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一、屠苏指什么
1、屠苏指：古代一种酒名。猜友相传农历正月初一饮屠苏酒，可以避邪，不染瘟疫。
2、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
3、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
4、阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
5、此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，悄兆族王安石即上书主张变法。
6、次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。
7、此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
8、这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹启弊，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
9、诗是人们的心声。不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。
10、王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。
11、这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。
12、结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
二、屠苏是什么意思
“屠苏”是指一种酒的名字，在不同时期的文献中，它还有草名、房屋、草庵的意思。王安石有一句诗是这样写的：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
据说屠苏酒是汉末名医华佗研制的，是由大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头坦简、附子等中药放入酒中浸制而成，这种药具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效，后由唐代名医孙思邈流传开来的。
02、《本草纲目》中也载有制屠苏酒的方子：“用赤木桂心七钱五分，防风一两，菝葜五钱，蜀椒、桔梗、大黄五钱七分，乌头二钱五分，赤小豆十四枚，以角绛囊盛之，除夜悬井底，元旦取出置酒中，煎数沸，举家东向，从少至长，次第饮之。药滓还投井中，岁饮此水，一世无病。”
03、古时候饮用屠苏酒也很别致，一般是在农历正月初一合家欢聚时饮用，并且都是先从年少的小儿开始，年纪较长的在后，逐人饮少许。
04、原因是小孩过年增加了一岁，所以大家要祝贺他；年长者过年则是生命又少了一岁，拖一点时间后喝，含有祝他们长寿的意思。
屠苏本烂裤来是一种阔叶草；在南方民间风俗里，有的房屋上画了屠苏草作为装饰，这种房屋就叫做“屠苏”。明-杨慎《艺林伐山·屠苏为草名》：“屠苏本草名，画於屋上，因草让历裤名以名屋。”
三、屠苏什么意思
"屠苏"是一个词语，他的主要意思如下：
1、屠苏是指古代祭祀仪游乱式中的一种活动。苏是一种草本植物，被视为神圣的植物，用于祭祀神灵。在古代的封建祭祀仪式中，人们会采集苏叶、苏条等苏植物，用来清洁祭祀的场所，或者在祭祀的仪式中用苏植物拭去尘埃，以表达对神灵的敬意和祈福。
2、"屠苏"也是一个诗名，出自唐代诗人权德舆（生活斗信于公元757年至约818年）的《长安秋夕》中的一句诗。这句诗表达了对秋天的美好景色和对家乡的思念之情。该诗在文学史上具有极高的艺术价值，成为了唐代诗歌的经典之作。
"屠苏"的出处主要可以追溯到中国古代文化和历史中：
1、祭祀仪式：在中国古代的封建祭祀仪式中，人们会采集苏叶、苏条等苏植物，用来清洁祭祀的场所，或者在祭祀的仪式中用苏植物拭去尘埃，以表达对神灵的敬意和祈福。
2、文学作品："屠苏"在文学作品中被广泛使用，尤其是在唐代文学中。“屠苏”一词最早出现在唐代诗人权德舆的《长安秋夕》中。这首诗描绘了长安城秋天晚上的美景和对故乡的思念之情，将“屠苏”作为豪放洒脱的诗意象征来表达打动人心的情感。
1、他手持一束鲜艳的苏叶，庄严地屠苏祭祀场所。
2、在古代的祭祀仪式中，人们会使用苏植物屠苏以表达对神灵的敬意。
3、他以一杯屠苏酒，向祖先祝福和追忆。
4、古诗中经常提到屠苏这一仪式，它象征着对故乡和传统文化的思念。
5、在秋空磨轮天的夜晚，他站在院子里，望着满天繁星，心中涌起一股屠苏的感觉，思念家乡的日子。
