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五圣人是哪五圣
至圣孔子、复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子、亚圣孟子。
这五位圣人全部出自邹鲁，出自儒家。他们之所以被尊为圣人，在于他们拥有极高明的道德和智慧，学以致用，制作了“四书五经”系列的中华元典。
奠定了垂法后世的仁义礼智信的核心价值观基础，创立了人们观察、分析、知埋解决人生和社会基本问题的思想范式。文化元典、价值观、思想范式是推动中华文明按其自身逻辑永续发展的内在动力和基本规则。
1、孔子
开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。
该书被奉为儒家经典。孔子当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师。
2、颜回
曹姓，颜氏，名回，字子渊，鲁国人，居陋巷（今山东省曲阜市旧城内的陋巷街，颜庙所在之信斗地）尊称复圣颜子，春秋末期鲁国思想家，孔门七十二贤之首。
十三岁拜孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多，赞其好学仁人。鲁哀公十四年八月二十三日，去世。历代文人学士对颜回推尊有加，配享孔子、祀以太牢，追赠兖国公，封为复圣。
3、曾子
姒姓，曾氏，名参（shēn），字子舆，鲁国南武城人。春秋末年思想家，孔子晚年弟子之一，儒家学派的重要代表人物，夏禹后代。
曾子在儒学发展史上占有重要的地位，后世尊为“宗圣”，成为配享孔庙的四配之一，仅次于“复圣”颜渊。
4、子思子
孔伋，字子思，孔子的嫡孙、孔子之子孔鲤的儿子。大约生于周敬王三十七年（公元前483年），卒于周威烈王二十四年（公元前402年），享年82岁。中国春秋时期著名的思想家。
子思在儒家学派的发展史上占有重要的地位，他上承孔子中庸之学，下开孟子心性之论，并由此对宋代理学产生了重要而积极的影响。
因此，北宋徽宗年间，子思被追封为“沂水侯”；元文宗至顺元年（公元1330年），又被追封为“述圣公”，后人由此而尊他为“述圣”。
5、孟子
孟子（约前372年—前289年），姬姓，孟氏，名轲，字号子舆，战国时期邹国（今山东济宁邹城）人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。
宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。韩愈滑猛磨《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封孟子为“亚圣公·树宸”，尊称为“亚圣”。
扩展资料：
儒家这五位圣人还有一项重要的贡献，那就是他们对尧舜以来优良家学、家教、家风的传承、弘扬与创新发展，形成了只有在邹鲁才得一见的圣人家风。
孔子、颜子、曾子、孟子拥有最优秀的家教。他们的家教，一半出自母教：孔子、孟子自幼丧父，全靠母亲抚养、教育成人。孔母、孟母是母教的典范。
这两位伟大的母亲先后独自承担起家教的重任，上承邹鲁家教优良传统，下启邹鲁孔、颜、曾、孟四氏家风，其母仪千古的风范令人赞叹不已。孔子、孟子仰承母教而成长。
待到他们成家生子以后，必对慈母的家教有着强烈、深刻、鲜活的记忆，必将慈母的家教发扬光大于门庭之内，再结合他们的家教理念而予以创新发展，这就形成了孔孟二氏家风。
颜子、曾子因为父亲健在长寿，不走孔孟家风形成之路；他们二人情况类似，都是父子同入孔门学习，直接受孔子的教诲和影响而形成各自的家风。颜子、曾子是一代更比一代强的后起之秀。
参考资料来源：百度百科-圣人（汉语名词（对人物称呼））
参考资料来源：中工网-邹鲁文化与圣人家风
被称为亚圣、文圣、武圣和诗圣的,是哪四个历史人物
中华文明历史悠久，源远流长，上下五千年文明史成为世界之最。在长期的历史发展中，涌现出无数人才，其中便有四位人才被称之为“圣”，分别是文圣、武圣、亚圣、诗圣。某一领域创造了前无古人、后难有来者的绝对成就，便可谓之“圣”。
一，文圣孔子
孔子（前551～前479）名丘，字仲尼。春秋后期伟大的思想家、教育家。鲁国人。是儒家学派的创始人，提出了“仁”的思想。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界山亮十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、国家的祖先同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。孔子被后世尊称为“文圣”。
二，武圣关羽
关羽（160－220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，被后人尊称之为“武圣”。
三，亚圣孟子
孟子(约前372年-前289年)，姬姓，孟氏，名轲，字子舆（待考，一说字子车、子居），战国时期邹城（今山东邹城市）人。伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封孟子为“亚圣公”，明清时期官方规定，科举考试的题目必须从《四书》中选取，要"代圣人立言"。于是《孟子》一书成为明清两代士子们的必读书之一。被尊称为“亚圣”。
四，诗圣杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，本襄阳漏搏人，后徙河南巩县。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。他的诗被称为“诗史”。传下来的诗篇是唐诗里最多最广泛的，对逗搜宽中国文学产生了深远影响。杜甫被后人尊称为“诗圣”。
中国历史的“四圣”：文圣、武圣、亚圣、诗圣。大家都认可吗？
至圣,亚圣,诗圣,画圣 ,书圣,各指哪位历史名人
至圣：孔子、亚圣：孟子、诗圣：杜甫、画圣：吴道子、书圣：王羲之。
1、孔子
开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。
孔子当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师。
2、孟子
姬姓，孟氏，名轲，字号子舆，战国时期邹国（今山东济宁邹城）人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。
宣扬“培模做仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封孟子为“亚圣公·树宸”，尊称为“亚圣”。
3、杜甫
字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。
杜甫的思想码团核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
大历五年（770年）冬，杜甫病逝，时年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。
4、吴道子
又名道玄，唐代著名画家，画史尊称画圣。汉族，阳配衡翟（今河南禹州）人。少孤贫，年轻时即有画名。
开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。
5、书圣
王羲之的别称，字逸少，号澹斋，汉人，生于琅琊临沂（今属山东），后迁会稽（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭，中国东晋书法家，有书圣之称。
历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。
参考资料来源：百度百科-圣人（汉语名词（对人物称呼））
亚圣是哪位圣人 亚圣是谁
亚圣是哪位圣人?亚圣是孟子，姬姓，孟氏，名轲，字子舆，战国时期邹国(今山东济宁邹城)人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，轿谈儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。孟母三迁的故事想必大家耳熟能详，其实孟子的母亲就是为了孩子的教育才搬家，果然孟子就成为了著名的大学者。他一生遵从“民贵君轻”的主张，并且积极到各国游说他的思想，但是都得不到重盯昌用。他去世后，他的弟子把他闭则碰的言行整理成为《孟子》，后代帝王也发现孟子理论的正确性和重要性，尊称孟子为亚圣。
儒家四圣分别是：至圣先师孔子，复圣颜回，宗圣曾子，亚圣孟子。
礼圣亚圣文圣分别是谁
儒家四圣的原型:至圣(孔子)、礼圣(周公旦)、亚圣(孟子)、文圣(荀子)。
在宝剑来临时，排名最高的四位圣贤:
1.至圣，孔子是历史上儒家思想的开创者，地位受人尊敬。物卜即使在古代帝王中，也没有能与之相提并论的地位。书中的至圣，也是儒家在世界上的最高领袖。孔子是至圣的原型是很自然的，也是大众公认的。
2.礼贤下士，周公旦就是我们通常所说的周公。他是周之厅液礼的创造者，是最符合这个“礼圣”的人。当然，这里的礼贤只是建立在周公的基础上。
3.亚圣就是孟子。孟子认为“性本善”与书中的亚圣是一样的。
4.文生，在《宝剑来了》中有一段“三四之争”，即老书生与亚洲圣人的思想斗争，历史上荀子的思想也是针对孟子的。另外，书中去掉了文圣的塑像，历史上的荀子也没有进孔庙祭祀。
《剑来》是一部在中国网络上连载的网络玄幻小说。作者是烽火剧的军阀。本文归武侠仙侠所有。2017年6月1日出版，罩伏穗目前正在连载。
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