其实捭阖的读音的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解鬼谷子捭阖拼音，因此呢，今天小编就来为大家分享捭阖的读音的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
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“纵横捭阖”怎么读什么意思
“纵横捭阖”读音：zòng héng bǎi hé
“纵横捭阖”意思：指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。
【出自】宋·李文叔《书战国策后》：“战国策所载；大抵皆纵横捭阖谲诳相轻倾夺之说也。”
战国策所记载的，基本上都是运用手段进行分化或拉拢，欺诈诳骗，互相轻视，互相争夺的事情。
【示例】在错综复杂的形势中，他纵横捭阖，应付自如。
【近义词】远交近攻、捭阖纵横、兵不厌诈
扩展资料
纵横捭阖的近义词
1、远交近攻
【解释】联络距离远的国家，进攻邻近的国家。这是战国时秦国采取的一种外资策略。后也指待人处世的一种手段。
【出自】西汉·刘向《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。”
大王不如远交而近攻，得到一寸土地则大王的土地就增加一寸，得到一尺土地则大王的土地就增加一尺。
【示例】在这件事的处理上，一定要采取远交近攻的方法才能获得满意的结果。
【语法】联合式；作主语、定语、宾语；用于战争等
2、兵不厌诈
【解释】厌：嫌恶；诈：欺骗。作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。
【出自】唐·李百药《北齐书》：“事贵应机，兵不厌诈。”
处理事情贵在随机应变，作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。
【示例】如果你看过孙子兵法就是知道什么是兵不厌诈。
【语法】主谓式；作主语、宾语；用于采用迷惑敌人的方法战胜敌人
捭阖怎么读音是什么
读音：[bǎi hé]
捭阖常和纵横组成一个成语，读音是zòng héng bǎi hé，意思是指国际错综复杂的政治和外交斗争。
出处：
汉·刘向《战国策序》:"苏秦为纵，张仪为横，横则秦帝，纵则楚王，所在国重，所去国轻。"
宋·李文叔《书战国策后》:"战国策所载;大抵皆纵横捭阖谲诳相轻倾夺之说也。"
《鬼谷子·捭阖》:"捭之者，开也，言也，阳也;阖之者，闭也，默也，阴也。"
典故：
战国时期，秦国通过改革实力空前强大，并通过连绵不断的战争攻打吞并其他国家。各诸侯国对秦是又惧又怒。纵横捭阖应时代需求应运而生，张仪、苏秦通过对世态的分析，以及权衡利益心理战术的运用，凭高超的言语辞令或"连横"或"合纵"支持秦国统一六国或联合六国起来对付秦国。华夏大地时而风平浪静时而风起云涌，最终秦国灭六国统一天下。
鬼谷子:姓王，名诩，一名利，又名王禅，因隐居在今河南淇县云梦山鬼谷洞，号鬼谷子，又号玄微子，世称王禅老祖，春秋时代卫国(今河北省临漳县)人，相传农历三月二十五日生于世。在传说之中，苏秦、张仪、庞涓、孙膑都是他的弟子，纵横家也是由他所创。民间传说著《阴符经》、《鬼谷子》、《无字天书》都是其所作。春秋战国时期著名的思想家、谋略家，兵家、教育家，是纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。他的弟子有兵家:孙膑、庞涓;纵横家:苏秦、张仪。
“捭阖”怎么读
捭阖，读音：【bǎihé
】
释义：捭，两手左右旁击，阖，全部，总共。捭阖，战国纵横家游说方法之一，即分化、拉拢对方之法。
造句：
1、博大是海纳百川的气魄，博大是纵横捭阖的无畏，博大是驰骋四海的包容。
2、其艺术风格，或潜气内转，或纵横捭阖，或悲慨淋漓，或超尘高蹈，从而使滇词具备了较深厚的历史文化内涵和相当的文化品位。
3、在错综复杂的形势中,他纵横捭阖,应付自如。
4、有通才有达，纵横捭阖的道路网络，引导旺盛的商业流通。
5、所举事例包括古今中外、天上地下、人间鬼蜮，纵横捭阖，令人目不暇接。
捭阖怎么读
bǎi hé。
一、释义
1、开合，指运用手段使联合或分开。本为战国时纵横家分化、拉拢的游说之术。
2、今义泛指分化、拉拢。
二、印证解释
《鬼谷子·捭阖》：“捭阖者，以变动阴阳四时开闭，以化物纵横……此天地阴阳之道，而说人之法也。”
译文：开放和封闭都是为了使事物内部对立的各方面发生变化，通过一年四季的开始和结束使万物发展变化。不论是纵横……这是天地阴阳之道理，又是说服人的方法，是各种事物的先异，是天地的门户。
三、造句
1、博大是海纳百川的气魄，博大是纵横捭阖的无畏，博大是驰骋四海的包容。
2、在错综复杂的形势中,他纵横捭阖,应付自如。
扩展资料一、春秋·鬼谷子《鬼谷子·捭阖》（节选）
捭阖者，道之大化，说之变也；必豫审其变化，吉凶大命系焉。口者，心之门户也；心者，神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋，此皆由门户出入，故关之以捭阖，制之以出入。捭之者，开也、言也、阳也；阖之者，闭也，谋也、阴也。阴阳其和，终始其义。
故言长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲为阳，曰“始”。故言死亡，忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚为阴，曰“终”。诸言法阳之类者，皆日“始”，言善以始其事；诸言法阴之类者，皆日“终”，言恶以终其谋。
二、译文
开放和封闭是万物运行规律的一种体现，是游说活动的一种形态。人们必须首先慎重地考察这睦变化，事物的吉凶，人们的命运都系于此。口是心灵的门面和窗户，心灵是精神的主宰。意志、情欲、思想和智谋都要由这个门窗出入。
因此，用开放和封闭来的把守这个关口，以控制出入。所谓“捭之”，就是开放、发言、公开；所谓“阖之”，就是封闭、缄默、隐匿。阴阳两方相谐调，开放与封闭才以有节度，才能善始善终。
所以说长生、安乐、富贵、尊荣、显名、嗜好、财货、得意、情欲等，属于“阳”的一类事物，叫做“开始”。而死亡、忧患、贫贱、羞辱、毁弃、损伤、失意、灾害、刑戳、诛罚等，属于“阴”的一类事物，叫作“终止”。
凡是那些遵循“阳道”的一派，都可以称为“新生派”，他们以谈论“善”来开始游说；凡是那此遵循“阴道”的一派，都可以称为“没落派”，他们以谈论“恶”来终止施展计谋。
参考资料来源：百度百科-捭阖
参考资料来源：百度百科-鬼谷子·捭阖
“捭阖”的读音是什么
“捭阖”的读音是：bǎi hé。
词意:开合，指运用手段使联合或分开。本为战国时纵横家分化、拉拢的游说之术。后亦泛指分化、拉拢。
出处：《鬼谷子·捭阖》：“捭阖者，以变动阴阳四时开闭，以化物纵横……此天地阴阳之道，而说人之法也。”
捭阖的思维：
格局放大一点，繁而为简，简而不陋唯有爱，一个有心的爱，这就是众教之精髓。在与人交谈时，或者拨动游说，或者闭藏观变。游说时拨动对方，即捭之，是为了让对方实力和计谋全部暴露出来，以便正确的估量和判断对方，了解实情，据以说理而服之；有时要适当闭藏，即阖之。
谈到信仰与格局：信仰道家儒家——中庸之道即捭阖、阴阳
信仰佛教——静悟即静忍超脱成仙家
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