其实四大家臣指哪几个生肖的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解四大家臣是哪四个生肖，因此呢，今天小编就来为大家分享四大家臣指哪几个生肖的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
一、四大家臣指哪几个生肖
1、四大家臣是指牛、马、猪、狗这四个生肖。除四大家臣，十二生肖还包括两君王（生肖龙和生肖虎）、两恶人（生肖鼠和生肖猴）、四大美人（兔、蛇、羊、鸡四肖）。
2、十二生肖中的四大属相之四大家臣：
3、生肖牛：牛为六畜之一，所以是四大家臣之一。
4、生肖马：马为六畜之一，所以是四大家臣之一。
5、生肖狗：狗为六畜之一，所以是四大家臣之一。
6、生肖猪：猪为六畜之一，所以是四大家臣之一。
7、除四大家臣，十二生肖还包括两君王、两恶人以及四美女。两君王是指龙和虎这两个生肖，两恶人是指鼠码判和猴这两个生肖，四大美女则包括兔、蛇、羊、鸡四肖。
8、生肖龙：龙无论是在民间还是电视剧中，都有“龙王”的称呼，因为龙为四大天王之一。
9、生肖虎：百兽之王虎，被称之位丛林中的“王”，因此也为四大天王之一。
10、十二生肖中的四大属相之四大美人：
11、生肖兔：兔一般指未出阁的小姐，所以代表金枝玉叶，因此，兔是四大美人之一。
12、生肖运模局蛇：我们常说蛇蝎美人来称呼那些有才能，有容貌的女孩，因此，蛇是四大美人之一。
13、生肖羊：生肖羊是指已经嫁人为妇的女人，有贤妻良母的象征。因此，羊是四大美女之一。
14、生肖鸡：鸡指红尘女子，旁让青楼歌姬等，因此，鸡是四大美女之一。
二、四大家臣是哪几个生肖
1、十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）旁桥困、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，反映在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，消者并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。
2、原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。其中可分两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。因此这些动物被作为本氏族的名号运念标记来崇拜。
3、民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推“十二兽历”的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”。彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野”，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。
4、清代赵翼在《陔余丛考》中，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”，认定生肖的外来性质。
5、郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。
三、十二生肖的四大才子是什么生肖
十二生肖中的四大美女：兔蛇羊鸡；四大家臣：牛马猪狗；四大才子：龙虎马牛。从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。
马牛羊饥漏猪狗鸡这六种家养动物烂游烂何时出现
中国古代有“五谷丰登，六畜兴旺”之说，“六畜”这个词最早出自《左传·僖公十九年》（公元前年）的“古者六畜不相为用”。另外，在《周礼》里，有“其畜宜六扰”的记载，汉代郑玄注：“六扰，马、牛、羊、豚、犬、鸡。”可见马、牛、羊、猪、狗和鸡是中国古代的六种主要家养动物。研究这六种家养动物起源或出现的时间、地点、作用等是一个重要的学术课题。
在中国新石器时代的开始时期，没有发现家养动物。属于中国新石器时磨粗代早期的江西省万年县仙人洞遗址、湖南省道县玉蟾岩遗址的年代均在距今年以前。研究人员在这些遗址中分别发现了栽培水稻的植硅体、陶器、石器和骨器等。据此，可以把中国古代栽培作物及制作陶器起源的时间追溯到距今约年以前。但值得注意的是，这些遗址里发现的动物种属都属于野生动物，现在还没有任何依据可以证明当时已经存在家养动物。
依据研究，中国的家养动物最早出现于距今约年左右，较栽培作物及制作陶器起源的时间晚了将近年左右，这是中国古代历史的一个特点。这里按照时间顺序，分别介绍狗、猪、羊、牛、马、鸡等主要家养动物出现的状况。按照目前为止所知的材料，中国最早出现的家养动物是狗。狗是由狼驯化而来的。在距今年左右的河北省徐水县南庄头遗址出土了一块狗的左下颌骨，它的下颌缘有明显的弧度，与狼的下颌缘呈笔直的状况不同；齿列长度为79.40毫米，这个尺寸比狼要小；其牙齿的排列也比较紧密，与狼的牙齿排列比较稀松区别明显；其下颌骨上的各个测量点的尺寸都比狼要小。
家禽是不是指牛猪狗羊马鸡等六肖
依据这些判断，可以肯定南庄头遗址出土的这块下颌骨属于狗。在距今大约年前的河南省舞阳县贾湖遗址中，有11条狗被分别埋葬在居住地和墓地里，这是当时人对狗的一种有意识的处理，显示出当时的人和狗有一种特殊的关系。贾湖遗址的狗的下颌骨齿列及各个测量点均小于南庄头遗址的狗。可见在人的饲养过程中，狗的齿列长度随着年代的推移逐步变短。由于南庄头遗址出土的狗的齿列与狼的相比已经明显缩短了，所以研究人员认为中国家养狗的历史不会停留在距今多年前的南庄头遗址这个时间段里，还可能向前追溯。
这里要强调的是狗的家畜化可以导致人类狩猎的策略、战术或技术发生一些变化。这种饲养行为并未给人类提供多少稳定的肉食来源，也没有对人类的生活方式产生重大影响。但是，狗作为人类最早驯化的家畜，帮助人类积累了把野生动物驯化为家养动物的经验，奠定了人类后来驯化多种家养动物的基础。从这点看，狗的出现，在人类文明史的发展进程中意义重大。家猪是由野猪驯化而来的。目前所知的中国最早的家猪出自距今大约年左右的河南省舞阳县贾湖遗址，通过对贾湖遗址出土的猪骨进行研究，依据猪下颌骨上存在齿槽尺寸变小引起的齿列扭曲现象；牙齿的几何形态测量结果与家猪相近；猪群的年龄集中在特定的年龄段，不同于野猪种群的年龄结构模式；猪的个体数在全部哺乳动物中占据较高的比例，远远大于自然状态下野猪种群在全部哺乳动物中的比例；在墓葬中随葬猪下颌，开启后来数千年在众多遗址中发现随葬猪下颌的先河；DNA的研究结果证明其属于家猪的谱系；碳氮稳定同位素的分析结果证明这些猪的食谱与人工喂养有关等一系列判断结果，证明距今大约年左右的贾湖遗址已经存在家猪。
