大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于什么是空想社会主义，什么是 空想社会主义这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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什么三大空想社会主义主义学说
19世纪三大空想社会主义是科学社会主义的直接来源。
圣西门（1760—1825）出生于法国的一个没落的名门贵族家庭，早年受启蒙学者达兰贝尔的影响，参加过北美独立战争并同情法国大革命。法国大革命以后出现的社会矛盾，推动圣西门研究社会问题，从1802年开始，先后发表《一个日内瓦居民给当代人的信》、《人类科学概论》、《论实业制度》、《新基督教》等一系列空想社会主义著作。
傅立叶（1772—1837）出身于法国一个富有的商人家庭，当过店员，谙知资本主义社会投机、欺诈的种种内幕。他刻苦自学，形成自己的空想社会主义思想体系。主要著作有《四种运动论》、《经济的和协作的新世界》、《论商业》等。
欧文（1771—1858）出生于英国的一个手工业者家庭，当过学徒、店员，后来成为工厂主。他同情工人疾苦，主张进行劳动者合作社的实验，由一个资产阶级慈善家转变为空想社会主义者，主要著作有《致拉纳克郡报告》、《新道德世界书》、《人类思想和实践中的革命》等。
19世纪三大空想社会主义者，深刻揭露了资本主义制度的许多弊病。他们对资本主义社会现象的讽刺和鞭挞，提供了启发工人觉悟的极为宝贵的材料。
圣西门指出，资产阶级社会是真正黑白颠倒的世界。统治者过着奢侈腐化和道德败坏的寄生生活。大财主资产的积累以牺牲穷人的利益为前提。富人把幸福建筑在穷人的痛苦之上。社会上这种不公平的现象，被看作是天经地义的，甚至被作为一条基本法则来采用。在这个社会里，国家惩罪机关为少数大盗所把持，他从全体公民身上窃取大量财富，可是却逍遥法外。所谓大人先生们，实际上是些无
知、迷信、懒惰而义阴险狡诈和极其低能之徒。这种颠倒的世界总有一天会被颠倒过来。
傅立叶指出，在资本主义社会，贫困是由于过剩本身产生的。这个文明制度使野蛮时期任何一种以简单的方式干出来的罪恶，都采取了复杂的、暧昧的、两面的、虚伪的存在形式。道德只不过是一种伪善。宗教和道德说教一唱一合，同为统治阶级服务。科学正在堕落，文学只是一个卖淫妇，而婚姻好像专为犯罪而发明的。因此，应该怀疑文明制，怀疑它的必要性，它的优越性，以及它的永久性。
欧文指出，随着机器生产而增长的巨大财富，是劳动阶级创造的，也应该属于劳动阶级。在他看来，私有制、宗教、婚姻形式是现存的资本主义社会“三位一体”的祸害，而其中最主要的祸害则是私有制。私有制使人变成魔鬼，使全世界变成地狱，它在理论上是那样不合乎正义，而在实践上又同样不合乎理性。这就触及文明社会的根本缺陷所在，把斗争锋芒直接指向资本主义的基础，达到了空想社会主义对资本主义社会批判的最高限。
三大空想社会主义者在对资本主义制度批判的基础上，还各自拟出社会改革的方案。
但是，由于时代的局限，他们的空想社会主义存在着根本的缺陷。首先，三大空想社会主义者虽然看到资本主义社会的弊病，揭露和批判了这个“黑白颠倒的世界”，但是，他们不能认识资本主义社会的本质及其发展规律。因此，他们对资本主义社会的揭露和批判，不是基于对这个社会的基础和内在矛盾的科学分析，而是诉诸理性和永恒正义。其次，他们虽然看到资本主义社会的阶级对立，同情无产阶级的疾苦。但是，却不认识无产阶级的历史作用，找不到实现社会主义的基本力量。再次，他们虽然要求改变旧的社会制度，提出理想社会的构想。但是，又否定阶级斗争和无产阶级革命，企图通过说服教育、示范等方法来建立新的社会制度。存在决定意识。空想社会主义具有这些缺陷，决不是偶然的。圣西门、傅立叶和欧文的体系是在无产阶级和资产阶级之间的斗争还不发展的最初时期出现的。不成熟的资本主义生产状况、不成熟的阶级状况决定了他们的理论必然是不成熟的。他们设计的蓝图从一开始就注定要成为空想的，它愈是制定得详尽周密，就愈是要陷入纯粹的幻想。
空想社会主义是什么
空想社会主义是马克思主义的理论来源之一。它是在无产阶级和资产阶级的斗争还没有充分展开的时候出现的。空想社会主义者虽然看到了阶级的对立，看到了资本主义社会本身的不公正，然而他们看不到无产阶级本身的力量，更理解不了无产阶级解放的物质条件；用个人的发明活动来代替对社会规律的探寻，设计了一个个的社会新模式方案，认为今后的历史只要宣传和实施他们的方案就足够了。在他们的心目中，无产阶级只是一个受苦的阶级。只要按照他们的社会福音去做就能有新的生活。因而他们拒绝一切政治行动，尤其是革命行动。正如马克思所说的：“这种对未来社会的幻想的描绘，是在无产阶级还很不发展、因而对本身的地位的认识还基于幻想的时候，同无产阶级对社会普遍改造的最初本能的渴望相适应。但是，这些社会主义和共产主义的著作也含有批判的成分。这些著作抨击现存社会的全部基础。因此，它们提供了启发工人觉悟的极为宝贵的材料。”
空想社会主义的“空想”体现在什么地方
1、公有制
大多数空想社会主义者都主张实行“财产公有制”，但各有见解。莫尔等把财产公有制理解为生产资料和消费品都公共占有。摩莱里、欧文等则理解为除日常生活用品以外的财产的公共占有，即是生产资料的公共占有。
少数空想社会主义者如圣西门、傅立叶在自己的理想社会中保存了生产资料私有制，这是资产阶级倾向的明显表现。一些空想社会主义者也提出了计划经济的思想。圣西门主张，在实业制度下要有计划地组织生产，彻底根除无政府状态。
2、消费
16至18世纪的空想社会主义都带有不同的禁欲主义色彩，有的甚至公开鼓吹戒绝一切享受的、苦修苦炼的斯巴达式的生活。到了19世纪初期，禁欲主义已经失去得以存在的条件，这时的空想社会主义者批判禁欲主义，对未来理想社会的高度物质和文化生活水准作了富有吸引力的宏伟想像。
3、城乡结合
从托马斯·莫尔开始，许多空想社会主义者都注意到城乡对立、脑力劳动和体力劳动对立的问题。罗伯特·欧文主张，把城市和乡村结合起来，把工业和农业结合起来，把脑力劳动和体力劳动结合起来。
扩展资料：
空想社会主义的局限
以三大空想社会主义者为代表的空想社会主义学说在理论上致力于社会制度的分析，他们对资本主义旧制度的辛辣批判包含着许多击中要害的见解，对社会主义新制度的描绘闪烁着诸多天才的火花。
空想社会主义是早期无产阶级意识和利益的先声，反映了早期无产阶级迫切要求改造现存社会。建立理想新社会的愿望，但空想社会主义“没有能够指出真正的出路。
他既不会阐明资本主义制度制度下雇佣奴隶制的本质，又不会发现自律发展的规律，也不会找到能够成为新社会的创造者的社会力量。”
这种时代的局限性说明，空想社会主义的不成熟的理论“是同不成熟的资本主义生产状况，不成熟的阶级状况相适应的，解决社会问题的办法还隐藏在不发达的经济关系中，所以只能从头脑中产生出来”。
空想社会主义，虽然提供了启发工人觉悟的极为宝贵的材料，但并不是科学的思想体系。
参考资料来源：百度百科-空想社会主义
什么是 空想社会主义
空想社会主义
社会主义经历了一个从空想到科学的发展过程。
19世纪早期，出现了空想社会主义著名代表人物，他们是法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文。他们深刻揭露了资本主义的罪恶，对未来的理想社会提出许多美妙的天才设想。他们企图建立“人人平等，个个幸福”的新社会。这些思想对启发和提高工人觉悟起了重要的作用。但是空想社会主义只是一种不成熟的理论，反映了正在成长中的无产阶级最初的、还不明确的愿望。他们不能揭示资本主义的根本矛盾和发展规律，不懂得阶级斗争，不认识无产阶级的历史使命，所以他们的社会主义只能是一种无法实现的空想。当无产阶级成长为独立的政治力量，就需要有一个建立在科学基础上的革命理论来代替它。
科学社会主义诞生前存在的、无产阶级先驱者的不成熟的社会主义、共产主义理论和实践。空想社会主义产生于16世纪，终结于19世纪30～40年代，是资本主义生产方式产生和成长时期剥削者与被剥削者间对立的反映，是在理论基础上建立起来的现代无产阶级先驱者的思想体系。它分三个阶段。
16、17世纪的空想社会主义，主要特点是：对未来的理想社会制度只是一种文学描述；提出社会主义（或共产主义）的基本原则，如公有制、人人劳动、按需分配等，但还是一个粗糙而简单的轮廓；在设计未来理想社会方案时以手工工场为原型。这时期的空想社会主义者以莫尔、闵采尔为代表。
18世纪的空想社会主义，主要特点是：认识进入理论探讨和论证阶段，并用“法典”的形式作出明确的规定，对人类社会发展规律的探索，对私有制、特别是资本主义私有制的批判，对私有制引起的经济上的不平等，进而导致政治上的不平等的论述，对过去所有的国家制度都是建立在私有制基础上、并为富人服务的分析等，已经接近历史的实际；有了初步的阶级观点，绝对平均主义的、苦修苦炼的、禁欲主义的、斯巴达式的共产主义是其突出特点；在设计未来理想社会的蓝图时，以农村公社和手工工场为原型。这时期的空想社会主义者以摩莱里、巴贝夫为代表。
19世纪初期的空想社会主义，是空想社会主义发展到顶峰的时期，其主要特点是：批判矛头直接对准资本主义制度；理论上提出了经济状况是政治制度的基础，私有制产生阶级和阶级剥削等观点，并用这种观点去分析历史和现状，从而预测到资本主义制度的剥削本质；在设计未来社会蓝图时以大工厂为原型，完全抛弃了平均主义和苦修苦炼的禁欲主义，使社会主义成为一种具有高度的物质文明和精神文明的社会。这时期的空想社会主义者以圣西门、傅立叶和欧文为代表。
他们甚至进行了社会实验，1824年欧文在美国印第安纳州买下1214公顷土地，开始新和谐移民区实验，但实验以失败告终。
什么是空想社会主义的根本缺陷
根源：19世纪早期，出现了空想社会主义著名代表人物，他们是法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文。他们深刻揭露了资本主义的罪恶，对未来的理想社会提出许多美妙的天才设想。他们企图建立“人人平等，个个幸福”的新社会。这些思想对启发和提高工人觉悟起了重要的作用。但是空想社会主义只是一种不成熟的理论，反映了正在成长中的无产阶级最初的、还不明确的愿望。他们不能揭示资本主义的根本矛盾和发展规律，不懂得阶级斗争，不认识无产阶级的历史使命，所以他们的社会主义只能是一种无法实现的空想。当无产阶级成长为独立的政治力量，就需要有一个建立在科学基础上的革命理论来代替它。
根本缺陷：19世纪的三大空想社会主义者圣西门、傅立叶和欧文，从政治、经济、思想和道德诸方面，对资本主义制度进行了深刻的揭露和尖锐的批判。他们指明了私有制是社会存在贫富不均以及其它种种罪恶的“总根源”，认为资本主义生产无政府状态是一切灾难中最严重的灾难，断定资本主义的经济危机不可避免。总之，他们在资本主义制度确立不久，就揭露了这个制度在当时所显示出来的几乎所有弊端，抨击了资本主义社会的全部基础。所有这些，同科学社会主义对资本主义的认识与批判，确有相似之处。
但是，由于三大空想社会主义者的世界观总的来说还是唯心主义的，加之历史所限，所以他们的社会主义思想还存在着严重的不足与缺陷。几乎所有的教科书和有关专著都这样是表述三大空想社会主义者的缺陷：
1、“他们不了解社会发展规律，因而也不了解资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的客观规律；
2、他们不了解阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，因而找不到改造资本主义的正确途径；
3、他们不了解无产阶级的历史地位和历史使命，因而找不到无产阶级这支能够埋葬资本主义、实现社会主义的社会力量（他们甚至幻想乞求统治阶级的恩赐来实现美好社会）。”
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