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一、比丘跟比丘尼分别是什么两者间有什么关系
1、比丘是指指年满二十岁，受过具足戒的男性出家人；比丘尼指满二十岁出家，受了具足戒的女子；比丘与比丘尼都是属于佛教用语中梵语的音译词，比丘与比丘尼合称出家二众。出家人名比丘，譬如胡汉羌虏各有名字”。比丘是出家修行人的称谓。在汉传佛教里，常称比丘为沙门或僧人。沙门也是在古印度就有，其它各教派，凡出家者皆称沙门，意为“止息一切恶行”。但是，唯有佛教传入中国，故沙门便成为佛教出家的专用名词。
2、本指婆罗门教达到人生第四阶段的遍历修行者，在古印度时此名称就已经存在。佛教兴起盛行后，比丘则用来指称托钵的修行者，意译则为乞士。除了乞士外，另还有怖魔、破恶等义。
3、佛陀出家后，其父净饭王多方劝阻无效，于是派五位亲信与佛陀一起苦修。佛陀离开他们独自悟道，他们在鹿野苑继续苦修。佛陀悟道后，在鹿野苑向五人第一次说法，其听法后出家遂成比丘。
4、这五位最早为佛陀所劝度的比丘，即阿若憍陈如、阿说示、跋提、十力迦叶、摩诃男拘利等五人，即“五比丘”。“比丘”加个“大”字，含二义。一者方便说为万二千比丘，根机深厚，影响力大，地位尊贵；二者从根本来讲，这些比丘都是回小向大，外现声闻相，内秘菩萨行。
二、比丘尼什么意思
1、比丘尼，梵语的音译词，佛教用语，是指满二十岁受了具足戒的出家女子。
2、比丘尼又作苾雏尼、比呼尼、尼、除女、董女、沙门尼。中国第一个比丘尼是净检。在东晋升平元年（三五七年）受了具足戒，正式成为了比丘尼。比丘尼的出家，始于佛陀的姨母摩诃波阇波提，她誓守八敬法，而被允许出家受戒。
3、在中国西晋建兴年间（313～317），尼僧净检从西域沙门智山剃发、受十戒。升平元年二月（357），请昙摩羯多立比丘尼戒坛，净检等三人共于坛上受具足戒，这是中国比丘尼的开始。在日本，司马达等之女善信等人从高丽僧惠便出家，后至百济受具足戒，是其滥觞。
4、比丘尼，是出家修行的女教徒，讲求六根清净，四大皆空，与朝廷素无瓜葛，但明朝的比丘尼却遭受到了前所未有的侵扰和追捕。
5、永乐十八年(1420)，明成祖朱棣突然下令，将全国所有的比丘尼以及女道士，统统逮捕送到京师逐一审问，验明真实身份。这场史无前例的大索天下比丘尼案，既打破了佛门千年来与世无争的静雅，也让后人感到莫可名状的疑惑。
三、比丘尼的意思比丘尼的意思是什么
比丘尼的词语解释是：比丘尼bǐqiūní。(1)佛教出家五众之一，指已受具足戒的女性，尼姑。
比丘尼的词语解释是：比丘尼bǐqiūní。(1)佛教出家五众之一，指已受具足戒的女性，尼姑。结构是：比(左右结构)丘(独体结构)尼(半包围结构)。拼音是：bǐqiūní。注音是：ㄅ一ˇㄑ一ㄡㄋ一_。
比丘尼的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释【点此查看计划详细内容】
⒈亦作“比邱尼”。佛教语。梵语的译音。又译作“__尼”。佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的女性，俗称尼姑。引唐韩愈《登封县尉卢殷墓志》：“女一人，学浮屠法，不嫁，为比丘尼云。”清刘献廷《广阳杂记》卷四：“符五曰：予少年曾梦一比邱尼，携之礼_。”清冯桂芬《六烈祠记》：“比邱尼慧修，北城之西郊横山人。”
佛教用语。梵语Bhiksuni的音译。女子出家受具足戒者的通称。《大宝积经．卷一》：「贪著美味，受比丘尼劝化饮食。」唐．韩愈〈登封县尉卢殷墓志〉：「陇西李氏，生男辄死，卒无子。女一人，学浮屠法，不嫁，为比丘尼云。」也译作「_?尼」。词语翻译英语Buddhistnun(loanwordfromSanskrit/bhiksuni/)_德语Ordensschwester(Sprachw)_法语Bhikkhuni
比丘尼比丘尼（梵文Bhikkhuni）又作_雏尼、比呼尼、尼、除女、董女、沙门尼，俗称尼姑，满二十岁出家，受了具足戒的女子，称为比丘尼。中国第一个比丘尼是净检。在东晋升平元年（三五七年）受了具足戒，正式成了比丘尼。
《广元皇泽寺为武则天诞生处赐刻真容犹在作比丘尼装》
信是有发比丘尼真容但作比丘尼将落发为比丘尼
一丘之貉悦尼来远比比皆然恩重丘山丘山之功比比划划放情丘壑
丘山之功一丘貉黎丘丈人东家丘一丘之貉恩重丘山一丘壑归正首丘放情丘壑丘壑泾渭
1、比丘尼当问比丘契经毗尼阿毗昙。
2、大乘佛教的比丘与比丘尼所奉行的律藏，是由一些非大乘的部派所结集的。
3、确实，在中国佛教的发展史上，比丘尼中没有出现像佛图澄、道安、鸠摩罗什、慧远、慧能等那样对中国佛教的发展起到至关重要作用的人物。
4、由于受僧团戒律学习的限制，有关比丘和比丘尼戒法的内容不能详录。
5、这是我第一次看到一位比丘尼，用如此直接的方式，铿锵有力的表现她的智慧与道德，见识到她清晰有力的论辩。
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