大家好，如果您还对书到用时方恨少出处不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享书到用时方恨少出处的知识，包括用时方恨少上一句是什么的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
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书到用时方恨少,事非经过不知难.出自哪一首诗
这不是诗，是陆游写的一副对联。
收录在《警世贤文》之勤奋篇。
原文为：
有田不耕仓廪虚有书不读子孙愚
宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来
少壮不经勤学苦老来方悔读书迟
书到用时方恨少事到经过才知难
板橙要坐十年冷文章不写一句空
智慧源于勤奋伟大出自平凡
书山有路勤为径学海无涯苦作舟
少时不努力老大徒伤悲
欲求生富贵须下死功夫
译文：
有田不去耕种，仓库里无储备，当然空虚了。有书不去读，子孙当然愚昧了。
宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。
如果少年时不知道早早地勤奋学习，恐怕到年老白头时就后悔读书太迟了。
知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
学问的人要耐下心来坐十年板凳，毫无怨言，文章却写得实在，没有半句浮华的空话。
人的智慧是靠勤奋所得，只有勤读书、多历练，才能增长知识增长智慧。伟大的人都是由平凡的普通人变成的，只要努力，普通人也可以变得伟大。
在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。
少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
如果想得到荣华富贵，必须付出拼死的努力。
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鉴赏：
“书到用时方恨少,事非经过不知难”这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。
陆游在《冬夜读书示子聿》中云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，明林鸿说：“一语不能践，万卷徒空虚”，也是此理。宋代的朱熹和清代的王夫之更把“知”“行”关系说得明白。
朱熹说：“论先后，知为先；论轻重，行为重”，王夫之在《尚书引义》中云：“知之非艰，行之唯艰。……且夫知也者，因以行为功者也；行也者，不以知为功者也。行焉可以得知之效也，知焉未可以得行之效也”。
均是说“知”“行”的关系，“知”是手段，“行”是目的，不“行”，无以奏“知”之效，也无以知“事”之艰难，免不了落个“纸上谈兵”的下场。
本联用明白易懂的语言，将“知”“行”有机地结合起来，给人以深刻的感受。
参考资料：百度百科—书到用时方恨少
“书到用时方恨少”出自何处全诗是什么
出处：《增广贤文》之劝学篇。
朝代：明代
作者：佚名
原文
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
不患老而无成，只怕幼而不学。
长江后浪推前浪，世上今人胜古人。
若使年华虚度过，到老空留后悔心。
有志不在年高，无志空长百岁。
少壮不努力，老大徒伤悲。
好好学习，天天向上。
坚持不懈，久炼成钢。
三百六十行，行行出状元。
冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
白话文
枯木到了春天还能再次发芽，人生却不会有两次少年时光。
不必担心年老而没有成，只怕小而不学。
长江的后浪推涌着前浪，世界上现在的人比古代人。
如果年华虚度过，到老空留后后悔。
有志不在年高，无志空长一百年。
年轻时不努力学习上进，年老时一事无成，只有独自悲伤了。
好好学习，天天向上。
坚持不松懈，长期冶炼成钢。
三百六十行，行行出状元。
冰生于水而寒于水，青出于蓝而比蓝。
知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
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读音
Shū dào yòng shí fāng hèn shǎo。（书到用时方恨少。）
词义
书：知识。到：等到。用：需要，有所用。时：时候。方：才。恨：悔恨，后悔。
少：只懂那一点点。
整句翻译：知识等到需要的时候，才后悔只懂得一点点。
原意
字面意思等到真正用到知识的时候才后悔自己会的知识太少了。
最后启示我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。
《增广贤文》内容简介
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是《增广贤文》艾广勤书《增广贤文》艾广勤书谈如何处世，四是表达对读书的看法。
在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。
文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。
《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。
文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。
在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。
文中也不乏劝人向善“害人之心不可有，防人之心不可无。”
参考资料来源：百度百科-书到用时方恨少
参考资料来源：百度百科-增广贤文
书到用时方恨少白首方悔读书迟是谁说的
这句话出自两首诗。
【原句】书到用时方恨少，事非经过不知难。
【出处】《警世贤文》之勤奋篇
【释义】字面意思等到真正用到知识的时候才后悔自己学的知识太少了。最后启示我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。
【原句】黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
【出处】颜真卿的《劝学》
【释义】少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
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“书到用时方恨少,事非经过不知难”这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。
本联在艺术上的特色是用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自然却韵味无穷，深得孟浩然《春晓》的艺术真谛。本联对仗也工整自然，意义相对，尤其深刻、贴切，故千百年来成为劝勉联中的精品。
《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。
从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。诗人是从学习的意义，作用和学习应持的态度方法等角度立意，希望人们重视后天学习，以加强自身的行为修养。
参考资料：百度百科-书到用时方恨少
百度百科-劝学
“书到用时方恨少,事非经过不知难”出自哪一首诗
出自陆游
的《警世贤文》“书到用时方恨少,事非经过不知难”
意思是：事非经过不知难指事因经过始知难，没有亲身经历过的事情，就不知道它的艰难。
“书到用时方恨少”下一句是什么出处
“书到用时方恨少”下一句是：事非经过不知难。出自《增广贤文》之劝学篇。
“书到用时方恨少,事非经过不知难”意思：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
等到真正用到知识的时候才后悔自己学的知识太少了，提示平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。“书到用时方恨少,事非经过不知难”也是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。
书：知识。到：等到。用：需要，有所用。时：时候。方：才。恨：悔恨，后悔。
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《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。
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