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耶酥 出生的年份是
许多西方学者尝试探究「伯利恒之星」的秘密，他们大都假设博士在东方和在伯利恒所见之星是同一颗，但解释迅链却非常不同，有人说「伯利恒之星」是一颗超新星或新星，甚至是彗星，也有学者认为是「行星合」的现象，但这些说法或与天象记载不合，或无法解释为何这颗星在消失一段时间后又再「重现」。
当时博士在东方和在伯利恒所见之星，并非同一颗，而是在公元前五年和前四年分别出现的两颗彗星，两者相隔约十三个月，且并不十分明亮，但在星空中初见的位置却十分接近，以致被误为同一颗星。也就是说耶稣大陆纯概诞生于公元前五年。
这个全新的假说，不但合理地解释当时希律王为何要早昌咐屠杀所有两岁之内的婴儿，也与历史学家所推断的耶稣诞生下限（公元前二年）符合，是目前最能满足所有记载与天象的说法。
耶酥相当与中国的哪一年
耶稣出生在公元元年,即中国的西汉末年.耶稣去世的年份无从考证,但可以推断他逝世时中国正处于东汉时期,大约是汉光武帝刘秀（公元 6年--公元 57）统治时期.
耶稣（也称为基哗陵大督，意思是王或弥赛亚）2000年前生于以色列。现代文明把时间分为公元前（即基督前）和公元（即主年）的纪年方式来纪念耶稣的诞生。耶稣30岁以前是个木匠过着犹太人的传统生活。当时以色列全境都处于罗马皇帝恺撒的独裁统治之下，包括耶稣出生的伯利恒和成长的拿撒勒。
耶稣三十岁以后开始教导众人，行神迹，并被记载下来。但他从来都没有远行到距离出生地200英里（大约320公里）以外的地方。耶稣在三年的时间里一直尽力保持低调，但他的名声还是传遍了全国，引起了设在以色列各省执政掌权的罗马官员和犹太领袖（宗教律法师）的注意。耶稣传讲的信息主要有：
神爱你并与你同在
彼此相爱
每个人都极其宝贵
福音：神的国度已经临到地上
关乎天堂或地狱的审判的实际情况
若求告神，神就必赦免
耶稣最受争议的就是他一直声称自己就是神，直接干犯了律法。因而宗教领袖要求罗马政府处死他。罗马当局几次审讯都没发现耶稣触犯了罗马的法律。就连犹太人的领袖也承认，耶稣除了自称为神之外，完好地遵行了犹太人的律法。但他们还是以对政府不利为由，说服以色列南省的罗马总督彼拉多下令将耶稣处决。
耶稣残忍地遭到严刑拷打，然后双手被人挂起来，钉在一根水平的木梁（十字架）上。这种行刑方法使得空气无法戏入肺部，三小时以后他就死了。然而，有500多人却见证说，他三天以后从死里复活了，而且此后的40天里在以色列的南北两省走动。很多人认为这就足以证明耶稣自称为神是真实的。后来，耶稣返回了自己不久前遇害的城市耶路撒冷，见证人说他从那里离开了地球，升到天上去了。
因为这些神奇的事件，跟随耶稣的人数大大增加了。乱竖根据史料记载，仅仅几个月之后，也是在耶路撒冷城一天之内就增添了大约3000跟随者。宗教领袖执意镇压跟随耶稣的人，但他们当中许许多汪纳多的人宁愿去死也不肯否认耶稣就是真神的信仰。
不到100年的时间，罗马全境（小亚细亚、欧洲）到处都有人跟随了耶稣。公元325年，跟随耶稣的信仰（基督教）被罗马皇帝君士坦丁确立为官方宗教。500年以后，希腊境内希腊诸神的庙宇也都改造成了教会，成为跟随耶稣的人聚会的场所。虽然耶稣传讲的部分信息在宗教机构扩张的过程中没有受到应有的重视，甚至被人错误地传播，但耶稣的原话以及他的生命本身仍然万古长存。
公元元年是哪一年
公元元年是耶稣降生的第一年，也是汉平帝刘衍元始元年。
公元元年是以耶稣诞生之年作为纪年的开始。在儒略历与格里高利历中，在耶稣诞生之后的日期，称为主的年份，而在耶稣诞生之前，称为主前。为了淡化宗教色彩并避免非基督徒的反感而多半改称用公元与公元前的说法。
根据公元纪年和中国历史纪年对照换算，公元元年是我国西汉末年时期，所以西汉及西汉以前的历史年代为公元前的年代，东汉及东汉以后的历史瞎穗迅年代为公元后的年代。
辛亥革命爆发后的第二年，当时的中华民国政府决定采用公历作为国历，在纪年方面，公元纪年法和民国纪年法并行。
1949年9月27日，经过中国人民政治协商会议第一届全体会议通过，新成立的中华人民共和国使用国际社会上大多数国家通用的公历和公元族漏作为历法和纪年。但是也磨此并没有废除农历，现今的中国传统节日还是以农历为准。
我听说耶酥诞生哪年就是公元0年,请问是不是真这样
按照推算，耶稣诞生实际上在公元4年。
‘现在基猜银督教一些传统其实是天主仿源教会自己定的，比如圣诞节，圣经没记载，天主教会就定了一个。备兆态
上帝出生在哪一年
上帝出生在0年0月0时，再到0年0月0时结束！再郑轮经历0年0月0时，喊链信上帝又生出！没有唤洞上帝就没有时间的开始，也没有时间的结束！
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