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以其人之道,还治其人之身什么意思
“以其人之道，还治其人之身”的意思是：使用别人的办法来对待那个人自己。拼音为：yǐqírénzhīdào，huánzhìqírénzhīshēn。自朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。
“以其人之道，还治其人之身”意思是使用别人的办法来对待那个人自己。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。
以其人之道，还治其人之身的意思是使用别人的办法来对待那个人自己。出处：宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。
释义：就是使用别人的办法来对待那个人自己。出处：宋·朱熹《中庸集注》第十三章“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”译文：所以君子对人的惩治，就是用那个人的办法，反过来惩治那个人本身。
以其人之道，还治其人之身复句式；作谓语、宾语；指以牙还牙。示例：对于敌人的挑衅，我们要以其人之道，还治其人之身。近义词：以牙还牙、以眼还眼。关于传说人物阿凡提的故事。
以其人之道还治其人之身是什么意思
释义：就是使用别人的办法来对待那个人自己。出处：宋·朱熹《中庸集注》第十三章“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”译文：所以君子对人的惩治，就是用那个人的办法，反过来惩治那个人本身。
“以其人之道，还治其人之身”意思是使用别人的办法来对待那个人自己。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。
以其人之道，还治其人之身的意思是使用别人的办法来对待那个人自己。出处：宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。
意思就是用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。出自宋。朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。
意思：用别人的办法来惩治别人。以其人之道，还治其人之身 [ yǐ qí rén zhī dào，huán zhì qí rén zhī shēn 释义：以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
以其人之道,还治其人之身什么意思?
以其人之道，还治其人之身的意思是使用别人的办法来对待那个人自己。出处：宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。
“以其人之道，还治其人之身”的意思是：使用别人的办法来对待那个人自己。拼音为：yǐqírénzhīdào，huánzhìqírénzhīshēn。自朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。
意思就是用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。出自宋。朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。
以其人之道还治其人之身的意思是什么?
“以其人之道，还治其人之身”的意思是：使用别人的办法来对待那个人自己。拼音为：yǐqírénzhīdào，huánzhìqírénzhīshēn。自朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。
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意思就是用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。出自宋。朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。
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意思是使用别人的办法来对待那个人自己。以其人之道，还治其人之身【yǐ qí rén zhī dào，huán zhì qí rén zhī shēn】基本释义：治：惩处。就是使用别人的办法来对付那个人自己。
以其人之道还治其人之身的意思
1、“以其人之道，还治其人之身”意思是使用别人的办法来对待那个人自己。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。
2、释义：就是使用别人的办法来对待那个人自己。出处：宋·朱熹《中庸集注》第十三章“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”译文：所以君子对人的惩治，就是用那个人的办法，反过来惩治那个人本身。
3、以其人之道，还治其人之身的意思是使用别人的办法来对待那个人自己。出处：宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。
4、意思就是用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。出自宋。朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。
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