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本文目录
爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏的屠苏什么意思
屠苏：指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
春风送暖入屠苏：迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。
出自：宋代·王安石《元日》
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
翻译：
旧的一年在爆竹声中过去，人们迎着和暖的春风畅饮屠苏酒，欢乐开怀。
清晨初升的太阳照耀着千家万户，人们把旧的桃符取下换上新的桃符悬挂在门旁，用来压邪。
扩展资料此诗作于王安石初拜相而始行己之新政时。为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，宋神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。
这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正担任宰相，推行新法。在任期间，如同眼前人们把新的桃符替换成旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。
诗歌赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机，是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
春风入暖送屠苏屠苏是什么
“春风送暖入屠苏”出自王安石的《元日》：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
这首诗是王安石初拜相并开始改革时的作品，描写了新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。
“春风送暖入屠苏”一般解释是“迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。”
屠苏指屠苏酒，饮屠苏酒是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
这个解释已经约定俗成。
就好像“杜康”指美酒一样，“屠苏”代指屠苏酒，我们甚至都不需要解释。
春风送暖入屠苏的屠苏是什么意思
“春风送暖入屠苏”的“屠苏”指的是屠苏酒。屠苏酒在古代是一种用于防病疗疾的药酒，人们一般会在农历正月初一饮屠苏酒以避瘟疫。“春风送暖入屠苏”出自宋代诗人王安石的《元日》。
屠苏的介绍
屠苏酒起于晋，昔人有居草庵，每岁除夕，遗闾里，药一帖令囊浸井中。至元日取水置酒尊，合家饮之不病瘟疫。后由唐代名医孙思邈流传开来的。孙思邈每年腊月，总是要分送给众邻乡亲一包药，告诉大家以药泡酒。孙思邈还将自己的屋子起名为“屠苏屋”。以后，经过历代相传，饮屠苏酒便成为过年的风俗。
《元日》
王安石〔宋代〕
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文
爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
注释
元日：农历正月初一，即春节。
爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一(yí)岁除：一年已尽，“一”字用在第四声(去声)字的前面时，“一”变调，读第二声(阳平)。除，逝去。
屠苏：指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
千门万户：形容门户众多，人口稠密。
曈曈：日出时光亮而温暖的样子。
桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,这里的“屠苏”指的是什么
农历正月初一为世界华人普天同庆的春节，是农历新年的开始。宋代王安石有一首诗《元旦》。诗云：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户疃疃日，总把新桃换旧符。”这是一首写春节一元复始，欣欣向荣的写景七言绝句诗。这里的“屠苏”是酒的名称，名曰屠苏酒，最早的“屠苏”是一间茅草棚的名字，就像现在某一个小区的名字一样。
据唐朝韩鄂《岁华纪丽》史料记载：屠苏是一间茅草屋舍的名称，这一间破破烂烂的茅草屋，住着一位默默无闻的世代传承的名医，每年大年三十的时候，他会给周围的邻居送一包草药，叮咛他们在第二天中午12点的时候，把草药放在布袋子中，然后投到井里，半个月之后，取水井中的水，按照一定比例与酒勾兑，每天喝一杯，身强力壮，瘟疫就会远离我们。人们按照名医说的方法照做了，也传给了后人，但是没有流传下这位名医的姓名，于是人们用屠苏这个名字来命名这种药酒。
关于屠苏酒的来源，还有另外一个版本，魏晋南北朝时期陈延之在《小品方》中记载说：屠苏酒是千古名医华佗的方子，适用于防止传染病的。在李时珍巨著《百草纲目》当中，有关于屠苏酒更为详实的记载：由肉桂、防风、菝葜、蜀椒、桔梗、大黄、乌头、赤小豆，八味药材与酒水按照一定比例制作而成。
相传在汉武帝时期，每年的除夕之夜，千家万户的百姓都会畅饮屠苏酒，祈求家人在新的一年里面，健健康康，平平安安。到了清代，屠苏酒不仅在春节时饮用，端午节的时候，也可以引用，与雄黄酒功能相似。据史料记载，屠苏酒起源于汉朝，盛行于唐宋，每逢重要节日，特别是除夕，每家每户的亲人都要欢聚一堂，畅饮屠苏酒，寄托全家平安、吉祥如意和健康长寿。
春风送暖入屠苏的屠苏指的是什么
春风送暖入屠苏的屠苏指的是屠苏酒。
“春风送暖入屠苏”一般解释是“迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。”这里的“屠苏”，指的正是唐宋年间，中国传统春节里一款“红了数百年”的“专属饮品”：屠苏酒。饮屠苏酒是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
关于古代中国人“春节喝屠苏酒”的习俗，最早的记载就是南北朝时代典籍《荆楚岁时记》。当时荆州地带的百姓，每年春节都要“进屠苏酒”“下五辛盘”。发展到唐宋年间，春节“饮屠苏酒”的习俗也火遍全国。
屠苏酒简介
屠苏酒，是在中国古代春节时饮用的酒品，故又名岁酒。也是全家人都要饮用的一种防病避疫的药酒。据传是汉时神医华佗创制屠苏药酒配方并传授于世，造福于民并广为流传，盛唐时已传至日本，朝鲜及东南亚各国。至今已有1800多年的历史，为中国最古老的药酒配方，它开启了药酒治病防病防瘟疫之先河。
南宋陈元靓《岁时广记》卷五：“屠者，言其屠绝鬼炁；苏者，言其苏省人魂。”这就是说，屠苏酒可以杜绝瘟疫邪气的侵袭，促进身体健康，使人精神振奋。陈氏还说：“其方用药八品，合而为剂，故亦名八神散。”可见屠苏酒还有八神散的别名。
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