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一、“行周公之礼”这句话是什么意思
1、“周公之礼”通俗指夫妻同房，做爱，发生性关系。“周公之礼”是汉语中关于性关系的一种委婉说法，有点戏谑的意味。
2、相传西周初年男女滥情，但是周公发现这样不行，于是规定：男女在结婚前不能随便发生性关系，除非到了结婚当天才行。后来人们管这个叫“周公之礼”。
3、西周初年，世风日下，民间婚俗混乱不堪。
4、为明德新民，周公亲自制定礼仪。周公从婚礼入手，对当时男女交接混乱的状况进行了大幅度的改革。他把男女从说亲到嫁娶成婚，分为了七个环节，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节，并且对每个环节都进行了细化，作了具体细致的规定，这些合称“婚义七礼”。
5、“礼”强调的是“别”，即所谓“尊尊”；“乐”的作用是“和”，即所谓“亲亲”。有别有和，是巩固周人内部团结的两方面。礼所要解决的中心问题是尊卑贵贱的区分。
6、即宗法制，进一步讲是继承制的确立。由于没有严密的继承制，周公固然可以称“咸王”，管、蔡也可以因争王位而背叛王室。小邦周不能不考虑大邦殷的经验教训。
7、何况周公对夏殷历史是了如指掌的。殷代从先妣特祭和兄终弟及的人数有限看，是分了嫡庶的，是子以母贵的。殷是传弟和传子的并存，曾导致了“九世之乱”。
8、传弟终究还要传子，这本来是生物的规律。传子和传弟有传长、传幼和传贤的矛盾。传弟更有个传弟之子和传兄之子的矛盾。这些矛盾的存在，往往导致王室纷争。
9、王室纷争又会导致王权衰落，国祚不久。殷代从康丁以后，历经武乙、文丁、帝乙、帝辛（纣），明显地废除了传弟制而确立了传子制。由宗法制必然推演出维护父尊子卑。
二、行周公之礼是什么意思
1、同房，在我国语言文化里可以被称为洞房花烛夜，还可以称为周公之礼。
2、在我国古代时期，对于同房有很多讲究，。而在西周时期，人们文明开始不久，对婚姻这方面就很混乱。
3、周公觉着这样下去不行，要杜绝男女交接混乱不堪场面，于是周公开始研究婚姻方面问题。
4、周公把男女之间决定结婚开始，到说亲嫁娶划分为七个环节。分别纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎，敦伦。
5、周公开展这个婚仪七礼后，人们对婚姻开始重视，一个男人要娶一个女人回家，就绝对不能少了这些步骤。
6、其中敦伦就是我们所说同房，周公想要给百姓们演示这个婚仪七礼，想让妻子一起配合，可是他妻子不愿意在外人面前演示如何男女欢爱事。
7、毕竟这种事情是没有办法让外人看见，周公妻子拒绝后，周公看见自己儿子正在玩葫芦，他一下有了灵感。
8、于是周公就在讲学时，用被切开葫芦来做演示，告诉大家，一对夫妻就像一个完整葫芦，只有切开之后才有男女之分。
9、夫妻结婚之后就像把分开葫芦结合在一起，这样做就是阴阳结合，乾坤有序。
10、夫妻也应该是一夫一妻，才能算一个完整葫芦，后来大家把分开葫芦一个上面系一条红色绸子，一仰一合放在新房里面。
11、新婚夫妻在举行完仪式后，回到新房里面还要坐在床边，接受来自长辈和吉祥婆婆祝福。
12、之后新婚夫妻可以进行男女欢爱之事，同房之事说起来有点羞耻，所以大家根据这件事是周公发明，创造出礼仪来就把这件事改成行周公之礼。
13、在古代就开始一直流传着，同房之事就是行周公之礼。这样说比较文雅一点，也不会让人觉着羞耻。
三、行周公之礼是啥意思
1、行周公之礼是指夫妻同房、行房事、发生性关系，是汉语中专关于性关系的一种委属婉说法，有点戏谑的意味。周公之礼是物质力量的最高表现形式，具有强烈的强制力。
2、相传西周初期世风单薄，婚俗混乱。辅佐皇帝掌权的周公为了整理民间习俗，并亲自为人民制定道德准则的人。周公非常重视婚礼，从男女配对到结婚。它分为七个环节：接受人才、索要姓名、纳吉，纳征，请期，亲迎和敦伦每个环节都有具体而详细的规定。它们被称为“婚义七礼”、“士婚义七礼”。为了让“士”们明白如何进行“七礼”，周公和妻子一起进行了仪式并现身说法。
3、周公的妻子拒绝了演示敦伦，即和谐夫妻的婚姻，有指导新婚夫妇按照礼仪行事的意图。但他妻子不同意尝试“敦伦”。犹豫了一下，周公看到了几个被他儿子伯禽，摆弄过的瓢，就想把它们重新组合成一个葫芦。他得到了灵感。
4、第二天，周公召集“学者”的子女到辟雍，也就是那时的学校，并为他们讲解”婚义七礼”。在谈到“敦伦”的时候，他拿出了一把原装的瓢，用来比喻：分开之前像是混沌，切开之后如果男女有别，那夫妻俩的婚姻就像是重新整合了瓢，它的工具是男女，从而契合了整个世界。从此，新婚夫妇按“七礼”行事，原来的教辅瓢也被当作婚礼上的礼器：两个瓢把用绳子绑着，表示夫妻俩合二为一；它必须一个接一个地放在新房子里，象征着男性对女性的依赖和子孙后代的繁衍。
5、春秋时期，礼崩乐坏，周公制定的结婚仪逐渐过时，孔子重修了礼。当他到达《儒林外史》中“敦伦”一节时，他认为时间变了，可以挽救了。“六礼”应运而生。但是，乡亲们还是把一代代传下来的瓢放在结婚器具里。孔子还根据舆论接受了瓢入礼书，这叫“恩爱”。它不是婚礼仪中正式的礼器，而是夫妻之间的共牢而食(即一起吃祭祀肉)后用酒漱口的器具。长期以来，很多人认为这是一种喝“同心酒”的器具；有些人仍然遵循前人的做法，把他们一个放在另一个上面。他们哪里知道它的本义？
