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知音难寻的上一句和下一句是什么
句子如下：
1、知己难遇，知音难寻。锋核
2、伯牙断琴，知音难寻。
3、千金易得，知音难寻。
4、人间知音难觅,，天涯芳草易寻。
在我们的生命中，天涯海角，人潮人海中相逢莫过于相识，相识莫过于相知，相知莫过于知心，知心的人就是你的知己，人生在世，得一知己足矣，这样的人可遇不可求，能够遇到便是莫大的幸福。
每一个的一生中都会有很多的朋友，但是再多的朋友也抵不过一个懂你，一个能走进你内心的知己，真正的知己是一种默契，一种心返山与心的交流，一种灵魂的相依，你们之间无需掩饰，彼此的心是透明的，没有秘密没有距离。即使你们如天涯般遥远，心的距离却是永远在咫尺之间。
扩展资料：
关于知音难寻的句子
1、曾经发生过的事情不可能忘记，只不过是想不起而已。
2、等待不可怕，可怕的是不知道什么时候是尽头。
3、高山流水知音难觅，伯牙绝弦只为子期。生中有一知音，就是幸运之致，愿你们都友谊长存。
4、假如有一天你悲伤了，那就请像遗忘我一样把它遗忘掉吧！
5、精神世界的丰盛让我越漏基中来越喜欢这空灵的声音！知音难觅！无需他人懂我。人，终归是独来独往的肉身。
6、每一个美好的相遇，让我们想象着生活的枝繁叶茂，期待着交往的温情默契，能走进另一个精神世界去倾听。
难遇知音的诗句
1.关于知音难逢的诗句
关于知音难逢的诗句 1.形容知音难遇的诗句
网上找的：
借问人间愁寂意，伯牙绝弦已无声。高山流水琴三弄，清风明月酒一樽。钟期久已没，世上无知音。
岳飞的《小重山》：欲将心事付瑶琴，知音少弦断谁人听。
秋风引（刘禹锡）何处秋风至，萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。知音难觅四时皆为觅音时，为何知音来却迟？举杯邀月共销愁，奈何明月难解我心悲！星朗朗，意绵绵，苍茫天地间，知我者其谁！？
诗经《黍离》知我者谓我心忧，不知我者谓我何求高山流水知音难觅相知在急难，独好亦何益。
2.求一些关于“知己”“知音难求”之类诗句
1.女为悦己者容，士为知己者死。
2.逢一知己，死而无憾。
3.酒逢知己千杯少
4.海内存知己，天涯若比邻。
5.世有伯乐而后有千里马，千里马常有而伯乐不常有。
6.赤心用尽为知己，黄金不惜栽桃李。
7.长揖蒙垂国士恩，壮心剖出酬知己。
8.势利交怀势利心，斯文谁复念知音！伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。
9.摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
10.人生得一知己已足矣，斯世当以同怀视之。
11.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
12.千金易得，知己难求。
13.轻生殉知己，非是为身谋。
14.横赤心用尽为知己，黄金不惜栽桃李。
15.行徇知己，负羽远从戎。
16.三千里地无知己，十万军中挂印来。
17.山河不足重，重在遇知己。
18.除却林逋无人识，算岁寒、只是天知己。
19.一朝谢病还乡里，穷巷苍茫绝知己。
20.江山若有灵，千载伸知己。
还有一些没时间一一列出来了，你到全唐诗网和全宋词网高慧络版去找吧！还有好多呢。
3.形容知音难遇的诗句
1、岳飞，小重山：欲将心事付瑶琴，知音少弦断谁人听。
2、刘禹锡，秋风引：何处秋风至，萧萧送雁群，朝来入庭树，孤客最先闻，正念猛知音难觅四时皆为觅音时，为何知音来却迟，举杯邀月共销愁，奈何明月难解我心悲，星朗朗，意绵绵，苍茫天地间，知我者其谁。 3、诗经，黍离：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求高山流水，知音难觅相知在急难，独好亦何益。
4、送别，贾岛：丈夫未得意，行行且低眉。素琴弹复弹，会有知音知。
5、夏日南亭怀辛大，孟浩然：欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。
6、曹雪芹，红楼梦：万两黄金容易得，知心一个也难求。 7、佚名，西北有高楼：不惜歌者苦，但伤知音稀。
8、欧阳修，春日西湖寄谢法曹韵：酒逢知己千杯少，话不投机半句多 9、王勃，送杜少府之任蜀州：海内存知己，天涯若比邻。 10、韩愈，马说：世有伯乐而后有千里马，千里马常有而伯乐不常有。
4.关于知音难寻的诗句
岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？回首三十余载，坎坷曲折曾经。千辛万苦度人生。南窗人不寐，秋夜独沉吟。写就诗文无数，读来满纸真情。从来难觅是知音。今宵离别后，何日再追寻。--《临江仙》樊南《夏日南亭怀辛大》
作者：孟浩然
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
5.关于知音难觅的诗句
一、欲取鸣琴弹，恨无知音赏。——唐bai·孟浩然《夏日南亭怀辛大》
译文du：正想拿琴来弹奏，可惜没有知音来欣赏。
二、可怜白雪曲，未遇知音人。——唐·韦应物《简卢陟》
译文：可惜这高雅的《白雪》古曲，没有遇到欣赏它的知音。
三、当路谁相假，知音世所稀。zhi——唐·孟浩然《留别王侍御维》
译文：当权者有谁肯能援引我，知音人在世间实在稀微。
四、钟期久已没，世dao上无知音。—举桥—唐·李白《月夜听卢子顺弹琴》
译文：可惜钟子期早已死去，世上再也找不到那样的知音。
五、朱弦悄，知音少，专天若有情应老。——宋·晏殊《喜迁莺·花不尽》
译文：自今以后少知音，瑶琴朱弦不属再吟。天若与我同悲凄，苍天也会霜染鬓。
6.关于知音的诗句
一、知音者诚希
唐代：韩愈
知音者诚希，念子不能别。
行行天未晓，携酒踏明月。
译文：
世上能了解自己的人实在在太少了，正因我想起了你，使我不忍心与你分别。
离别前的夜晚，我们能携着手走啊走，夜深了，我们仍踏在满地皎潆的月光中谈心。
二、满江红·小住京华
清代：秋瑾
小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！
身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！
译文：
我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！
今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。
三、小重山·昨夜寒蛩不住鸣
宋代：岳飞
昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。
译文：
昨夜，寒秋蟋蟀不住哀鸣，梦回故乡，千里燃战火，被惊醒，已三更。站起身，独绕台阶踽踽行。四周静悄悄，帘外，一轮淡月正朦胧。
为国建功留青史，未老满头霜星星。家山松竹苍然老，无奈议和声起、阻断了归程。想把满腹心事，付与瑶琴弹一曲。可可高山流水知音稀，纵然弦弹断，又有谁来听？
四、题诗后
唐代：贾岛
两句三年得，一吟双泪流。
知音如不赏，归卧故山秋。
译文：
这两句诗我琢磨三年才写出，一读起来禁不住两行热泪流出来。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗，我只好回到以前住过的故乡（山中），在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
五、夏日南亭怀辛大
唐代：孟浩然
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
译文：
傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮从东面慢慢升起。
披散着头发在夜晚乘凉，打开窗户躺卧在幽静宽敞的地方。
一阵阵的晚风送来荷花的香气，露水从竹叶上滴下发出清脆的响声。
正想拿琴来弹奏，可惜没有知音来欣赏。
感慨良宵，怀念起老朋友来，整夜在梦中也苦苦地想念。
7.关于知音难觅的诗文或诗句有哪些
1.《春遇南使，贻赵知音》
年代：唐作者：岑参
端居春心醉，襟背思树萱。
美人在南州，为尔歌北门。
北风吹烟物，戴胜鸣中园。
枯杨长新条，芳草滋旧根。
网丝结宝琴，尘埃被空樽。
适遇江海信，聊与南客论。
2.《赠知音》
年代：唐作者：温庭筠
翠羽花冠碧树鸡，未明先向短墙啼。窗间谢女青蛾敛，
门外萧郎白马嘶。星汉渐移庭竹影，露珠犹缀野花迷。
景阳宫里钟初动，不语垂鞭上柳堤。
3.《知音吟》
年代：宋作者：邵雍
仲尼始可言无意，孟子方能不动心。
莫向山中寻白玉，但於身上覔黄金。
山中白玉有时得，身上黄金无处寻。
我辈何人敢称会，安知世上无知音。
4.《因览子京西州诗藁感知音之难遇偶成短章》
年代：宋作者：宋庠
小集曾因善叙传，西州馀藻复盈编。
中郎久已成枯骨，争奈柯亭十六椽。
5.《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
年代：宋作者：岳飞
昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦，已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少，弦断有谁听。
6.《玉楼春》
年代：宋作者：欧阳修
红条约束琼肌稳。拍碎香檀催急衮。陇头呜咽水声繁，叶下间关莺语近。美人才子传芳信。明月清风伤别恨。未知何处有知音，常为此情留此恨。
7.《点绛唇·莺踏花翻》
年代：宋作者：无名氏
莺踏花翻，乱红堆径无人扫。杜鹃来了。梅子枝头小。拨尽琵琶，总是相思调。知音少。暗伤怀抱。门掩青春老。
8.《水调歌头·八蛮朝凤阙》
年代：宋作者：无名氏
八蛮朝凤阙，四境绝狼烟。太平无事，超烘聚哨效梨园。笛弄昆仑上品，筛动云阳妙选，画鼓可人怜。乱撒真珠迸，点滴雨声喧。韵堪听，声不俗，驻云轩。谐音节奏，分明花里遇神仙。到处朝山拜岳，长是争筹赌赛，四海把名传。幸遇知音听，一曲赞尧天。
9.《浣溪沙》
年代：宋作者：张孝祥
玉节珠幢出翰林。诗书谋帅眷方深。威声虎啸复龙吟。我是先生门下士，相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。
10.《渔家傲·我有光珠无买价》
年代：宋作者：无名氏
我有光珠无买价。光明常照芝田下。更无之乎并者也。知音寡。世间谁是能行者。一万精光神守舍。四百四病都斋罢。透出火龙归造化。回仙驾。更无一点尘随马。
8.求有关知音难寻的古诗词
《西北有高楼》
西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。
上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲？无乃杞梁妃。
清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。
不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。
《汉乐府之古诗十九首》
这“弦歌”高楼的佳人，也还是出于诗人的虚拟。细心的读者一眼即可猜透：那佳人实在正是诗人自己--他无非是在借佳人不遇“知音”之悲，抒写自身政治上的失意之情罢了。不过，悲愤的诗人在“抚衷徘徊”之中会生此奇思：不仅把自身托化
为高楼的“歌者”，而且又从自身化出另一位“听者”，作为高楼佳人的“知音”而欷歔感怀、聊相慰藉--透过诗面上的终于得遇“知音”、奋翅“高飞”，人们感受到的，恰恰是一种“四顾无侣”、自歌自听的无边寂寞和伤情！诗人的内心痛苦，正借助于这痛苦中的奇幻之思，表现得分外悱恻和震颤人心。吴淇称《古诗十九首》中，“惟此首最为悲酸。”不知读者可有同感？
9.谁知到关于知音或知音难觅的名言名句,诗句
1、士为知己者死，女为悦己者容.
2、酒逢知己千杯少，话不投机半句多.
3、海内存知己，天涯若比邻.
4、世有伯乐而后有千里马，千里马常有而伯乐不常有.
5、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.
6、人生得一知己已足矣，斯世当以同怀视之.
7、千金易得，知己难求.
8、酒逢知己饮，诗向会人吟.
9、相识满天下，知心能几人？
10、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神.
11、莫愁前路无知己，天下谁人不识君！
12、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？13、杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭？
14、知音少，弦断有谁听？
15、万两黄金容易得，知心一个也难求.
16、欲取鸣琴弹，恨无知音赏.
17、不惜歌者苦，但伤知音稀.（《西北有高楼》）
18、冯唐易老，李广难封.
19、君子死知己，提剑出燕京.（陶渊明）
20、此曲只应天上有，人间能得几回闻？
为什么“知音难逢”
所谓“嘤其鸣已，求其友声”，也就是说，任何一个作家都有一个把自己的思想感情传达给读者的愿望。然而却不是每个作家，每篇文章都能遇见知音。刘勰感慨“逢其知音，千载其一”是不无道理的，这一方面是他有感于自己的遭遇，而另一方面，更主要的是就文学批评与鉴赏中存在的普遍问题而发。刘勰认为造成“知音难逢”的原因是多方面的，有来自作家和作品本身的客观情况，有来自批评者和鉴赏者的主观偏见和认识局限，等等。
首先，从批评鉴赏的客体方面来看，也就是从文本的自身情况来看，存在“音实难知”，“文情难鉴”的问题。“夫麟凤与麏雉悬绝，珠玉与砺石超殊，白日垂其照，青眸写其形。然鲁臣以以麟为麏，楚人以雉为凤，魏氏以夜光为怪石，宋客以燕砾为宝珠。形器易征，念纤谬乃若是；文清难鉴，谁曰易分？”。麒麟和獐鹿、凤凰和野鸡相差极远，珠宝同石子完全不同，在阳光的照耀下，人们可以用明亮的眼睛观察他们的形态，然而鲁臣却把麒麟当作獐鹿，楚人却把野鸡当作凤凰，魏人把夜光璧当作怪石，宋人把燕国的石子当作宝珠。自然界中这些有具体物质形态的东西是本来是很容易辨别的，却还是发生了这样的谬误，何况是像文章这种内容情理复杂深奥东西呢？从作家来看，“缀文者情动而辞发”，写文章的人由于感情的触动，将感情诉诸笔端以成文，而感情本来就是瞬息万变，难以捉摸的，更何况是通过了文字这种间接的形式之后，“篇章杂沓，质文交加”，也就使得文章的思想感情更加难以把握。所以，作家思想感情团铅及其表现方法的错综复杂，都给揣摩作家的创作意图和思想感情，以及理解作品的思想内涵带来一定的困难。文学作品和一般的论说文是不同的，它不是通过概念、判断、推理说明作者的意图，而是通过一定的艺术形象或者意象寄寓作家对生活感受和审美理想，它的魅力就在通过语言塑造形象以诱发读者的联想、想象和思考，引起读者思想感情上的共鸣。它不像自然万物的视觉形象那样一目了然，它不仅要求批评鉴赏者用眼睛看，更要用心去感受，并伴随着一系列感受、思考、情感、想象、联想等复杂的心理活动。正是因为这一系列复杂的原因，所以，刘勰说“文情难鉴”。也正是因为文情不容易辨别，所以批评者和鉴赏者想要成为作者和作品的知音的概率便大大降低，由此，“知音难逢”便成了一个普遍的事实。
知音之所以难逢，除了来自批评和鉴赏客体方面的原因外，还有来自批评和鉴赏主体方面的原因，也就是批评者和鉴仔或仿赏者自身的原因，这正是造成“知音难逢”的最主要的原因。刘勰深入细致地分析了“知音难逢”的主观原因，主要有以下三个方面。第一，贵古贱今。刘勰指出，“夫古来知音，多贱同而思古，所谓‘日进前而不御，遥闻声而相思’。不得不说，刘勰的认识是深刻的，他指出了人类普遍性的弱点，人们往往倾向于对同时代的作家作品藐视、菲薄，而对前人、古人的作品则盲目赞赏、顶礼膜拜，类似于我们今天所说的“外国的月亮总是比中国的大”。正是由于人性的这一缺点，所以人们往往不能正确评价和鉴赏同时代作家的作品。不仅是一般文人、普通读者，就连秦皇、汉武这样能够“鉴照洞明”的一代帝王，也难免有“贵古贱今”的缺点，这固然有着复杂的政治、社会原因，但是，从中还是不难看出，“贵古贱今”的普遍性倾向对“知音难逢”带来的又一重困难。第二，崇己抑人，文人相轻。这是自古至今文坛的一个痼疾，这样的例子不在少数。班固和傅毅文章不相上下，可是班固讥笑傅毅道“下笔不能自休”；即使是像曹植这样“才实鸿懿”者，也难免在评论文才时，极力贬低陈琳，甚至把善于批评别人文章的刘修比作田巴，也就难怪刘勰说曹丕所谓的“文人相轻”不是空谈了。“崇己抑人”、“文人相轻”除了文人主观方面的原因外，也与他们所属的社会团体、阶级立场、统治者的喜好等密切相关，而由于时代、阶级的局限，刘勰不可能深刻的认识到这个问题，只能附和曹丕的观点，认为“非虚谈也”。第三，信伪迷真。人们由于自身学识修养、见识等的局限，不可能对世间万事万物都了如指掌，所谓“知之为知之，不知为不知”，要敢于承认自身的不足与缺陷，并不断地充实提高自己，不能信伪迷真，乱说一气。像楼护那样，“学不逮文”，学识能力够不上评论别人作品的，却轻率地发言，荒谬地谈论文章，把谬误的当成是真实的，也就只能遭到众人的嘲笑罢了。而“信伪迷真”者，连文学作品基本的真伪都辨别不清，也就谈不上认识作品的思想意义和美学价值了，更不可能对作家作品给予客观公正的评价，无从欣赏作品的魅力和精蕴。由此，上述这些人都没有希望成为作家作品的“知音”。
同时，“知音难逢”与批评者和鉴赏者本身的个性气质、欣赏趣味也有关系。在一般的读者群中，人们由于长期的生活阅历、文学素养不同，导致人们的知识领域和个人爱好各有侧重，所以刘勰指出“知多偏好，人莫圆该”。心理学的研究表明，在一般的社会交往中，人们一般总是倾向于喜欢和亲近与自己在思维上和行为方式上相似的人，而排斥与自己不同的人，所以，“慷慨者逆声而击节，蕴藉者见密而高蹈；浮慧者观绮而动心，爱奇者闻诡而惊听”。对于不同题材内容、风格、格调的作品，人们也会有截然不同的感受和反应，“会己则嗟讽，异我则沮弃”，这样也就难免出现“各执一隅之解，欲拟万端之变”的偏狭之见，对于理解内容、风格千变万化的文学作品是有害无益的，最终走向“东向而望，不见西墙”的极端，与成为作家作品的“知音”之路南辕北辙。
关于知己难逢的诗句
1.形容知音难遇的诗句
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借问人间愁寂意，伯牙绝弦已无声。高山流水琴三弄，清风明月酒一樽。钟期久已没，世上无知音。
岳飞的《小重山》：欲将心事付瑶琴，知音少弦断谁人听。
秋风引（刘禹锡）何处秋风至，萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。知音难觅四时皆为觅音时，为何知音来却迟？举杯邀月共销愁，奈何明月难解我心悲！星朗朗，意绵绵，苍茫天地间，知我者其谁！？
诗经《黍离》知我者谓我心忧，不知我者谓我何求高山流水知音难觅相知在急难，独好亦何益。
2.求一些关于“知己”“知音难求”之类诗句1.女为悦己者容，士为知己者死。
2.逢一知己，死而无憾。
3.酒逢知己千杯少
4.海内存知己，天涯若比邻。
5.世有伯乐而后有千里马，千里马常有而伯乐不常有。
6.赤心用尽为知己，黄金不惜栽桃李。
7.长揖蒙垂国士恩，壮心剖出酬知己。
8.势利交怀势利心，斯文谁复念知音！伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。
9.摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
10.人生得昌升一知己已足矣，斯世当以同怀视之。
11.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
12.千金易得，知己难求。
13.轻生殉知己，非是为身谋。
14.横赤心用尽为知己，黄金不惜栽桃李。
15.行徇知己，负羽远从戎。
16.三千里地无知己，十万军中挂印来。
17.山河不足重，重在遇知己。
18.除却林逋无人识，算岁寒、只是天知己。
19.一朝谢病还乡里，穷巷苍茫绝知己。
20.江山若有灵，千载伸知己。
还有一些没时间一一列出来了，你到全唐诗网和全宋词网络版去找吧！还有好多呢。
3.有关知己难求的诗句海内存知己，天涯若比邻。
--------王勃《送杜少府之任蜀州》劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。―――王维《送元二使安西》孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
―――李白《送孟浩然之广陵》桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。――――李白《赠汪伦》莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
―――高适《别董大》花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对耐皮老影成三人。
----李白《月下独酌》万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中一夜风：一夜春风。
唐王涯《春游曲》.又送王孙去，萋萋满别情。（李白：《送友人》春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》）渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维：《送元二使安西》）寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）轮台东门送君去，雪上空留马行处。（岑参：《白雪歌送武判官归京》）长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。
一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。（李叔同：《送别》）。
4.求“知己难逢几人留”完整的诗岁月难得沉默秋风厌倦漂泊
夕阳赖着不走挂在墙头舍不得我
昔日伊人耳边话已和潮声向东流
再回首往事也随枫叶一片片落
爱已走到尽头恨也放弃承诺
命运自认幽默想法太多由不得我
壮志凌云几分愁知己难逢几人留
再回首却闻笑传醉梦中
笑谈词穷古痴今狂终成空
刀钝刃乏恩断义绝梦方破
路荒遗滩饱览足迹没人懂
多年望眼欲穿过红尘滚滚我没看透
词嘲墨尽千情万怨英杰愁
曲终人散发花鬓白红颜殁
烛残未觉与日争辉徒消瘦
当泪干血隐狂涌白雪纷飞都成空
爱已走到尽头恨也放弃承诺
命运自认幽默想法态度由不得我
知己难逢几人留
再回首却闻笑传醉梦中
笑谈词穷古痴今狂终成空
刀钝刃乏恩断义绝梦方破
路荒遗滩饱览足迹没人懂
多年望眼欲穿过红尘滚滚我没看透
自嘲末尽千情万缘已皆握念愁
曲终人散发花鬓白红颜殁
烛残未觉与日争辉徒消瘦
当泪干血隐狂涌白雪纷飞都成空
笑谈词穷古痴今狂终成空
刀钝刃乏恩断义绝梦方破
路荒遗滩饱览足迹没人懂
多年望眼欲穿过红尘滚滚我没看透
自嘲末尽千情万缘已皆愁
曲终人散发花鬓白红颜殁
烛残未觉与日争辉徒消瘦
当泪干血隐狂涌白雪纷飞都成空
《逍遥叹》
5.关于知己的诗句高山流水觅知音
相识满天下，知心能几人
杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
钟子期死，伯牙终身不抚鼓琴
题诗后
[唐]贾岛
二句三年得，
一吟双泪流。
知音如不赏，
归卧故山秋。
席间咏琴客
[唐]崔珏
七条弦上五音寒，
此艺知音自古难。
唯有河南房次律，
始终怜得董庭兰。
旅中怀孙路
[唐]贯休
暮尘微雨收，蝉急楚乡秋。
一片月出海，几家人上楼。
砌香残果落，汀草宿烟浮。
唯有知音者，相思歌白头。
知音者诚希
[唐]韩愈
知音者诚希，念子不能别。
行行天未晓，携酒踏明月。
长安书怀呈知己
[唐]项斯
江湖归不易，京邑计长贫。
独夜有知己，论心无故人。
一灯愁里梦，九陌病中春。
为问清平日，无门致出身。
杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
高山流水觅知音。
6.关于知音难觅的诗句一、欲取鸣琴弹，恨无知音赏。——唐bai·孟浩然《夏日南亭怀辛大》
译文du：正想拿琴来弹奏，可惜没有知音来欣赏。
二、可怜白雪曲，未遇知音人。——唐·韦应物《简卢陟》
译文：可惜这高雅的《白雪》古曲，没有遇到欣赏它的知音。
三、当路谁相假，知音世所稀。zhi——唐·孟浩然《留别王侍御维》
译文：当权者有谁肯能援引我，知音人在世间实在稀微。
四、钟期久已没，世dao上无知音。——唐·李白《月夜听卢子顺弹琴》
译文：可惜钟子期早已死去，世上再也找不到那样的知音。
五、朱弦悄，知音少，专天若有情应老。——宋·晏殊《喜迁莺·花不尽》
译文：自今以后少知音，瑶琴朱弦不属再吟。天若与我同悲凄，苍天也会霜染鬓。
7.形容知音难遇的诗句1、岳飞，小重山：欲将心事付瑶琴，知音少弦断谁人听。
2、刘禹锡，秋风引：何处秋风至，萧萧送雁群，朝来入庭树，孤客最先闻，知音难觅四时皆为觅音时，为何知音来却迟，举杯邀月共销愁，奈何明月难解我心悲，星朗朗，意绵绵，苍茫天地间，知我者其谁。3、诗经，黍离：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求高山流水，知音难觅相知在急难，独好亦何益。
4、送别，贾岛：丈夫未得意，行行且低眉。素琴弹复弹，会有知音知。
5、夏日南亭怀辛大，孟浩然：欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。
6、曹雪芹，红楼梦：万两黄金容易得，知心一个也难求。7、佚名，西北有高楼：不惜歌者苦，但伤知音稀。
8、欧阳修，春日西湖寄谢法曹韵：酒逢知己千杯少，话不投机半句多9、王勃，送杜少府之任蜀州：海内存知己，天涯若比邻。10、韩愈，马说：世有伯乐而后有千里马，千里马常有而伯乐不常有。
知音难觅的前一句的什么
知音难觅前一句是：曲高和寡。
全文为：“曲念旁高和寡,知音难觅”。
译文为：曲子的曲调高深，能够跟着一起和唱的人很少；也因为曲子高深橘亏，能够听懂我在弹奏的声音的人很难找。比喻高雅的人或事难以被世人理解，找不到可知已来共同分享。
扩展资料：
说“曲高和寡,知音难觅”的人是俞伯牙。俞伯牙,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。一夜,伯牙乘船游览。面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境,忽听岸上有人叫绝,伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,伯牙心想,一个樵夫怎会懂得我的琴声。
于是伯牙继续鼓琴,内心意在高山,樵夫说:“善哉,峨峨兮若泰山。”伯牙内心意在流水,樵夫又说:“善哉,洋洋兮若江河。”伯牙惊讶极了,连声说:“知音!你真是我的知音!”这个樵夫就是仔伍橡钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。据说后来钟子期过世,俞伯牙在钟子期坟前悲而摔琴,说:“子期一死,我还弹给谁听呢?!”
后人也说是“高山流水遇知音”,比喻知己或知音。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。
参考资料：百度百科—俞伯牙
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