祝融万丈拔地起(祝融撞不周山)

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“祝融万丈拔地起,欲见不见轻烟里”是指
祝融万丈拔地起,欲见不见轻烟里
“万丈祝融拔地起,欲见不见轻烟里” 是哪座名山
万丈祝融拔地起,欲见不见轻烟里。全诗
唐代文学家韩愈诗中的祝融万丈拔地起,欲见不见轻烟里

“祝融万丈拔地起,欲见不见轻烟里”是指

衡山

唐代文学家韩愈诗中的祝融万丈拔地起，欲见不见轻烟里是指衡山。传说祝融峰是祝融游息之地，他住在衡山，死后又葬在衡山，人们为了纪念他的重大贡献，将衡山的最高峰命名祝融峰。

唐代文学家韩愈诗中的祝融万丈拔地起，欲见不见轻烟里是指衡山。《游祝融峰》全诗：祝融万丈拔地起，欲见不见轻烟里。山翁爱山不肯归，爱山醉眠山根底。山童寻著不敢惊，沉吟为怕山翁嗔。梦回抖擞下山去，一径萝月松风清。

神话故事：

传说祝融峰是祝融游息之地。祝融是神话传说中的火神，自燧人氏发明取火以后，即由祝融保存火种。他住在衡山，死后又葬在衡山。人们为了纪念他的重大贡献，将衡山的最高峰命名祝融峰。在古语中，祝是持久，融是光明，让他永远光明。峰上有祝融殿，是明代所建。祝融峰的西边有望月台，在无云的夜晚，到这里赏月，别有一番美景。峰上还有观日台，是看日出奇景好地方。

祝融峰在哪里？

祝融峰位于湖南省衡阳市北部的南岳区，北纬27°18′6″，东经112°41′05″，挺拔突起，高出芙蓉、紫盖、天柱、祥光、烟霞、轸宿诸峰之上，祝融峰，海拔1300.2米，高耸云霄，雄峙南天，是南岳衡山72峰的最高峰和主峰。其景点包括老圣殿、上封寺、望月台、南天门、会仙桥等景点，是一个以自然景观为主，人文景观为辅的景区。每年数以百万计的游客来此观日出，看云海，赏雪景。祝融万丈拔地起，欲见不见轻烟里，祝融峰之高被誉为南岳四绝之首。

祝融万丈拔地起,欲见不见轻烟里

祝融峰

传说祝融峰是祝融游息之地。祝融是神话传说中的火神，自燧人氏发明取火以后，即由祝融保存火种。峰上有祝融殿，是明代所建。登衡山必登祝融。古人也说：“不登祝融，不足以知其高。”唐代文学家韩愈曾诗云：“祝融万丈拔地起，欲见不见轻烟里。”这两句诗既写了祝融峰的高峻、雄伟，又写了衡山烟云的美妙。

“万丈祝融拔地起,欲见不见轻烟里” 是哪座名山

是南岳衡山中的祝融峰。

登衡山必登祝融。古人说：“不登祝融，不足以知其高。”唐代文学家韩愈诗云：“祝融万丈拔地起，欲见不见青烟里”。两句诗形象的描写了祝融峰的高峻、雄伟，这里不仅可以眺望到连绵不绝的群山，在无云的夜晚，到这里赏月，别有一番美景。

游人站在台上欣赏月色，较在平地上别有一番景象。即使月亮西沉，这里也还留有它的余辉。正如明代孙应鳌的诗所描绘："人间朗魂已落尽，此地清光犹未低。"幽妙的情景，可以想见了。

扩展资料

祝融峰是根据火神祝融氏的名字命名的，相传祝融氏是上古轩辕黄帝的大臣，是火神，人类发明钻木取火后却不会保存火种和不会用火，祝融氏由于跟火亲近，成了管火用火的能手。

黄帝就任命他为管火的火正官。因为他熟悉南方的情况，黄帝又封他为司徒，主管南方事物。他住在衡山，死后又葬在衡山。为了纪念他对人们的重大贡献，将衡山的最高峰命名祝融峰。在古语中，“祝”是持久，“融”是光明，让他永远光明。

景观中，祝融峰之高，方广寺之深，藏经殿之秀，水帘洞之奇，历来被称为“四绝”。峰头花岗岩裸露地表，黑石嶙峋，峰背巨崖，壁立千仞；望月台侧，奇石堆叠，耸出十余丈，成为峰顶最高点。

祝融万丈拔地起(祝融撞不周山)

峰腰到峰麓，松杉环绕，郁郁葱葱，深绿无际。在峰麓通过喜阳峰的路侧，还有一片常绿阔叶林，学名“多脉青冈林”，绿叶成阴，碧涛满耳，经风扑衣，理引人兴起“五岳独秀”的一种感觉。

登祝融峰顶，极目四望，峰高眼阔，胸怀无际。脚下群峰如浪，绿涛起伏，湘江如带，弯曲成五条白练，遥向祝融，俗称“五龙捧圣”。

参考资料来源：百度百科-祝融峰

万丈祝融拔地起,欲见不见轻烟里。全诗

出自韩愈《祝融峰》

全诗：

祝融万丈拔地起，欲见不见轻烟里。

山翁爱山不肯归，爱山醉眠山根底。

山童寻著不敢惊，沉吟为怕山翁嗔。

梦回抖擞下山去，一径萝月松风清。

传说祝融峰是祝融游息之地。祝融是神话传说中的火神，自燧人氏发明取火以后，即由祝融保存火种。他住在衡山，死后又葬在衡山。人们为了纪念他的重大贡献，将衡山的最高峰命名祝融峰。在古语中，“祝”是持久，“融”是光明，让他永远光明。峰上有祝融殿，是明代所建。祝融峰的西边有望月台，在无云的夜晚，到这里赏月，别有一番美景。峰上还有观日台，是看日出奇景好地方。