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洪秀全生平有哪些事迹
洪秀全（1814~1864）原名仁坤，广东花县人，清末伟大的农民起义领袖，太平天国创建者及思想指导者。他于1843年创立拜上帝会，深入广西，以宗教发动农民群众。于1851年举行金田起义，编组太平军，颁布《太平军目》，又以“十款天条”严明军纪。此后，太平军围长沙，克武汉，下九江，于1853年3月占领南京，定为都城，改称天京。此后，因领导层发生内讧，导致太平军实力大大削弱，形势急转直下，南京被困。洪秀全忧虑成疾，于1863年病逝。他死后不久，清军便攻破南京，轰轰烈烈的太平天国运动宣告失败。太平天国运动是一场前所未有的农民运动，洪秀全于1853年颁布的《天朝田亩制度》，提出了改变土地制度和其他改革社会的措施，其纲领内容的完备性和深刻性，使太平天国革命达到了中国历代农民革命所能达到的最高境界。
洪秀全的生平简介
洪秀全，原名洪火秀，太平天国的建立者，太平天国运动的发起人。洪秀全发起了金田起义，建立了太平天国，自称为天王，定都南京，改称天京。
洪秀全一生最大的功绩是引导了太平天国运动。洪秀全领导着太平天国在14年的时间内，先后攻占了600余座城市，给了当时中国内外反动势力一个沉重的打击。
洪秀全颁布的《天朝田亩制度》，表现了当时农民大众对于解决土地问题的渴望，整个纲领的内容十分完善，思想很有深度，达到了中国历代农民起义的顶峰。
扩展资料：
洪秀全领导的太平天国革命席卷了大半个中国，从1851年金田起义到1864年天京陷落，洪秀全领导的这场农民起义历时十四年，势力发展到十八省，先后攻占六百多座城市，给中外反动势力以沉重打击，在中国近代历史上留下了深远的影响。
太平天国革命之所以能成为几千年来中国农民起义的巅峰，与洪秀全的巨大贡献是分不开的。乃至中国近代伟大的民主革命先行者孙中山先生也自诩“洪秀全第二”，可见其对后世的深远影响。
洪秀全简介.
洪秀全家族的历史资料
根据古老的洪氏世系资料编修的家谱，名为《万派朝宗》记载了从金田起义前后一直追溯远祖自江浙南迁到广东的过程------洪氏于汉魏时世居彭城下邳（今江苏邳县），西晋怀帝永嘉之乱中南迁京口（今镇江），东晋安帝时续迁新安郡遂安县（今杭州市淳安县），此后在各种战乱中，辗转经由江西、福建而入广东。南宋名臣洪皓的曾孙洪璞出任福建泉州府晋江县县尉，举家迁到晋江。元末社会动荡，唯岭南较安定，洪璞的第十世孙洪贵生从福建迁往广东海阳县（古代县名）的布心。所以洪贵生是洪氏迁入广东的始祖。洪秀全便是洪氏迁入广东后的第十六世孙，也即是迁到花县官禄布后的第六代。洪秀全其祖先洪皓是南宋时期的名臣与当时的岳飞都是同期的反金爱国民族英雄。
洪秀全真乃汉族人中的英雄好汉，在清朝几亿汉族人竟然给几百万的满族鞑子奴役、统治。满族鞑子不让汉族人穿汉族服装，强令汉族人剃满族的猪尾巴发型，这些满族鞑子还像寄生虫一样要汉族人供养，还大肆出卖国家特别是汉族人的利益。是洪秀全第一个揭竿而起反抗，有血性、好汉一条。
洪秀全领导的伟大的太平天国运动唤醒了中国人民反封建、反压迫、反侵略的意识。在其之后中国出现了一批又一批学习他的民主革命志士，为中国的历史向前发展产生了极大地推动作用。
不知从何时起，中国开始流行一股颠覆风。颠覆传统、颠覆信仰、颠覆道德、颠覆评论——甚至颠覆历史。我并不是一个老人，不是所谓的旧势力的代表。相反，我也是眼下正活跃在各个领域里的80后的一员。我从来就不反对变革，不反对改变一些错误的认识。可是，当这一切越演越烈，似乎要颠覆一切固有价值观时，我不得不表示质疑：他们想要干什么？
我写这篇文章是要说说太平天国，因为最近看了一篇指责太平天国运动的文章，心中憋的慌，不得不拾起笔，说点什么。
首先请注意，我是为太平天国农民起义反抗压迫运动辩护
说到这，我就不由得生出感慨。以前在学校里，我也和很多人一样，总觉得哲学纯粹是吃饱了没事干，玄而又玄的课程。可是如今才发现，这么多人实在是缺乏对问题的哲学思辨能力，他们看问题总是简单化、片面化、绝对化、冲动化，而不是辩证的、发展的、客观的、深入的看问题。总喜欢由一个人、甚至某个人的一件事而得出结论说这个人所从事的整个事业都是毫不足取的。
可悲，可叹！如果中国的决策权被这样一批目光狭隘、浮躁冲动的人所掌握，我真的为国家的未来不寒而栗。
言归正传，我们继续聊太平天国。
我对于太平天国的贡献，功在鼓舞民众反抗压迫，创立太平军（当然这其中还少不了冯云山等人的协助），我在这里，着重是要讨论洪秀全所领导的太平天国运动，到底是不是如某些人所言的，一场历史的大倒退，对社会生产力的大破坏呢？
首先，我要严厉的驳斥那些指责太平军是邪教组织的无知之人。事实上，宗教在太平军中到底有多大的影响力呢？
我不否认，下层的许多太平军战士对天父之说是畏惧并信仰的。但是，他们参加太平军、参加战斗，绝不仅仅是因为相信上帝。中国从来就不像中世纪的欧洲那样，具有宗教主宰一切的社会氛围。相反，中国自古以来就有浓厚的现实主义社会温床，劳动者求神拜佛与其说是虔诚的信仰，其实大多数是求得个心理安慰。世俗思想一直在数千年中国历史中占据主流。在这种环境下，广大的人民可能仅仅为了个心理安慰就成千上万的加入到他们每一个人都心知肚明的与朝廷作对，会灭九族、万劫不复的太平军中去吗？
事实上，某些人总爱引用当事人之一方的观点，说什么那是被“裹挟”而去的民众。可是，你们如此的相信清方的文献记载，为什么就不肯相信在另一方立场上的观点呢？这明显有失公允嘛。
翻开厚厚的清方档案，以及参与其事的英国等国的相关文件，充斥着类似的对太平军、太平天国的指责。可笑的是现代社会却有一大批人,反而以此为“确凿的”证据，指责太平天国是一群十恶不赦的乌合之众。试问诸君，这种从敌对者手里拿来的充满敌意的文章，可信度就那么高吗？想想内战时期，国共双方的互相宣传诋毁，其中有多少可信之处？
一百多年前的事情，我们不可能亲历。但是作为一场持续十几年的伟大运动，对世界也曾产生一定的影响。曾有那么一些外国人，一些对太平天国与清政府都不甚了解的外国人，好奇的来到中国，以他们的视角描述了双方。我想，对于今天的某些人而言，当时的有良知的国人的记载，你们不屑一顾，那么这些老外的记载，你们该不会是选择性失明吧？
有一个英国人，叫做呤唎。本是一名英国海军，对于远东的历史与现状，都是毫不了解。他于1859年来到中国，1860年进入了太平天国领地。我们不妨看看，他所亲眼见到的太平天国是否如他的同胞，英国驻清公使普鲁斯所说，是“一群土匪强盗，以掠夺为生，他们掳掠妇女，骄奢淫逸。”“（他们）在任何地方取得成功，那里就遭到彻底的破坏。”，或者如英国驻宁波总领事夏服礼所说，他们没有任何组织政府的能力呢？（一看便知，这些言论是今日的某些人诋毁太平天国运动的渊源所在）。
由于呤唎是从当时的清方统治区进入太平军统治区的，因此他对于这两边的不同对比，有着极为深刻的感受。他指出，在满清封建统治束缚下的人们，希望和精神被压抑，被摧毁，表现得蠢笨、冷淡，充满奴隶般的态度。而在太平天国占领区，“由于他们在身心两方面都摆脱了奴隶地位的缘故”，整个品格也显出了令人吃惊的优越性，尤其是妇女，由于在太平军治下，地位极大提高，扬眉吐气，外貌也明显比清方的妇女开朗、亮丽。太平天国“废除了鸦片、卖淫”，更没有苛捐杂税。呤唎本人曾经在清方与太平军之间做生意，即从太平军那收购蚕丝，再从清方购买粮食运到太平军那里。他自述：在清方，一路上遇见大大小小十几个关卡，无不任意勒索，抬高税价，且散兵游勇到处出没打劫。而在太平天国占领区，只交一次入境税，即畅通无阻。（这一点，即使在清方，也不得不在《海角续编》一书中简单的予以肯定）。这个呤唎，由于亲自感触颇深，最后毅然加入太平军，并最终携自己的英国女友一起，战死在太平军中。
再说一直被某些人津津乐道的太平天国对社会生产力的破坏问题。我们知道，太平军占领了中国最富庶的地区，从1860年后，所有的产丝区和大部分产茶区都在太平军管辖内。要判断社会生产力的发展，我们不妨直接考察一下这期间丝、茶的产量。而这些由于是出口物资，因此是有案可查的。在太平天国定都南京前的八年中，中国每年输出蚕丝不超过26000包。1860年6月，太平军占领蚕丝重要产地苏州，嗣后又克另一产区嘉兴，到1861年5月底，这一年时间中蚕丝输出量却骤增到88754包，而且每一包都来自太平天国领地。而数年后，当清军反攻，太平军被迫从产丝区撤退后，产量立刻下降一半。那么，谁在破坏生产力，谁在发展生产力，是否一目了然？
至于江南人口减少，归结到太平军头上更是冤枉。如呤唎所说，清军占领无锡后，屠杀平民六千人以上，罪名就是他们是太平天国人。（某些人热衷于说太平军屠杀了多少所谓地主绅士，可是对于被屠杀得更多的太平天国普通百姓，为什么却不见一个有良心的站出来为他们说话？因为身份低微，他们的生死就可以不论了吗？）
呤唎继续说道，在他返回上海的路上，亲眼见到数月前那些还在太平天国管辖下繁荣兴旺的村庄，都被清兵焚掠殆尽，清军足迹所至，尸横遍野，十室九空。他还自己做了个统计，从1860年到1864年，太平天国军民，为清军所杀的人数，在200万人以上！
这些，我想绝不是杜撰吧？因为我们大家都清楚的知道，是谁说的“打下南京，纵兵三日”，都知道《投名状》里清军高呼的口号“抢钱！抢粮！抢女人！”在这事实昭然若揭的证据面前，还要把江南的萧条归罪于太平军，不是打自己嘴巴是什么？
呤唎还一针见血的指出那些反对太平天国运动的欧洲人是“一切与鸦片贸易有关的人（太平天国严禁鸦片），一切代表额尔金对华政策的英国官吏，一切唯利是图的商人和外国雇佣兵。”而为数并不少的太平天国的外国朋友则是那些“心胸博大，关心人类疾苦和被压迫民族的幸福的人，以及那些并不热心鸦片贸易的公正商人。”
还有人埋怨太平军起义耽误了中国近代化运动。真是笑话，且不说太平军运动爆发的真实起因是民不聊生，活不下去了。就说这洋务运动的一批骨干，有哪个不是从镇压太平军中起家的？正是这场伟大的运动，间接导致了洋务派的浮出水面，开始影响中国政局。
最后，我还不得不满怀敬意向太平天国的英雄们致敬。在那千千万万为了摆脱卖儿卖女的奴隶地位，为了不再匍匐于邪恶奴隶主的脚下乞食，为了不再低人一等、饿死街头而奋起反抗，试图建立新社会的太平军中，却涌现出了成千上万的英烈，他们的事迹与日月同辉！林凤翔、李开芳、冯云山、陈玉成、林启荣等等一大批响亮的名字，照亮了满清黑暗的天空。我们看到了九江城的全城壮烈逊城，看到了陈玉成的宁死不屈，看到了太平军余部千里回马枪，擒杀僧格林沁的伟绩，看到了那一个个打着绑腿，放开缠足，解散奴隶标志辫子的男女老少，在天京城里投火自焚，也绝不再当奴隶……没有他们，清的一页将黯淡无光，中华民族的铮铮铁骨也得不到传承。
俱往矣，我无意美化这场农民起义反抗压迫运动的方方面面，可是也决不容许玷污、颠覆它的伟大。正如同我们不能因为空想社会主义者的不切实际而把他们的所作所为乃至他们的美好理想都贬得一无是处。可是我们应该知道，那成千上万的太平军战士们，他们的目的，原来是为了不再卖儿卖女做牛做马当奴隶，是为了心中的理想而来的！上帝是什么？不过是一个符号，一个代言人，不过是找个符号撑门面，而骨子里是争生存、求发展的正义抗争。
太平天国运动的真正代表应该是那些扬眉吐气的被奴隶主残酷压迫的人类的代表太平军们！
不多说了，历史自有公正的评价，相信大家的良心亦有公断。
伟大的汉族英雄洪秀全是我们广州人的骄傲！是他第一个民族觉醒，吸收新思想，带领中国人民反封建、反帝、反压迫。特别是沉重打击了汉族人民的大寄生虫------满族鞑子！他对满族鞑子太过仁慈，现在反而遭到冒充汉人的鞑子后裔---袁腾飞的恶毒诬蔑成邪教。袁腾飞满嘴喷粪不但诬蔑汉族英雄洪秀全，还诬蔑伟大的民主革命家孙中山先生和毛泽东主席。袁腾飞用心险恶，中国人民要警惕！
太平天国天王洪秀全生平简介
洪秀全，原名洪火秀，太平天国的建立者，太平天国运动的发起人。公元1851年1月11日，洪秀全发起了金田起义，建立了太平天国，自称为天王，定都南京，改称天京。下面是我为大家整理的太平天国天王洪秀全生平简介，希望大家喜欢!
洪秀全生平简介
洪秀全是广东人，原名仁坤，不止是晚清时期太平天国的发起者，也是整个太平天国运动的领袖，洪秀全一生最大的成就是建立了太平天国，消灭了满清最后的八旗势力，将已经腐朽不堪的清王朝带入到了名存实亡的境地之中，洪秀全出身于1814年的一个耕读世家，1864年的时候在天京也就是现在的南京病逝。
洪秀全自幼饱读诗书，可是却与功名一直没有缘分，连着数次在童生试中落第，在这样屡试不第的情况下，洪秀全对于孔孟之道产生了怀疑，在吸收研究了基督教义之后，深受其中人人平等的观念的启发萌发了信仰上帝的念头，于是一气之下，抛弃了孔孟学说，改信了基督教的教义，开始发展他那所谓的“拜上帝教”。
起初，洪秀全的传道之路并不顺利，之后洪秀全说服了他的好友冯云山一起信奉基督教，这个冯云山确实有着这方面的才能，在他的帮助下，洪秀全的思想被越来越多的人所接受，信徒人数与日俱增，后来洪秀全建立了“拜上帝教”，随着“拜上帝教”的不断发展，和当地政府的摩擦也日益激烈，遂决定反清。
在1851年，洪秀全终于做好准备，一举发动了“金田起义”，成立了太平天国，自立为天王，起义之后，太平天国不断吸收老百姓不断壮大，到了1853年，已经一举攻下南京，立为国都。接着又颁布了《天朝田亩制度》，此时的太平天国还是如日中天，一切似乎都在向着好的地方发展，直到1856年天京事变爆发，当时的太平天国高层之间产生了政治冲突，彼此之间开始争权夺利，导致东王、北王、燕王、先后被杀，而翼王石达开又负气出走，整个太平天国的实力大大受损，走上了下坡路。1864年，洪秀全病逝，之后没多久天京就陷落了，太平天国运动也宣告失败。
如何评价洪秀全
对于洪秀全而言，要想正确的评价他首先得正视他，理智的去看待他和他所处的历史环境。不能过度的将其神化或是恶魔化，而要将他当成一个平凡的人这样才能客观公正的评价洪秀全。
洪秀全一生最大的功绩是引导了太平天国运动。洪秀全领导着太平天国在14年的时间内，先后攻占了600余座城市，给了当时中国内外反动势力一个沉重的打击。其次和以往农民起义不同的是，太平天国有着自己系统的革命纲领和具体的改革措施，在定都天京之后，洪秀全颁布的《天朝田亩制度》，表现了当时农民大众对于解决土地问题的渴望，整个纲领的内容十分完善，思想很有深度，达到了中国历代农民起义的顶峰。
当然洪秀全的错误之处也是不容忽视的，首先在定都天京之后，洪秀全的思想产生了巨大的变化变得昏聩腐朽，从一个革命者变成了一个统治者，使得太平天国的性质从一个革命性的政权向着新的封建政权转变，这样的作风上的变化也是导致了后来太平天国内部矛盾的主要根源。二来到了太平天国后期洪秀全任人唯亲，胡乱封王，导致太平天国后期朝政混乱，王侯过多。而且晚年的洪秀全不仅封建意识浓重，还深陷迷信思想之中，难以自拔。
洪秀全的一生是荡气回肠的一生，也是悲剧的一生，从一个屡试不第的书生到一个农民革命的领袖，从一个英明的领导者到一个思想狭隘的迷信者，从意气风发到在绝望中病逝，洪秀全的一生经历过太多的起伏。洪秀全的一生有功有过，影响了很多的后人，以至于孙中山先生也曾说愿做洪秀全第二。
洪秀全死因之谜
洪秀全死了，长达十四年的太平天国运动也宣告破灭，然而洪秀全的死因却颇为蹊跷。根据曾国藩的记述，洪秀全是在天京城破之前，围城的时候服毒自杀的，如此说法也是颇能让人信服。洪秀全在山穷水尽，前途无望的时候，在绝望之下自杀也是很有可能的。
然而在很多人已经确信这个说法的时候，又曝出《李秀成亲供手迹》，其中记述了洪秀全的真是死因，其中描述道：洪秀全其实是病死的，在围城期间，因为常食“甜露”，一病不起，而且病重期间不愿就医，只是听之任之，任由病情发展，最后病重身死。
总体来说，洪秀全的死亡是由他的性格所决定的，如果他在后期的时候不那么昏庸，不那么暴虐，就未必会导致太平天国的没落，如果倒得围城的时候，他听得进劝，肯弃城别走或许还会有东山再起的机会。
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太平天国运动领袖洪秀全简介
出生日期：1814年1月1日
去世日期：1864年6月1日
职业：天王
信仰：对上帝的崇拜。
主要成就：太平天国的建立；太平天国运动的创始人为清朝的灭亡奠定了基础。
代表作品：《原道救世歌》
出生地：广东省嘉应县
头衔：太平天国国王
祖先：洪普、洪孝昌、洪灏和石红。
儿子：洪天贵福
起义地点：广西桂平金田村
起义时间：1851年1月11日
洪秀全名字的含义
“洪秀全”，原名洪仁坤，参加科举考试，但连续三次考试失败。第三次科举失败后，他病倒在家中。卧床40天，久治不愈。为了早日康复，他改名为“洪秀全”。洪秀全这个名字，后来在他建立“拜上帝”的时候，既是一个联络代号，也是一个政治谵妄。其姓“洪”由“3821”组成，是“拜神”的代号，也是会议的名称。秀全的名字是由何、乃、任、王组成的。因为“他”的发音和“我”相似，所以读作“我是人之王”，也就是说，洪秀全是上帝派来的领袖。
洪秀全的一生
洪秀全出生在一个农民家庭。他从7岁起就在村书学堂上学，对四书五经等古籍了如指掌。
村里的长辈都看好洪秀全能获得功名利禄，但三次广州高考都失败了。在广州第三次战败后，他已经25岁了。受此打击后，他病情严重，一度昏迷。一位老人对他说：“天意使然，命他来到人间斩妖除魔。”从此，洪秀全保持沉默，举止怪异。这时，洪秀全不甘心考试失败。6年后，1843年春，他再次参加广州书院考试，结果却以失败告终。
清道光十六年，洪秀全在广州参加考试时收到的基督教梁发的书《劝世良言》。仔细阅读后，他被宣扬上帝的基督教义所感动，萌发了信仰上帝、追求人人平等的思想。把书上的内容和我之前重病时的幻觉对比一下，我认为我是奉上帝之命去杀魔的。我一怒之下把孔孟之书扔到一边，不再做儒生而改信基督教教义，干脆把家里的孔子牌位换成神的牌位。虽然没读过《圣经》，但洪秀全开始宣传他所理解的基督教教义，称之为“拜神”。自称是神的第二个儿子，耶稣的弟弟。
洪秀全最初在广州附近传教，但没有取得很大的成功。洪秀全劝说好友冯云山毁掉孔子的牌位，皈依基督教，把他的教义传播给村民。后来，他写了《原道救世歌》等布道词和诗歌，抨击社会上的各种邪恶现象，呼吁根据基督教的教义建立一个“天下一家，共享和平”的新世界。洪秀全利用基督教教义来改造社会。1844年，洪秀全、冯云山转往广西传教。不久后，洪回到广东，冯留下来发展，那里的信众增多。1845-1846年间，洪秀全在家乡写下了《原道醒世训》、《原道觉世训》、《百正歌》等作品。1847年初，洪秀全在广州一所基督教堂学习了几个月，要求受洗，但牧师认为洪秀全对教义了解不够，拒绝了。后洪赴广西拜会冯云山，并在冯云山的帮助下，于道光二十七年在广西桂平成立了“拜神会”，吸收了杨、肖朝贵、魏长辉等2000名会员。并逐渐制定出祭神的规则和仪式。洪秀全崇拜上帝的矛盾
金田起义1851年1月11日，洪秀全发动金田起义，建立太平天国，自称天王。1853年，定都南京，称天京。颁布《天朝田亩制度》，分兵西征北伐。咸的
丰六年，因东王杨掌握实权军政，“以权逼己”，遂下密诏，北王魏长辉率军回京杀杨。魏扩大事态，滥杀无辜。洪秀全迫于民怨，只好杀了魏，由翼王石达开掌管。
太平天国初期，军政由军师掌管，洪秀全退居幕后，疏于治国。冯云山和萧朝贵都死了，权力落到了东汪洋修庆手中。定都天京后，洪秀全主张禁绝四书五经。杨不同意，以“天父下凡”迫使洪秀全屈服。后者只好同意四书五经修改后可以出版流通。但是，直到太平天国灭亡，它们才得以出版。
关于本次洪秀全简介和洪秀全选女人的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。
