1330—约1400），汉族，名本，字贯中，号湖海散人，籍贯山西太原府，一说山西罗贯中
2、省祁县；一说钱塘（今浙江杭州）或庐陵（今江西吉安）人。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。罗贯中的一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、《隋唐演义》据说和施耐庵合著《水浒传》、代表作《三国演义》等。罗贯中生于元末明初的封建王朝时代。作为与“倡优”、“妓艺”为伍的戏曲平话作家，当时被视为勾栏瓦舍的下九流，正史不可能为他写经作传。唯一可看到的是一位明代贾仲明编著的一本小册子《录鬼簿续编》，上写：“罗贯中，太原人，号湖海散人。与人寡合，乐府隐语，极为清新。与余为忘年交，遭时多故，天各一方。至正甲辰复会，别来又六十余年，竟不知其所终。”但从罗贯中的传世之作《三国演义》中，体现出罗贯中的博大精深之才，经天纬地之气。他精通军事学、心理学、智谋学、公关学、人才学……如果没有超人的智慧，丰富的实践，执著的追求，何以能成为这般全才？他主张国家统一，热爱中华民族，弘扬民族传统美德，痛恨奸诈邪恶。在《残唐五代史演义》中，我们看到了罗贯中依恋故土、缅怀英雄、忧国忧民的高尚情操.
三、罗贯中是哪个朝代的
1、罗贯中是元末明初著名的小说家。名本，字贯中，号湖海散人。山西太原人(一说是钱塘，即今杭州人)。其生平事迹无详细记载。相传曾在元末农民起义首领张士诚建立的吴政权中任过幕客。
2、据传他是施耐庵的学生，施耐庵的创作多和他讨论商定，他也曾为施的作品编次成书。喜欢编写小说，而且有很多作品，影响很大。据说其人性格内向孤僻，很少交往，勤于独立思索，善于据史编写小说，也喜欢写词、曲和杂剧。
3、他是一位多产作家，作品很多。曾编过《十七史演义》，现存《三国志通俗演义》、《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》等，还写过杂剧剧本《宋太祖龙虎风云会》等。其书大多流传下来，但均经过后人的增删修改，已非其本来面目。
4、只《三国志通俗演义》、《三遂平妖传》还保留了基本面貌。其中以《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)对后世影响最大，在我国几乎家喻户晓，妇孺皆知。
