其实从善如流的上一句是什么的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解三年级下册从善如流的上一句，因此呢，今天小编就来为大家分享从善如流的上一句是什么的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
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从善如流的上一句
从善如流没有上一句。
从善如流，汉语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。出自《左传·成公八年》。从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
主谓式；作谓语、宾语、定语；指听从别人的意见。
示例：鲁迅《华盖集续编·马上日记》：“八毛！”他也立刻懂得，将五分钱让去，真是“从善如流”，有正人君子的风度。
从善如流的意思是指采纳高明正确的意见和建议，接受善意的规劝，像流水那样畅快而自然。比喻乐于接受别人正确的意见。出自《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉。’”公元前585年，郑国不敌楚国的进攻，求救于晋国。晋将栾书奉命前去救援，使楚军退兵回国。
后栾书又去攻打蔡国，蔡国急忙向楚国求救。楚国只好派公子申和公子成率军救蔡。晋大将赵同和赵括向栾书请战，准备率兵攻打援蔡的楚军。这时，栾书的部下智庄子、范文子、韩献子阻止说，此次与楚军交战，胜了也不光荣，败了则会令人羞耻，于是建议收兵回国。
栾书采纳了他们的建议。军中有人对此持异议，认为辅佐栾书的有十一个人，只有智庄子等三人主张收兵，而主战的人占多数，因此应按多数人的想法行事。栾书回答：“正确的意见才能代表多数。智庄子他们是贤人，他们的正确意见便能代表多数人的想法。”于是，他下令退兵回国。
过了两年，栾书率兵攻下了蔡国后，又想去攻打楚国。智庄子、范文子、韩献子等人分析了具体情况后，又建议栾书暂时不要攻打楚国，而去攻沈国。栾书又一次采纳了他们的建议。栾书能正确听取部下的意见，时人便称赞栾书以从善如流的意思说：“栾书听从好的、正确的意见，就像流水向下那样，迅速而又自然。”
从善如流上一句是啥
从善如流的上一句是改过不吝。
意思是改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然。“改过不吝”最早见于《尚书》，“从善如流”出于《左传》，苏轼把这两条古训合而道为一，在《上皇帝书》中说：“改过不吝，从善如流，此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行，秦汉以来所绝无面仅有”。
原文：
乃知陛下不惟赦之，又能听之，惊喜过望，以至感泣。何者？改过不吝，从善如流，此尧舜禹汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有。
译文：
才知道陛下不只赦免他，又能听取，惊喜过望，以至于感动得哭泣。为什么？改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然，这就是尧、舜、禹、汤的所努力而力行，秦、汉以来的没有皇帝做到而只有您。
从善如流的含义：
1、从善如流是一个汉语成语，最早出自春秋·左丘明《左传·成公八年》。该成语的意思是形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见；在句子中一般作谓语、宾语、定语。
2、从善如流—从谏如流。
“从谏如流”的意思是听从直言规劝，像水从高处流下一样迅速自然；形容乐于接受批评意见。“从善如流”“从谏如流”这两者都有乐于接受意见的意思，但意义上有区别：“从谏如流”偏重在乐于接受别人的规劝；“从善如流”偏重在乐于接受正确的意见。“从谏如流”仅指接受臣属、晚辈、朋友的规劝，适用范围较小；“从善如流”既可用于上对下，也可用于对平辈，还可用于下对上，适用范围较大。
从善如流相关造句：
1、从善如流，减肥计划取消。
2、从善如流才是我们内心的追寻吧！
3、仗义执言的同时更要从善如流。
4、今天的你绝不选择从善如流；尘嚣之上亦不会再出现过往的你。
5、政府最应该做的是放手、是对舆论的不作为，是从善如流。
苏轼的简介：
苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙，生于公元1037年，去世于公元1101年，北宋眉州眉山人，祖籍河北栾城，是北宋著名的文学家、书法家、画家。苏轼的文学成就极高，算的是上宋代文学最高成就的代表，他的文学成就，语文课本上那些代表作品，仅仅只展现了他的一部分，还有许多作品并未被人所熟知。
诗歌方面：
苏轼与黄庭坚并称“苏黄”，以清新豪健，善用夸张比喻之风，为时人所赞扬。
词作方面：
开创豪放派诗词，与词人辛弃疾同是豪放派词作的代表，两人并称“苏辛”。
散文方面：
与散文大家欧阳修并列，合称“欧苏”，著述宏富，豪放自如的散文风格，受到历代士子的追捧与学习。“唐宋八大家”，大家都听过吧，这个名称指的是唐宋两代八大散文作家的合称，苏轼位列其一。除了苏轼以外，其他七位分别是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。苏轼还善书，与黄庭坚、米芾和蔡襄共称“宋四家”。
苏轼自小就表现出了极高的天赋，自幼受到良好的教育，宋嘉祐二年与与弟弟苏辙、父亲苏洵同时进士及第，一时成为一方美谈，人说“一门三苏”。
嘉祐六年，苏轼应中制科考试，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。后来母亲病故，因守孝丁忧故里，熙宁二年官复原职。复官之后，因为不赞同王安石的变法，而上书反对，从而受到排挤，苏轼自求外放，调任杭州通判。
出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使，此后心灰意冷，郁郁不发，只每日寄情于山水，寻求心灵上的解脱。在这个时间段里，苏轼作出《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作。宋哲宗极为之后，以王安石为首的改革派受到打压，司马光被重启为相，苏轼也复为朝奉郎知登州，后以礼部郎中被召还朝，不久连升起居舍人、中书舍人、翰林学士知制诰、知礼部贡举。
物极必反，正当苏轼仕途一帆风顺之时，因为上书对王安石变法的抨击，而在此受到诬陷。此后苏轼是既不能容于新党，又不能见谅于旧党，只能外调，出知杭州、颍州、扬州、定州等地。
公元1093年，新党重新执政，苏轼再遭贬谪，先是被贬到惠州，不久又被贬到儋州。宋徽宗继位之后，因大赦北还，复任朝奉郎。可惜的是还不待回到京城，便在途经常州时因病逝世，享年六十四岁，御赐谥号“文忠”。
苏轼一生起起落落，经历坎坷，但也许正是因为其丰富的人生经历，才能留下如此多封著作。
什么从善如流上一句
“从善如流”的上一句是“上善若水”。“上善若水，从善如流”这两句话的意思是好的善行如同流水一样清澈，行善事如同流水一样顺畅自然。引申的意思是人生就像一场修行，积善行德，如水人生。
从善如流的解释：从：听从；善：好的，正确的；如流：像流水一样。形容乐于听取正确的意见，接受善意的规劝，像流水那样快而自然。出处左丘明《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉！’”用法主谓式；作谓语、宾语、定语；指听从别人的意见。示例：鲁迅《华盖集续编·马上日记》：“他也立刻懂得，将五分钱让去，真是从善如流，有正人君子的风度。近义词：从谏如流、从善若流；反义词：独断专行、刚愎自用。
从善如流的上一句是什么
是流水不腐。
该句出自《古今贤文》真理篇，“满招损，谦受益。知过必改，闻过则喜。户枢不蠹，流水不腐。从善如流，疾恶如仇。”
从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。疾：憎恨；恶：指坏人坏事。形容能迅速地接受别人的好意见，憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。
从善如流
汉语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。出自《左传·成公八年》。从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
主谓式；作谓语、宾语、定语；指听从别人的意见。
示例：鲁迅《华盖集续编·马上日记》：“八毛！”他也立刻懂得，将五分钱让去，真是“从善如流”，有正人君子的风度。
“从善如流”的下一句是什么
“从善如流”的下一句是施惠不倦。
1、原文：
楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融。共工氏作乱，帝喾使重黎诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎，而以其弟吴回为重黎後，复居火正，为祝融。
吴回生陆终。陆终生子六人，坼剖而产焉。其长一曰昆吾；二曰参胡；三曰彭祖；四曰会人；五曰曹姓；六曰季连，琇姓，楚其後也。昆吾氏，夏之时尝为侯伯，桀之时汤灭之。彭祖氏，殷之时尝为侯伯，殷之末世灭彭祖氏。季连生附沮，附沮生穴熊。其後中微，或在中国，或在蛮夷，弗能纪其世。
周文王之时，季连之苗裔曰鬻熊。鬻熊子事文王，蚤卒。其子曰熊丽。熊丽生熊狂，熊狂生熊绎。
熊绎当周成王之时，举文、武勤劳之後嗣，而封熊绎於楚蛮，封以子男之田，姓琇氏，居丹阳。楚子熊绎与鲁公伯禽、卫康叔子牟、晋侯燮、齐太公子吕伋俱事成王。
熊绎生熊艾，熊艾生熊，熊生熊胜。熊胜以弟熊杨为後。熊杨生熊渠。
熊渠生子三年。当周夷王之时，王室微，诸侯或不朝，相伐。熊渠甚得江汉间民和，乃兴兵伐庸、杨粤，至于鄂。熊渠曰：“我蛮夷也，不与中国之号谥。”乃立其长子康为句亶王，中子红为鄂王，少子执疵为越章王，皆在江上楚蛮之地。及周厉王之时，暴虐，熊渠畏其伐楚，亦去其王。
後为熊毋康，毋康蚤死。熊渠卒，子熊挚红立。挚红卒，其弟弑而代立，曰熊延。熊延生熊勇。
熊勇六年，而周人作乱，攻厉王，厉王出奔彘。熊勇十年，卒，弟熊严为後。
熊严十年，卒。有子四人，长子伯霜，中子仲雪，次子叔堪，少子季徇。熊严卒，长子伯霜代立，是为熊霜。
熊霜元年，周宣王初立。熊霜六年，卒，三弟争立。仲雪死；叔堪亡，避难於濮；而少弟季徇立，是为熊徇。熊徇十六年，郑桓公初封於郑。二十二年，熊徇卒，子熊咢立。熊咢九年，卒，子熊仪立，是为若敖。
若敖二十年，周幽王为犬戎所弑，周东徙，而秦襄公始列为诸侯。
二十七年，若敖卒，子熊坎立，是为霄敖。霄敖六年，卒，子熊眴立，是为蚡冒。蚡冒十三年，晋始乱，以曲沃之故。蚡冒辏洹冒弟熊通弑蚡冒子而代立，是为楚武王。
2、翻译：
楚国的祖先出自颛顼帝高阳。高阳是黄帝的孙子，昌意的儿子。高阳生下了称，称生下了卷章，卷章生下了重黎。重黎成为帝喾（kù，酷）高辛氏的火正，很有功绩，能使光照天下，帝喾赐予他祝融的称号。共工氏发动内乱，帝喾让重黎诛杀作乱者但未杀尽。帝喾就在庚寅那一天杀死了重黎，让他的弟弟吴回接替重黎，也去任火正之职，仍称之为祝融。
吴回生下陆终。陆终有六个儿子，都是母亲腹裂而生。长子叫昆吾，次子叫参胡，三子叫彭祖，四子叫会人，五子叫曹姓，六子叫季连，季连姓芈，是楚国王族的祖先。昆吾在夏商时曾经做侯伯，桀时被汤灭亡。彭祖在殷朝时曾经做侯伯，殷朝末年，彭祖被灭。季连生下了附沮，附沮生下了穴熊。他的后代中途衰落。有的在中原，有的在蛮夷，史书未能记载下他们的世系。
周文王的时候，季连的后代有一支叫鬻熊。鬻熊如同儿子般侍奉文王，早死。他的儿子叫熊丽。熊丽生下了熊狂，熊狂生下了熊绎。
熊绎处在周成王时代，成王要举用文王、武王功臣的后代，于是把熊绎封到楚蛮，封给他子男爵位的田地，姓芈，住在丹阳。楚子熊绎和鲁公伯禽、卫康叔子牟、晋侯燮、齐太公子吕伋共同侍奉成王。
熊绎生下了熊艾，熊艾生下了熊（dàn，但），熊生下了熊胜。熊胜让弟弟熊杨作继承者。熊杨生下了熊渠。
熊渠有三个儿子。在周夷王的时候，周王室衰落，有的诸侯不肯朝觐(jìn,近)天子，诸侯间互相攻伐。熊渠很得长江、汉水一带民众的拥戴，就出兵攻打庸、杨粤，一直打到鄂地。熊渠说：“我在蛮夷地区，不必和中原各国的名称谥号一样。”于是他就封自己的长子熊康作句（gōu，勾）亶（dàn，但）王，二儿子熊红作鄂王，小儿子熊执疵做越章王，都在长江沿岸楚蛮地区。等到周厉王时，由于厉王暴躁狂虐，熊渠担心他来攻打楚国，也就去掉了自己的王号。
熊渠的继承者是长子熊毋康，毋康早死。熊渠逝世后，次子熊挚红即位。挚红死，他的弟弟杀了他即位，这就是熊延。熊延生下了熊勇。
熊勇（前841），周人挑起内乱，攻打厉王，厉王逃到彘。熊勇于十年（前837），逝世，弟弟熊严继承王位。
熊严于十年（前828），逝世。熊延有四个儿子，长子叫伯霜，二子叫仲雪，次子叫叔堪，小儿子叫季徇。熊严逝世。长子伯霜即位，这是熊霜。
熊霜元年（前827），周宣王刚即位。熊霜于六年（前822）逝世，三个弟弟争着即位。仲雪死了，叔堪逃亡，到濮避难，小弟弟季徇即位，这是熊徇。熊徇十六年（前806），郑桓公刚刚被封到郑。二十二年（前800），熊徇逝世，儿子熊咢即位。熊咢于九年（前791）逝世，儿子熊仪即位，这就是若敖。
若敖二十年（前771），周幽王被犬戎所杀，周都向东迁移，秦襄公开始成为诸侯。
二十七年（前764），若敖逝世，儿子熊坎即位，这就是霄敖。霄敖于六年（前758）逝世，儿子熊眴（xùn，殉）即位，这是蚡（fén，坟）冒。蚡冒十三年（前745），晋国开始动乱，因为曲沃的缘故。蚡冒于十七年（前741）逝世。蚡冒的弟弟熊通杀死蚡冒的儿子即位，这就是楚武王。
好了，关于从善如流的上一句是什么和三年级下册从善如流的上一句的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！
