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一、北魏孝文帝属于哪个少数民族
1、拓跋宏（467年10月13日—499年4月26日）即北魏第七位皇帝魏孝文帝（471年9月20日~499年4月26日在位），迁都洛阳后改名元宏，河南洛阳人，献文帝拓跋弘长子，母为李夫人，杰出的少数民族（鲜卑族）政治家、改革家。
2、按照北魏子贵母死制度，拓跋宏成为太子时，生母惨遭赐死，由祖母文明太后抚养成人。拓跋宏五岁即位，年号延兴，由祖母文明太后临朝执政，对鲜卑化的朝廷进行了一系列中央集权的改革，孝文帝深受影响。
3、太和十四年（490年），孝文帝正式亲政后，进一步推行改革。他先整顿吏治，立三长制，实行均田制；太和十八年（494年），以“南伐”为名，迁都洛阳，全面改革鲜卑旧俗。
4、太和二十三年四月初一日（499年4月26日），崩于谷塘原之行宫，享年三十三，谥号孝文皇帝，庙号高祖，葬于长陵。
5、鲜卑族是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，属阿尔泰语系蒙古语族，兴起于大兴安岭。为魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族，起源于东胡族，分布在中国北方。
6、秦汉之际，东胡被匈奴冒顿单于打败，分为两部。分别退保乌桓山和鲜卑山，均以山名作为族名，形成乌桓族和鲜卑族，受匈奴奴役。所以鲜卑族的风俗习惯同乌桓、匈奴相似。
7、公元45年鲜卑跟随匈奴侵扰边境，鲜卑才作为民族实体被中原王朝所知。匈奴分裂后，鲜卑族逐渐摆脱其控制。
8、85年和87年，鲜卑两次攻打匈奴，反抗压迫。91年，受到东汉和南匈奴打击的北匈奴被迫迁往中亚，鲜卑族趁机占据蒙古草原。
9、二世纪中叶，檀石槐率部统一鲜卑各部，檀石槐死后，鲜卑陷入分裂。三世纪前叶，轲比能重新统一东部和中部鲜卑，但轲比能死后，各部落又开始独立发展。在此期间，鲜卑同中央王朝时和时战。
10、十六国时期，鲜卑各部落趁中原混乱不堪，建立慕容氏诸燕、西秦、南凉、代国等国家。385年，拓跋部建立北魏，并在439年统一北方。
11、493年，北魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳，大举汉化。534年，北魏分裂为东魏和西魏。557年，北周取代西魏。
12、鲜卑族共建立十个国家。另外在青海、甘肃一带，还有由鲜卑慕容部分化出来的吐谷浑政权，直到663年才被吐蕃吞并。
13、鲜卑族建立政权后，部落大都解体，人民多转向定居农业生产，随着封建化进程的加深，同各民族的融合加快。到了隋唐时期，鲜卑作为民族实体和政权实体融入到其他民族中，逐渐消亡。
14、参考资料来源：百度百科——拓跋宏
二、孝文帝是哪个少数民族
1、孝文帝是鲜卑族。孝文帝是北魏王朝的第七位皇帝，名为拓跋宏，汉名为元宏，是中国古代杰出的政治家、改革家、文学家。北魏是鲜卑族拓跋珪建立的政权，也是北朝第一个王朝，在孝文帝执政期间，以南伐为名，迁都洛阳，全面改革鲜卑旧俗，收藏古今汉家典籍，规定以汉服代替鲜卑服，以汉语代替鲜卑语，促进了民族融合。
2、孝文帝是鲜卑族。孝文帝是北魏王朝的第七位皇帝，名为拓跋宏，汉名为元宏，是中国古代杰出的政治家、改革家、文学家。北魏是鲜卑族拓跋珪建立的政权，也是北朝第一个王朝，在孝文帝执政期间，以南伐为名，迁都洛阳，全面改革鲜卑旧俗，收藏古今汉家典籍，规定以汉服代替鲜卑服，以汉语代替鲜卑语，促进了民族融合。
三、孝文帝是哪个少数民族呢
1、北魏孝文帝拓跋宏是北魏献文帝拓跋弘的长子，史称“魏国”。孝文帝是一位卓越的少数民族的政治家、军事家和改革家。他崇尚中国文化，实行汉化，禁胡服、胡语，改变度量衡，推广教育，改变姓氏并禁止归葬，提高了鲜卑人的文化水准，是西北方各民族陆续进入中原后民族融合的一次总结，对中国起了重要的作用。
2、孝文帝颁布了均田制，是把国家掌握的无主的荒地分给农民，获得稳定赋税。
3、太和改制的一项就是恢复了中原实行的百官俸禄制，使得汉族官僚物质待遇得到了提高。
4、推行汉化：胡汉通婚，孝文帝亲自带头娶汉族姑娘；改讲汉语，不得讲鲜卑语，根据年龄，三十岁以下的年轻人必须要讲汉语，三十岁以上稍年长的，允许多给一点儿学习时间。
5、改姓氏，不要鲜卑姓氏了，都改汉姓，他带头改姓元，元是老大，大哉乾元嘛；改籍贯，都改成河南人；改用汉王朝的祭祀礼仪，尊孔。
