大家好，如果您还对耶稣讲道不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享耶稣讲道的知识，包括基督教圣经讲道讲章的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
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讲道与讲道的人
很久前看过钟马田的另外一本书，清教徒的脚踪，便被他的风格深深吸引。印象里，钟马田就像一个徐徐道来的智者，把你能想到的所有问题都铺展开来，然后提出自己基于圣经的看法，令人十分信服。
讲道与讲道的人风格也是如此。看他的书，或者是讲章，不会觉得厌倦。唯一放下的理由，是生怕看的过多，无法全部吸收以及铭记。
有意思的是，看这本书期间，我恰好读了崔永元的《有话说》。某种程度，两本书都是讲如何说话的书。不过钟马田讲得是如何说上帝的道，而崔永元讲的是如何说自己的话。崔的书我大概用了两三个小时看完。他的书让你读着很轻松。最后收获，就是人如果真真诚诚的讲话，摆正心态，就不会有什么太大问题。要好好讲话，先好好做人。这是这本书最后的落点。我挺欣赏崔永元的为人，他的书自然也不觉得太差。
但与讲道与讲道的人这本书比较，还是明显感觉到，不在一个世界。说话归说话，讲道归讲道。凯撒的物和上帝的物。想起来圣经上记载的一个故事。
后来，他们打发几个法利赛人和几个希律党的人到耶稣那里，要就着他的话陷害他。他们来了，就对他说：“夫子，我们知道你是诚实的，什么人你都不徇情面；因为你不看人的外貌，乃是诚诚实实传神的道。纳税给凯撒可以不可以？我们该纳不该纳？”耶稣知道他们的假意，就对他们说：“你们为什么试探我？拿一个银钱来给我看！”他们就拿了来。耶稣说：“这像和这号是谁的？”他们说：“是凯撒的。”耶稣说：“凯撒的物当归给凯撒，神的物当归给神。”他们就很希奇他。(马可福音 12:13-17和合本)
这段比喻虽然讲纳税的问题，引申为基督徒与这个世界的和平相处。但也提醒我，用人的方法服侍上帝，比如靠自己三寸不烂之舌的口才，幽默风趣的段子，智慧博学的知识，赢得观众的喝彩，最终是亵渎讲台的作为。我们不是来听人的话，而是上帝的话。用圣经原原本本的意思，诚诚实实的传讲神的道，不被听众挟持，而唯被圣灵恩膏，才是应当追求的目标。
说话或者演讲的主要目的是让人感受到你的存在。而讲道的目的，则是让人们感知神以及神的同在。
钟马田这本书几乎每页我都可以划上一段话，属于必须仔细体会的话。对于一个尝试开始讲道的人而言，拥有这本书简直就是幸运至极。
关于讲道，他竟然可以有这么多宝贵心得，实在令人佩服。想起来他提到自己准备讲道过程中，圣灵突然提醒他一些重要的经文，然后他围绕这些经文主题，一下子知道了如何安排顺序，做了一系列的讲道。
又有时候讲道过程，圣灵提醒他只讲一部分，而后半部分可以继续展开，成为新的讲道。并且有一次，一个不怎么来听道的将要自杀之人，那天抱着最后的决心来听道，而他分开的下半部分讲道主题恰恰挽回了他的心。
这本书也有这样的感觉。他层层推进，充满能力的讲章，井井有条的安排在一起。给你带来无限益处。需要时常回读。
基督教圣经讲道讲章
做学徒的熬到一个地步时，吃足了苦头以后师父才会开始教他功夫。为什么学徒肯在学功夫之前，忍受各种不合理的待遇，唯一的一个理由是，他要学得一技之长，将来要靠这个学来的功夫讨生活。但是有一句话说“师父带进门，修行靠自己”，意思是再好的师父，也只能带学徒入门某一项技术，将来的发展还是要靠学徒自己。rYu福音网-基督教综合门户网站一个人刚信主成为基督徒时，在某些方面跟当学徒的人很像，需要一个人带他入门，开始认识基督徒的生活模式，我们不叫带领的人为师父，最多只能称为属灵伙伴，因为基督徒的一生都需要带领，没有一个人能够带领另外一个人一辈子的时间，信主比较久的人，帮助初信的人进入基督教的信仰，只能算作陪着他走一段路，不管带领人的或被带领的人，共同的一个方向是神，最后到神那里的人，不一定是信主比较久的人。耶稣曾经说过一句话“然而有许多在前的将要在后、在后的将要在前。”(可10:31)，我们跟神的关系好坏，不是因为信主的时间比较长就比较亲近，而是看我们跟神的距离有多远，才是真正的关系。rYu福音网-基督教综合门户网站有一为很有名的解经家叫摩根，他认为诗篇一百三十九篇，是所有文学作品中最伟大的一首诗，因为这首诗告诉我们，在人跟神的关系中，不管人的处境怎么样，神要带领人。诗篇一百三十九篇一到十二节告诉我们，神如何带领我们。rYu福音网-基督教综合门户网站一、不管我们对神的认识有多少，他一样要带领我们rYu福音网-基督教综合门户网站第六节说“这样的知识奇妙、是我不能测的至高、是我不能及的。”我们对圣经的知识有多少，不能用来衡量我们与神关系。保罗说：知识是叫人自高自大。有人以为，圣经读越多遍，跟神的关系就会越好，这是不对的观念，如果知识可以帮助人建立关系，那耶稣基督就不用被钉十字架了。rYu福音网-基督教综合门户网站最近台湾最热门的新闻人物，应该是一个很会写书的人，他到目前为止，已经写了一百零五本书，他的读者有好几百万人，他是一个对信仰非常认真虔诚的人，但现在有许人非常讨厌他，认为这个人的行为，把他自己写的一百零五本书否定了。这个人叫林清玄，他是一个非常虔诚的佛教徒，一直以来被当成佛教界的模范见证人，最近他再婚生了一个小孩，这个行为引起非常大的风波，因为他离婚的理由之一是，元配有精神问题，因为他再婚后生的小孩，是他离婚前就怀孕的。这一个写了一百零五本书的人，没有知识吗？rYu福音网-基督教综合门户网站知识不能够带领人走在真理的道路上。上帝带领人的方法不是靠知识，不管我们对神的认识有多少，他带领我们常常使用人的知识范围以外的方法。面对神带领的方式，超出我们理解的范围时，只能用信心来接受。rYu福音网-基督教综合门户网站二、不管我们对神存着顺服或逃避的态度，他一样要带领我们rYu福音网-基督教综合门户网站七到十节：“我往那里去躲避你的灵我往那里逃躲避你的面。我若升到天上、你在那里我若在阴间下榻、你也在那里。我若展开清晨的翅膀、飞到海极居住就是在那里、你的手必引导我你的右手、也必扶持我。”rYu福音网-基督教综合门户网站上帝给人一种很大的权利，这个权利原本是中性的，但当我们用得不好时，就怪上帝为什么把这种权利给我们，当我们觉的用不够用时，也会怪上帝给得太少了，这个权利叫作“自由选择权”，我们很喜欢自己作选择，同意神的带领时，我们就选择顺服，如果不喜欢神的带领，我们就采取逃避的策略。神对他儿女的带领是不会改变的，不管我们对神存着顺服或逃避的态度，他一样要带领我们。顺服神的带领时，不一定会有很明显的祝福，逃避神的带领，也不一定会遭受挫折。但我们对神的带领采取顺服或逃避，一定会影响我们跟神的关系。rYu福音网-基督教综合门户网站逃避神的带领，常常会让浪费我们自己的时间，兜了一个大圈圈以后，又回到原点。在圣经中最典型的例子是约拿，神要约拿去尼尼微传讲信息，他不愿意去，因为尼尼微人是以色列的敌人，约拿搭船往相反的方向走，神叫他遇见大风浪，最后还是去了尼尼微城。rYu福音网-基督教综合门户网站三、不管我们对环境看得够不够清楚，神对我们的带领不会改变rYu福音网-基督教综合门户网站十一及十二节：“我若说、黑暗必定遮蔽我、我周围的亮光必成为黑夜黑暗也不能遮蔽我使你不见、黑夜却如白昼发亮黑暗和光明、在你看都是一样。”rYu福音网-基督教综合门户网站基督徒信心最受考验的时候，就是看不清楚环境的时候。越不能掌握的情况，信心越显得重要。不管我们对环境看得够不够清楚，神对我们的带领不会改变。
讲道的定义
讲道要讲“道”！“道”：“太初有道，道与神同在，道就是神。”换句话说：太初有耶稣，耶稣与神同在，耶稣就是神。讲道要讲耶稣，可是，我们常常听人讲道并没有听到在讲耶稣，而是在讲科学，讲政治，讲考古，讲法律……这样的讲道不是真正的讲道。
基督讲道中有哪些名人
你指的是有名的布道家吗？
有名的布道家，我从初期教会，一直到今天，我给你列举一些名字。这些人都传讲纯正的福音，忠于耶稣基督与圣经。
初期教会:彼得、约翰、雅各、腓力、保罗 12使徒和其他有布道恩赐的门徒。
教父时期:耶柔米、奥古斯丁
宗教改革时期:马丁路德、约翰加尔文、约翰诺克斯
教会大复兴时期:怀特菲尔德、约拿单爱德华滋、慕迪、查尔斯司布真、慕勒
中国教会大复兴时期:宋尚节、王明道、计志文
现在我们常听的布道者，我就不归类到上面去了。如果朋友想看布道视频的话，我可以发给你，
愿你早日认识耶稣基督。
文章到此结束，如果本次分享的耶稣讲道和基督教圣经讲道讲章的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！
