大家好，道不同不相为谋下一句是什么相信很多的网友都不是很明白，包括道不同不相为谋下一句也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于道不同不相为谋下一句是什么和道不同不相为谋下一句的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
一、请问"道不同不相为谋"下一句是什么
1、道不同不相为谋，最早出现于孔子的《论语》中，意思是：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法猜巧共事。但是在论语中，该句话后面并没有后半句，其真正有后半句是在《史记·伯夷传》中出现：道不同不相为谋，亦各从其志也。意思是，只去不同就不要再公式下去了，还是各找各的志向吧。在《老庄申韩传》中也有一句：道不同不相为谋，岂谓是耶？意思是志向不同不相为谋，难道不是这样吗。
2、下面根据上面所诉文字列出如下参考：
3、《论语·卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋’芦正”。
4、《史记·伯夷传》引此言曰：“道不同不相为谋，亦各从其志也。”
5、《老庄申韩传》曰：“世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子，道不同陪兆悔不相为谋，岂谓是耶？”
二、志不同,道不合,不相为谋.下一句是什么
1、“志不同，道不合，不相为谋”的下一句是：“亦各从其志也”。
2、该句出自《论语·卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋，亦各从其志也”。
3、释义：道不同不相为谋，意指走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
4、所谓“人各有志，不能强勉。”又所谓“鹤鹊安知鸿鹅之志！”其实都是“道不同，不相为谋”的意思。当然，“道”在这里的外延较广，既指人生志向，也指思想观念、学术主张等。
5、管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆欲废书出观。宁割席分坐曰：“子非吾友也。”
6、译：东汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，二人弯神同在园中锄草，发现地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子放在一旁。
7、又一次，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故而华册核歆却出门观看，羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后，再也不以华歆为友。
三、道不同不相为谋下一句是什么
1、道不同不相为谋下一句是：亦各从其志也。意思是：也只能各自依照自己的意愿行事罢了。
2、子曰：“道不同，不相为谋。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋。”举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？
3、孔子说过，“道德见解不同是不能共同谋划事情的”，也只能各自依照自己的意愿行事罢了。所以他说，“富贵如能追求到手，那么，即使让我执鞭为马夫，我也愿意干。如果不能追求，还是按照我所喜好的去做吧。”岁月到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋落的”。整个世道都浑浊的时候，品行高洁的人才显现出来。难道是因为他们把道德看得太重，或将富贵看得太轻吗？
4、司马迁（约公元前145或前135年—？），夏阳（在今陕西韩城或缓凳西南）人。出身史学世家，父亲司马谈官至太史令。司马迁十岁时哪者随父到长安，先后求学于董仲舒和孔安国门下。二十岁开始游历名山大川，所到之处均考察风俗，采集史迹传说。继承父亲太史令的职位后，司马迁得以饱览朝廷藏书，又随汉武帝到各地巡游，增长了见识；他同时开始着手整理史料，以完成父亲写一部“名主贤君、忠臣死义之事”的通史的遗愿。
5、汉武帝天汉二年（公元前99年），李陵出征匈奴时因友军接应不力身陷重围，在矢尽粮绝的情况下投降匈奴，司马迁因上疏为李陵辩护触怒武帝，被处以宫刑。受此大辱，司马迁愤不欲生，但为了实现自己的理想，决心“隐忍苟活”。出狱后任中书令，继续发愤著书，完成了被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名著《史记》。
6、参考资料来源：百度百科-伯夷列传
