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一、汉代琉璃器有哪些特点
汉代琉璃器包括如琉璃动物、聚光镜、平板玻璃窗等品种，实用器极为丰富。
广州北郊横枝岗西汉墓发现有3件深蓝色琉璃碗，口径10.6厘米，内壁光滑如镜。
能作掌上舞的赵飞燕居住在昭阳殿时，“窗扉多是绿琉璃，亦皆照达，毛发不得藏焉”。
喜好神仙的汉武帝，其起祠神屋的门窗皆“琉璃为之，光照洞彻”，如此看来也并非现代才能做到窗明几净。其中琉璃耳珰、带钩和蝉是西汉时出现的新品种。
我国汉乐府民歌《陌上桑》说罗敷“头上倭堕髻，耳中明月珠”，明月珠，就是指当时名贵的琉璃饰物。
另外，从马王堆汉墓西汉轪侯夫人辛追的两个妆奁里，都发现有“明月珠”。
“腰若流纨素，耳著明月珰。”是《孔雀东南飞》里描述的汉代妇女流行装束，明月珰就是琉璃耳珰。类似的汉刘祯《鲁都赋》也载有“插曜日之珍笄，珥明月之珠珰”等。
如四川省成都弥牟镇国光村汉墓群中，就发现有一对深蓝色的琉璃耳珰。耳珰做工精致，大约有两厘米长，两头为圆形，中部很细，犹如缩小的腰鼓。两头有小孔，丝线从中穿过，能挂耳垂上。
另外，在敦煌南湖乡一座汉墓中，也发现了几件琉璃耳珰，耳珰与一些石珠、珍珠、琥珀珠等装饰品以项链的形式摆放在尸体前胸。
《三辅黄图》中记一则故事，说汉武帝将一件千涂国所进“与冰相洁”的琉璃器玉晶盘，赐予董偃，结果“拂玉盘坠，冰玉俱碎”。
带钩是我国古代一种钩状服饰用品，是用于束在腰间皮带上的钩，其质地多为金属与玉，原为“胡服”所用，春秋战国时期由北方游牧民族传入中原地区，古书中称为师比、私鈚、斯比等，指明是郭洛带，即革带上的铜钩。汉晋时仍沿用带钩。
虽然在战国的金属带钩上有时也可见到镶嵌的琉璃块，但纯琉璃带钩则出现于西汉。
如广东省广州发现的一件西汉琉璃带钩，长7.8厘米，以深绿色琉璃制成，半透明，形制与最常见的铜玉带钩相同，器体扁平状，钩扣弯圆，尾端齐平，有一圆纽，全器光素无纹饰。
这件带钩不仅反映了西汉时琉璃制作技术的水平，同时也为研究古代服饰提供了新的实物资料。
二、汉代有没有琉璃
中国古代制造琉璃的历史，可以追溯到西周时期，最初制作琉璃的材料，是从青铜器铸造时产生的副产品中获得的，经过提炼加工然后制成琉璃。琉璃的颜色多种多样，古人也叫它“五色石”。到了汉代，琉璃的制作水平已相当成熟。但是冶炼技术却掌握在皇室贵族们的手中，一直秘不外传。由于民间很难得到，所以当时人们把琉璃甚至看成比玉器还要珍贵。
三、这个是汉代琉璃吗
1、《淮南子》中有把随侯之珠与和氏璧相提并论，上载：“譬如随侯之珠，和氏之璧，得之者贵，失之者贫”。随侯之珠虽然美名天下，但是人们一直不清楚其具体指向的是什么物品。直至1976年随侯墓出土人们才明白，所谓随侯珠就是精致而华美的汉代琉璃珠。
2、琉璃珠是目前所见我国古代琉璃器物中最常见的一类器型，从西周开始就已存在了，至战国时期则大为流行。目前发掘的战国时期墓葬中其随葬琉璃器几乎均有琉璃珠。它的发展是与技术、设备的不断改进，琉璃质地更加洁净分不开的。
