大家好，如果您还对娈童什么意思不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享娈童什么意思的知识，包括娈婴的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
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“娈童”是什么意思
[编辑本段]词语释义汉语娈童本义是指美少年，“娈”是容貌美好的意思，至南北朝左右开始专指与成年人发生性行为的男童或少年。被当作女性玩弄的美男。旧时供人狎玩的美男子；或称为──男妓。 [编辑本段]词语文法在中文的文法上，由于“娈童”并没有动词的用法，因此不能写作“娈童癖”或“娈童行为”，若要说明此行为，该以“男同性恋”或“男同性爱”等动词来表示；“娈童”只是名词，解作“男妓”、也泛指身为被动一方的男性同性恋者。现代称小受的。 [编辑本段]词语辩析「娈童」
只作名词──解作男妓、也泛指身为被动一方的男性同性恋者；
「恋童」
可作动词──解作成人爱好与儿童发生性关系的犯罪行为。 [编辑本段]相关文献南朝梁简文帝《娈童》诗：
娈童娇丽质，践童复超瑕。
羽帐晨香满，珠帘夕漏赊；
翠被含鸳色，雕床镂象牙。
妙年同小史，姝貌比朝霞；
袖裁连壁锦，床织细种花。
揽裤轻红尘，回头双鬓斜；
懒眼时含笑，玉手乍攀花。
怀情非后钓，密爱似前车，
定使燕姬妒，弥令郑女嗟。
诗的头两句点题，接下来四句写所居环境，一派女性意味，第七八句，写年少貌美，接下来用六句细描娈童的衣着和姿态，最后四句刻画情怀，认为与女子并无异样。
《北史·齐本纪·废帝纪》里，国子助教许散愁自称：“散愁自少以来，不登娈童之床，不入季女之室，服膺简策，不知老之将至。”从反面看出当时的达宦贵人中“登娈童之床”、“入季女之室”的不在少数，否则散愁不会专提出此点来回答宣帝的问话。
到了清代，淫狎娈童的风气更盛，患恋童癖的男子数目相当可观，在清人的笔记中，时常见到这一类的记录。
《阅微草堂笔记》卷十二上说：“凡女子淫佚，发乎情欲之自然，娈童则本无是心，皆幼而受给，或势劫利饵耳。”接着纪晓岚便举了一个例证：“相传某巨室喜押狡童，而患其或愧拒，乃多买瑞丽小儿，未过十岁者，与诸童戏，时使执烛侍侧，种种淫状，久而见惯，视若当然，过三四年，稍长可御，皆顺流之舟矣……”
清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“有书生嬖一娈童，相爱如夫妇。”
姚雪垠《燕辽纪事》：“他对妓女和娈童一类的人向来只作为玩物看待，认为他们是生就的杨花水性，最不可靠。”
中国历史上对同性恋最早的记载是《杂说》，书中曾经提到：“娈童始于黄帝”——氏族部落前...他“好精舍，好美婢，好娈童，好骏马，好梨园，好鼓吹”。诸好当中的“好娈童”也就是好男色。，。娈童的意思，就是供成年男同性恋作为性行为对象的少年男子。
这里可看出，人之所以当娈童，是受人“势劫利饵”，即威势所胁利物所诱，加之蓄意地造成他们心理变态所致。而男性之所以恋童，除了古书上所说的他们与女子的容貌、性情并无二致之外，还有更复杂的原因。
另，蒲松龄《聊斋志异》卷八《男生子》中记载道：
“福建总兵杨辅有娈童，腹震动。十月既满，梦神人剖其两胁去之。及醒，两男夹左右啼。起视胁下，剖痕俨然。儿名之天舍、地舍云。
异史氏曰：“按此吴藩未叛前事也。吴既叛，闽抚蔡公疑杨欲图之，而恐其为乱，以他故召之。杨妻夙智勇，疑之，沮杨行，杨不听。妻涕而送之。归则传齐诸将，披坚执锐，以待消息。少间闻夫被诛，遂反攻蔡。蔡仓皇不知所为，幸标卒固守，不克乃去。去既远，蔡始戎装突出，率众大嗓。人传为笑焉。后数年，盗乃就抚。未几蔡暴亡；临卒见杨操兵入，左右亦皆见之。呜呼！其鬼虽雄，而头不可复续类！生子之妖，其兆于此耶？”
《红楼梦》性爱解码中写道：
恋童癖并没有在现实生活中消失，尤其在西方，用高价收买漂亮的男童以供玩弄，在上流社会已形成恶习。据报载，当时的西德有一批人贩子，专门将男童贩卖给美国人。据洛杉矶的一位警方人士估计，整个美国有恋童者不下几十万人。马萨诸塞州还破获过一个自称为“北美人童恋协会”的黑组织，它专门提供8～15岁的男童，这个组织拥有360名上层人物，其中有教授、作家、富翁，这些人向协会纳费，协会便为他们提供方便。 [编辑本段]恋癖原因重要提示
娈童＝男妓
恋童＝成人爱好与儿童发生性关系的犯罪行为。
恋童癖并不一律追求性交行为的满足，那么其深层的心理原因是什么呢？
有的研究者认为，人对儿童表示爱有可能是出于对童年时代的留恋，对儿童时代的性游戏表示关注和作一种回顾。或者是由于受到人际关系的挫折，特别是与亲人和自己的家庭相处不善，感到与成人社会的交往十分费力，而与儿童打交道则不需要动更多的脑筋，可以自由自在地表现自己，以致毫不费劲地得到性方面的快感。 [编辑本段]历史故事古文译《娈童》
1.王兰洲
尝于舟次买一童，年十三四，甚秀雅，亦粗知字义。云父殁，家中落，与母兄投亲不遇，附舟南还，行李典卖尽，故鬻身为道路费。与之语，羞涩如新妇，固已怪之。比就寝，竟驰服横陈。王本买供使令，无他念；然宛转相就，亦意不自持。已而童伏枕暗泣。问：“汝不愿乎？”曰：“不愿。”问：“不愿何以先就我？”曰：“吾父在时，所畜小奴数人，无不荐枕席。有初来愧拒者，辄加鞭笞曰：‘思买汝何为？愦愦乃尔！’知奴事主人，分当如是；不知是则当捶楚。故不敢不自献也。”王蹶起推枕曰：“可畏哉！”急呼舟人鼓楫，一夜追及其母兄，以童还之，且赠以五十金。意不自安，复
于悯忠寺礼佛忏悔。梦伽蓝语曰：“汝作过改过在顷刻间，冥司尚未注籍，可无庸渎世尊也。”
2.惨绿袍
戈东长前辈官翰林时，其太翁傅斋先生市上买一惨绿袍。一日鐍户出，归失其钥。恐误遗于床上，隔窗视之，乃见此袍挺然如人立，闻惊呼声乃仆。众议焚之。刘啸谷前辈时同寓，曰：“此必亡人衣，魂附之耳。鬼为阴气，则阳光则散。”置烈日中反覆曝数日，再置室中，密觇之，不复为祟矣。又东长头早童，恒以假发续辨。将罢官时，假发忽舒展蜿蜒，如蛇掉尾。不久即归田。是亦亡人之发，感衰气而变幻也。
3.夜读少年
德清徐编修开厚，亦壬戌前辈。初入馆时，每夜读书，则宅后空屋中有读书声，与琅琅相答。细听所诵，亦馆阁律赋也。启户则无睹。
一夕，蹑足屏息窥之，见一少年，着青半臂，蓝绫衫，携一卷背月坐，摇首吟哦，若有余味，殊不以为祟者。后亦无休咎。唐小说载天狐超异科，策二道，皆四言韵语，文颇古奥。或此狐亦应举者欤！此戈东长前辈说；戈，徐同年进士也。
4.八蜡祠道士
乌鲁木齐八蜡祠道士，年八十余。一夕，以钱七千布荐下，卧其上而死。众议以是钱营葬。夜见梦于工房吏邬玉麟曰：“我守官庙，棺应官给。钱我辛苦所积，乞纳棺中，俟来生我自取。”玉麟悯而从之。
葬讫，太息曰：“以钱贮棺，埋于圹野，是以璠玙敛也，必暴骨。”余曰：“以钱买棺，尚能且梦；发棺攘夺，其为厉必矣。谁能为七千钱以性命与鬼争？必无恙。”众皆冁然。然玉麟正论也。
5.乱山归途
辛卯春，余自乌鲁木齐归。至巴里坤，老仆咸宁据鞍睡，大雾中与众相失。误循野马蹄迹，入乱山中，迷不得出，自分必死。偶见崖下伏尸，盖流人逃窜冻死者；背来布橐，有糇粮。宁藉以疗饥，同拜祝曰：“我埋君骨，君有灵，其导我马行。”乃移尸岩窦中，运乱石坚窒。惘惘然信马行。越十余日，忽得路，出山，则哈密境矣。
哈密游击徐君，在乌鲁木齐旧相识。因投其署以待余。余迟两日始至，相见如隔世。此不知鬼果有灵，导之以出；或神以一念之善，佑之使出；抑偶然侥幸而得出。徐君曰：“吾宁归功于鬼神，为掩胔埋胳者劝也。”
译文
1.王兰洲
曾经在一个小船上买了一个小孩，年纪大约十三四岁，长的很清秀，也基本认识一些字，说自己父亲病死了，家道中落，和母亲哥哥投靠亲友没有找到，跟着船回南方的家，行李都典卖完了，所以就卖掉自己作为母亲和哥哥的路费，王兰洲和他说话，小孩羞涩的和新媳妇一样，就感觉很奇怪，等到睡觉的时候，小孩脱掉衣服直挺挺的躺着，王兰洲本来买小孩是打算买个仆人，没有别的想法，但是这样暧昧的情况下，也有些把持不住，完事之后，小孩趴在枕头上偷偷哭泣，王兰洲问：“你是不是不愿意？”小孩说“不愿意”，王兰洲问“你不愿意为什么刚才顺从了我？”小孩说：“我父亲在世的时候，家里养了好几个小孩，没有一个不和我父亲一起睡觉的，有的刚来羞愧的拒绝的小孩，就用鞭子抽打说：“你以为我买你干什么？呆头呆脑的就是你！”所以我知道奴才服侍主人，就应该是这样的，如果不这样就会挨打，所以就不敢不主动。”王兰洲跳起来推开枕头说：“太可怕了”！赶快叫船工开船，一个晚上追上小孩的母亲和哥哥，把小孩还给他们了，并且赠送了50金子。心里还是很不安宁，于是又去悯忠寺拜佛忏悔，梦到伽蓝告诉他说：“你所犯的错误在顷刻之间，冥司还没有记录，你不必担心玷污了你的名声了”！
2.惨绿袍
戈东长前辈在翰林做官的时候，他的爷爷傅斋先生在街上买了一件惨绿色的袍子，一天锁上门出去，回来的时候发现钥匙丢了，猜想可能是忘记到床上了，隔着窗户看，看到这件新买的袍子直挺挺的好像一个人一样站着，听到傅斋先生的惊呼才塌了下来，大家商量着把这件衣服烧掉，刘啸谷前辈当时一起住，说“这肯定是死人的衣服，魂魄依附在上面，鬼是阴气，遇到阳光就散了，于是把衣服放在烈日下反复暴晒了几天，再放到屋子里，偷偷的观看，再也没有出现（直挺挺的立着）那种事情，又有东边长头早童，经常用假发接续辫子，即将罢官的时候，假发突然舒展蜿蜒的自己动起来，就好像蛇在回转尾巴，不久就被罢免了。那也是死人的头发，感觉到衰落的气息而发生的变幻！
3.夜读少年
德清县（地名）徐编修开厚，是个生于壬戌年间的前辈，刚开始上学的时候，每天晚上读书，感觉宅院后的空屋子中有读书的声音，读书琅琅相互问答，仔细听他读的，也是学校所教的律诗赋文，开门却什么都看不到，一天晚上，踮起脚摒住呼吸偷看房子里，看见一个少年，穿着青色的短袖，蓝色的薄丝绸外衫，拿着一本书背向月光坐着，摇头吟哦，好像在品味文章中的意思，不像作怪的人，后来也没有发生什么祸殃，唐代小说记载天狐（超异科，策二道：此二句不解）都是四个字的韵文，文章很深奥，或者这个狐仙也是要去考取功名的人吗？这是戈东长前辈说的，戈东长，和徐编修同年的进士！
4.八蜡祠道士
乌鲁木齐八蜡祠的道士，八十多岁了，一天晚上，放了七千钱在布垫子上，自己爬在上面死了，大家议论这是让大家用这个钱安排他的后事，晚上道士托梦给工房吏邬玉麟说：“我守护官庙，棺材哪些都是官府给的。钱是我辛苦积蓄的，请你放到棺材里，等到来生我自己来取。”
玉麟觉得很可怜就按照道士梦中的意思做了，埋葬后，叹息说：“把钱藏到棺材里，埋葬到荒郊野外，这是相当于古代贵族的厚葬啊，一定会被人盗墓而挖掘出来暴露尸骨的。”我说：“用他的钱给他买棺木，都不满意要托梦给你；挖开棺材抢夺他的钱，这个道士一定会变成厉鬼。谁能为七千钱用性命和鬼争？一定没事的。”大家都笑了。但是还是邬玉麟说对了（有人盗墓了）
5.乱山归途
辛卯春天，我从乌鲁木齐回来，路上到了巴里坤，老仆人咸宁抱着马鞍睡着了，大雾中和大家走散了，醒来后错误的跟着野马的蹄印，跟到了乱山中，迷路了出不来，自己想这下死定了，偶然看到悬崖下有趴着的尸体，大概是被流放的人逃跑被冻死了，背的有布口袋，里面有干粮，咸宁就靠这个解除了饥饿，于是就拜谢这个尸体说：”我埋葬你的尸骨，你如果在天有灵，帮我带路骑马出去。“于是把尸体拖动到山洞中，搬来石头把山洞堵死，茫然的骑马随便马自己走，等了十多天，突然看到了路，出了山，竟然到了哈密（地名）的地界。
哈密游击（官职：大约相当于现在的团长）徐君，是我在乌鲁木齐的旧相识，所以就投靠到他的官衙来等待我，我迟了两天才到，和咸宁相见就好像隔世一样，还不知道是鬼果然有灵魂，带他出来，或者是神仙以咸宁的一念之差，保佑让他出来，或者是偶然侥幸的出来，徐君说：“我宁愿相信是鬼神的功劳，好为掩埋尸骨这样的事情做个榜样”。
古代的娈童是什么意思 揭古代男妓是怎样养成的
娈童在汉语中的意思本来是美少年之意，但是历史上却有很多人喜欢豢养娈童来满足一己私欲，所以娈童这个词在历史的演变中也慢慢的变了味道。那么古代的娈童是什么意思?娈童就是人们口中的男妓吗?的我来告诉大家吧!
未成年的男宠，一般被达官贵人买来供取乐所用，中国历史上对同性恋最早的记载是《杂说》，书中说：「娈童始於黄帝」。娈童的意思，就是供成年男同性恋作为性行为对象的少年男子。因此，同性恋的历史可以说与中国的历史一样的久远。
娈童为被猥亵的美少年之意，也作男妓解。为一种不良的同性行为。古代诗歌及文献记录有大量该类行为的典故和事迹。
汉语娈童本义是指美少年，娈;是容貌美好的意思，南北朝左右开始专指与成年人发生性行为的男童或少年。被当作女性玩弄的美男。旧时供人狎玩的美男子;或称为──男妓。但古时达官贵人，尤其明朝，社会风气比较开放，南方为重，并不以好男色;为耻，且达官贵人家所养娈童到达一定年纪，是可以脱离其所在大家庭，如同常人一样结婚生子，并不受歧视。
娈童罪是什么意思
意思是供女性玩弄的美貌男孩。是指已故美国流行音乐天王迈克尔杰克逊被指控猥亵男童的事件，但这一事件事实上是子虚乌有的。
娈童案被认为是对迈克尔·杰克逊精神伤害最大的一宗负面新闻。迈克尔·杰克逊遭遇过两次，第一次是在1993年，另一次是在2003年到2005年，两次都在当时引起了轩然大波，两次娈童案对迈克尔·杰克逊的事业、精神世界、以及健康状况产生了很大影响。但最终迈克尔·杰克逊获判无罪，全世界为之疯狂。
起因
1993年初，迈克尔·杰克逊刚刚通过奥普拉·温弗里的专访，澄清了很多关于他的假新闻或者谣言，但在此之后不久，1993年夏天，他却遭遇了人生中第一次真正的负面新闻。“娈童事件”突然爆发，正在全世界各地巡演的迈克尔杰克逊突然面临娈童案指控，巡回演出被迫中途结束。
圣经中的娈童是什么意思
在圣经中，对于娈童（παιδοφιλος）的确切含义和用法在不同的翻译版本和解释学传统中可能存在一些差异。这个词在希腊文中由两个部分组成，"παιδο"（paido）表示"孩子"，"φιλος"（philos）表示"爱"。然而，这个词在圣经中的上下文中，通常被解释为指涉对未成年人的性虐待、虐待或滥用。
根据圣经的教导和道德原则，对于娈童的行为被明确地谴责，并被视为罪恶和不道德的行为。圣经中有多处经文强调保护儿童和对他们负责的重要性。例如，耶稣基督曾警告说：“凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。”（马太福音18:6）。这显示了对儿童的保护是上帝的旨意，并且对伤害儿童的行为极其严重。
圣经中的其他经文也强调了对儿童的爱护和保护。例如，诗篇127:3说：“看哪，儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐。”这个经文表达了儿童是上帝赐予的宝贵礼物，需要得到关爱和尊重。
总而言之，圣经明确谴责对儿童的性虐待和滥用行为，并强调了保护儿童和对他们负责的道德责任。这些教导反映了圣经中的关爱、尊重和公义的原则，以确保儿童得到安全和健康的成长。
什么是娈童
汉语娈童本义是指美少年，“娈”是容貌美好的意思，至南北朝左右开始专指与成年人发生性行为的男童或少年。被当作女性玩弄的美男。旧时供人狎玩的美男子；或称为──男妓。
在中文的文法上，由于“娈童”并没有动词的用法，因此不能写作“娈童癖”或“娈童行为”，若要说明此行为，该以“男同性恋”或“男同性爱”等动词来表示；“娈童”只是名词，解作“男妓”、也泛指身为被动一方的男性同性恋者。现代称小受的。
「娈童」
只作名词──解作男妓、也泛指身为被动一方的男性同性恋者；
「恋童」
可作动词──解作成人爱好与儿童发生性关系的犯罪行为。
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