本篇文章给大家谈谈六书指的是什么，以及六书指的是对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
一、古人所谓的六书指什么
1、“六书”之名，最早见于《周礼·地官·保氏》。
2、西汉刘歆《七略》：“古者八岁入小学，故周官保氏掌养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。”这嫌模是对六书最早的解释，象形、象事、象意、象声指的是文字形体结构，转注、假借指的是文字的使用方式。
3、东汉许慎受刘歆的启示，费几十年的精力整理汉字，编成《说文解字》一书，在这本书的“叙”说：“周礼八岁入小学，保氏教国子先以六书。一曰指事，指事者视而可识，察而见意，上下是也。二曰象形，象形者画成其物，随体诘诎，日月是也。三曰形声，形声者以事为名，取譬相成，江河是也。四曰会意，会意者比类合谊，以见指伪，武信是也。五曰转注，转枝者卜注者建类一首，同意相受，考老是也。六曰假借，假借者本无其字，依声托事，令长是也。”许慎的解说，是历史上首次对六书定义的正式记载。后世对六书的猛穗解说，仍以许义为核心。
二、六书指的是什么
1、六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借。古人把汉字的造字方法归纳为六种，总称六书。
2、汉字六书是指汉字的六种构造条例，是后人根据汉字的形成所作的整理，而非造字法则。六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统。
3、六书一词出于《周礼》：保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼；二曰六乐；三曰五射；四曰五驭；五曰六书；六曰九数；。然而，《周礼》只记述了六书这个名词，却没加以解释。
4、东汉许慎在《说文解字》中对古文字构成规则的概括和归纳，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。象形、指事、会意、形声是造字法，转注、假借指的是后来衍生发展的文字的使用方式。许慎《说文解字?叙》:周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书：
5、一曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也;
6、二曰指事，指事者，视而可识，察而见意，上下是也;
7、三曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也;
8、四曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也;
9、五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也;
10、六曰假借，假借者，本无其字，依声讬事，令长是也。
11、许慎的解说，是历史上首次对六书定义的正式记载。后世对六书的解说，仍以许慎为核心。
12、六书大致反映了战国末到汉代以及后世人们对汉字的结构和使用情况的认识。它基本上是建立在小篆的基础上的，是一个完善周密的条例。它对于汉字，特别是对古文字，它能够予以充分说明。并对汉字的演变和发展起着重要的指导作用。六书理论是我国文字学史上的一个伟大创见。
三、六书是指哪六书
1、“六书”是指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。
2、首见于《周礼》，清代以后一般指象形、指事、会意、形声、转注、假借，汉代学者把汉字的
3、构成和使用方式归纳成六种类型，总称六书。
4、“六书”是古人解说汉字的结构和使用方法而归纳出来的六种条例。“
5、六书”老银瞎之名，最早见于《周礼·地官·保氏》。
6、后世学者定名为象形、指事、会意、形声、转注、假借。
7、东汉学者许慎给“六书”下定义是：象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也；指事者，视而
8、可识，察而见意，上下是也；会意者，比类合搏缺谊，以见指撝，武信是也；形声者，以事为名，
9、取譬相成，江河是也；转注者，建类一首，同意相侍空受，考老是也；假借者，本无其字，依声托
