各位老铁们好，相信很多人对1个时辰等于几个小时都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于1个时辰等于几个小时以及古代一个时辰是几个小时的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
一、一个时辰是几个小时
1、一个时辰是两个小时。在古代，一天有十二个时辰，一个时辰有八刻，一刻有十五分钟。每一个时辰分别对应一个生肖属相，即子时、丑时、寅时、卯时、辰时、已时、午时、末时、申酉时、戌时、亥时。
2、在西周时铅历，使用的是十二时辰制，为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。
3、后来，又用十二地支来表示，子时为夜半二十三点至一点为，丑时为一至三点为，寅时为三至五点，依次递推。
4、在春秋战国时期，人们将历法上的十二月名称应用到天文方位上。东南西北分别为卯位、午位、酉位、子位。所以人们扒橘便用太阳在天空的方位来确定时间。且在钟表刚传入中国时，时辰被称为“大时”，钟春激团表上的钟点叫“小时”，后来，随着钟表的普及，“大时”慢慢消失，“小时”却流传了下来。
二、古代的一个时辰等于现在的几小时
1、古代的一个时辰等于现在的两小时。时辰是古代计时单位，古代人把一天划分为十二个时辰，相传是根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个轿蔽时辰。
2、子（zǐ）败如、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
3、十二时的第一个时辰，就叫“夜半”。“夜半”所指的时间是前日夜23时~当日凌晨1时，这个时段用地支命名，称作子时。
4、古代劳动人民最初描述时间主要参照显而易见的天象、动物生闭枯州物钟和日常作息，比如鸡鸣、平旦、朝食、日中、人定等，后来逐渐改用授时设备读数来描述，后来也逐渐给这些授时设备读数配上了五行。
5、古人说时间，白天与黑夜各不相同，白天说“钟”，黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说，古时城镇多设钟鼓楼，晨起（辰时，今之七点）撞钟报时，所以白天说“几点钟”；暮起（酉时，今之十九点）鼓报时，故夜晚又说是几鼓天。
6、夜晚说时间又有用“更”的，这是由于巡夜人，边巡行边打击梆子，以点数报时。全夜分五个更（此处“更”在方言中读“jīng”，汉语规范化后读“gēng”），第三更是子时，所以又有“三更半夜”之说。
7、出处：《宋史·赵昌言传》：“四人者（陈象舆、胡旦、董俨、梁灝）日夕会昌言第。京师为之语曰：‘陈三更，董半夜’
三、1个时辰等于几个小时
1、一个时辰相当于现在2个小时，一天十二个时辰划分如下：
2、一、【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二闷散时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时慎察）。
3、二、【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。
4、三、【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
5、四、【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
6、五、【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
7、六、【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09时至11时）。
8、七、【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
9、八、【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
10、九、【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。
11、十、【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。蚂孝氏（北京时间17是至19时）。
12、十一、【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
13、十二、【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。
14、时辰是中国传统的计时单位，中国古代把一昼夜平分为十二段，每段叫做一个时辰，合现在的两小时，十二个时辰分别以地支为名称，从半夜起算，半夜十一点到一点是子时，中午十一点到一点是午时。
15、古代还总结出了一首时辰养生歌，如下：
16、寅时天亮便起身，喝杯开水楼下行；
17、定时如厕轻如许，卯时晨练最宜人；
18、辰时看书戏幼孙，巳时入厨当灶君；
19、午时进餐酒少饮，未时午休要抓紧；
20、申时读报写诗文，酉时户外看流云；
21、戌时央视新闻到，闭目聆听好养神；
22、亥时过半快洗漱，子时梦中入画屏；
23、丑时小解一时醒，轻摩“三丹”气血盈；
24、脉络通畅心如水，一觉睡到金鸡鸣。
