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乐为什么什么四字成语大全
1.四字成语大全第二个字带苦,第四个字带乐的成语是什
及时行乐：不失时机，寻欢作乐。
苦中作乐：在困苦中勉强自寻欢乐。
闷闷不乐：闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。
天伦之乐：天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
喜怒哀乐：喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。
寻欢作乐：寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐。
郁郁不乐：郁郁：心里苦闷。闷空让圆闷不乐。
知足常乐：知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
助人为乐：帮助人就是快乐。
自得其乐：自己能从中得到乐趣。
暗中作乐：暗中：背后，偷偷地。暗地里寻找快乐
安身为乐：身子安定就是快乐。
不改其乐：不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
惨然不乐：表情凄楚的样子。
吃喝玩乐：指过恣意享乐的生活。
逢场作乐：犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
忽忽不乐：忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。
钧天广乐：钧天：古代神话传说指天之中央滑哗；广乐：优美而雄壮的音乐。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
具食与乐：
靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。
愀然无乐：愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
愀然不乐：愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
先忧后乐：忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
怡然自乐：怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。
于飞之乐：于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
悒悒不乐：悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。
衣冠礼乐：指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
鞅鞅不乐：因不满意而很不快乐。鞅，通“怏”。
与民同乐：原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
怏怏不乐：怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。
2.'乐'为末尾的四字成语,必须祝福语自得其乐自己能从中得到乐趣。
幸灾乐祸指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。
怏怏不乐心中因不满意而很不快乐
知足常乐知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位
助人为乐帮助人就是快乐。
郁郁不乐郁郁：心里忧愁，苦闷。形容愁闷不乐
先忧后乐忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
寻欢作乐寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐
天伦之乐泛指家庭的乐趣。
不改其乐不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
3.四字成语大全什么其什么望其项背、
莫名其妙、
首当其冲、
独善其身、
名副其实、
舍我其谁、
上下其手、
身临其境、
三缄其口、
适得其反、
两全其美、
夸夸其谈、
其乐融融、
恰如其分、
突如其来、
郑重其事、
不厌其烦、
怀璧其罪、
果不其然、
自得其乐、
出其不意、
各行其是、
不胜其烦、
无出其右、
各得其所、
勉为其难、
若无其事、
乐在其中、
坐享其成、
不计其数
张大其事、
大张其词、
弃其余鱼、
天诱其衷、
反治其身、
夺其谈经、
各从其志、
尽其所长、
其道无由、
望其肩项、
何其毒也、
坐享其功、
蹈其覆辙、
不胜其任、
阒其无人、
不知其详、
弃其馀鱼、
重增其放、
听其自流、
偿其大欲、
出其不虞、
无其奈何、
掩其不备、
听其自便、
4.什么气乐什么四字成语吐气扬眉形容受压抑的心情得以舒展而感到快意。
下气怡色形容气色和悦，态度恭顺。同“下气怡声”。
血气之勇指凭一时感情冲动产生的勇气。言气卑弱说话的态度谦虚温顺。
一气浑成形容诗文首尾贯通，完满自然，不见雕凿。义气相投彼此志趣、性格相投合。
意气飞扬犹意气风发。形容精神振奋，气概豪迈。
意气高昂意态和气慨雄健的样子。意气洋洋斗塌形容很得意的样子。
同“意气扬扬”。意气自如比喻遇事神态自然，十分镇静。
同“意气自若”。意气自若自若：不改常态，还像原来的样子。
神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。
亦作“意气自如”。饮气吞声指不喘气，不做声。
形容忧惧惶恐。有气没力形容说话声音微弱，作事精神不振。
也形容体弱无力。同“有气无力”。
有气无烟形容家中非常贫困，无米下锅。怨气满腹胸中充满了怨恨的情绪。
形容怨愤之气极大。正气凛然正气：刚正之气。
凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。
壮气凌云豪壮的气概高入云霄。壮气吞牛形容气势雄壮远大。
安堵乐业安堵：相安，安定。犹言安居乐业。
安居乐业安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
安贫乐道安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安贫乐贱安于贫贱，并以此为乐。不亦乐乎乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。
用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。甘贫乐道甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。
甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
躬耕乐道躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。
指过隐居生活。津津乐道很有兴趣地说个不停。
敬业乐群专心学习，和同学融洽相处。礼坏乐崩古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。
形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。贫而乐道家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
赏心乐事赏心：心情欢畅。欢畅的心情，快乐的事情。
随缘乐助随着缘分的深浅，乐意捐助多少就捐助多少。喜闻乐见喜欢听，乐意看。
指很受欢迎。幸灾乐祸幸：高兴。
指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。乐山乐水乐：喜爱，爱好。
有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
安家乐业犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
5.带乐字的成语大全自得其乐自己能从中得到乐趣。
幸灾乐祸指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。怏怏不乐心中因不满意而很不快乐知足常乐知道满足，就总是快乐。
形容安于已经得到的利益、地位助人为乐帮助人就是快乐。郁郁不乐郁郁：心里忧愁，苦闷。
形容愁闷不乐先忧后乐忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
寻欢作乐寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐乐此不疲因酷爱干某事而不感觉厌烦。
形容对某事特别爱好而沉浸其中。乐昌分镜比喻夫妻分离乐不思蜀在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
天伦之乐泛指家庭的乐趣。其乐无穷其中的乐趣没有穷尽。
指朝廷某一工作，感到乐在其中。乐不可支支：撑住。
快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
乐不可言快乐得无法用言语形容乐不可极享乐不可过分。乐不极盘盘：乐。
指享乐不能过分喜闻乐见喜欢听，乐意看。指很欢迎。
喜怒哀乐喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。
贫而乐道家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
6.表示高兴的四字成语大全皆大欢喜、
笑逐颜开、
眉飞色舞、
谈笑风生、
闻过则喜、
欢天喜地、
喜出望外、
兴高采烈、
怡然自得、
受宠若惊、
其乐融融、
神采飞扬、
喜上眉梢、
怡然自乐、
乐极生悲、
喜气洋洋、
幸灾乐祸、
心花怒放、
欣喜若狂、
喜笑颜开、
得意忘形、
心悦诚服、
手舞足蹈、
沾沾自喜、
眉开眼笑、
扬眉吐气、
喜形于色、
大喜过望、
欢呼雀跃、
洋洋得意
7.成语大全四字成语什么什么为什么金蝉脱壳、
行尸走肉、
背水一战、
金玉满堂、
百里挑一、
攻城掠地、
天下第一、
天上人间、
霸王别姬、
书香门第、
怦然心动、
春暖花开、
海阔天空、
掌上明珠、
插翅难逃、
卧虎藏龙、
英雄本色、
贼眉鼠眼、
兵临城下、
水调歌头、
簪缨世族、
偷天换日、
天下无双、
箭在弦上、
一触即发、
一呼百应、
两小无猜、
返老还童、
星火燎原、
南征北战
为什么什么乐的成语都有哪些 为什么什么乐的成语的意思
1、为什么什么乐的成语都有：为善最乐轿搜贺。
2、为善最乐，汉语闭派成语，拼音是wéi shàn zuì lè，意思是做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的漏橘格言。出自《后汉书·东平宪王苍传》。
3、《后汉书·东平宪王苍传》：“日者问东平王，处家何等最乐？王言为善最乐。”
为什么什么乐成语四字成语
1.乐的什么,填4字成语
如果前两个字是“乐的”的话，那么没有这个成语，只有“乐得自在”词语。
如果是第一个字“乐”的话，那有很多。
乐不可极享乐不可过分。
乐不可支支：撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
乐不思蜀在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
乐此不疲因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
乐道安贫道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
乐而不淫快乐而不过分。指表现的情感有节制。
乐而忘返非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。
乐极生悲高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
乐善好施喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
乐天知命安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
乐业安居愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
乐以忘忧由于快乐而忘记了忧愁。
乐在其中喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
乐山乐水乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
乐不极盘盘：乐。指享乐不能过分。
乐不可言快乐到了极点，没法用语言来表达。
乐昌分镜比喻夫妻分离。
乐昌破镜比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”
乐昌之镜比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
乐成人美乐于成全人家的好事。
等等。
2.乐有什么四字成语自娱自乐：
为善最乐：做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
随缘乐助：随着缘分的深浅，乐意昌春捐助多少就捐助多少。
乐祸不悛：乐：爱好；悛：悔改。好为祸患并坚持不改变
敬业乐羣：
朝欢暮乐：指终日欢乐；日夜寻欢作乐。
追欢取乐：犹言寻欢作乐。
追欢作乐：犹言寻欢作乐。同“追欢取乐”。
知命乐天：命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
乐山乐水：乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
怏怏不乐：怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。
与民同乐：原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
鞅鞅不乐：因不满意而很不快乐。鞅，通“怏”。
衣冠礼乐：指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
悒悒不乐：悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。
于飞之乐耐腊耐：于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
一人向隅，满坐不乐：指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。
怡然自乐：怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。
先忧后乐：忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
其乐不穷：穷：穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。
愀然不乐：愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
愀然无乐：愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
贫而乐道：家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
潘文乐旨：指美好文章的文辞与意旨。
靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。
盲目乐观：盲：瞎，盲从。指不根据实际情况高兴得太早
乐不极盘：盘：乐。指享乐不能过分。
3.乐四字成语【安身为乐】身子安定就是快乐。
【暗中作乐】暗中：背后，偷偷地。暗地里寻找快乐。
【不改其乐】不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
【局搜怅怅不乐】怅怅：失意的样子。形容懊恼不快乐的样子。
【吃喝玩乐】指过恣意享乐的生活。【惨然不乐】表情凄楚的样子。
【独自乐乐】乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。
比喻自己享乐必然导致脱离群众。【逢场作乐】犹言逢场作戏。
偶尔随俗应酬凑凑热闹。【富贵安乐】指富裕而有显贵的地位，过着安宁快乐的生活。
【富强康乐】国家富裕而人民健康快乐。【忽忽不乐】忽忽：心中空虚恍惚的情态。
形容若有所失而不高兴的样子。【濠上之乐】指悠闲舒适的情趣。
【举酒作乐】举：举办；乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。
【及时行乐】不失时机，寻欢作乐。【具食与乐】备办了酒饭和歌舞。
【钧天广乐】钧天：古代神话传说指天之中央；广乐：优美而雄壮的音乐。指天上的音乐，仙乐。
后形容优美雄壮的乐曲。【钧天之乐】祥见：钧天广乐【夔龙礼乐】夔龙：相传为虞舜二臣，夔为乐官，龙为谏官。
指可以作为规范的礼乐制度。【苦中作乐】在困苦中勉强自寻欢乐。
【闷闷不乐】闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。
【靡靡之乐】指柔弱、颓靡的音乐。【南面王乐】指面向南称王称侯，享受王侯之乐。
【翩翩自乐】翩：唐书地飞；翩翩：轻快地跳舞。形容欣喜自得的样子。
【愀然不乐】愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
【愀然无乐】愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
【泉石之乐】泉石：指山水、泉石名胜之处；乐：乐趣。比喻生活在山水园林之中，享受其中的乐趣。
【诗书礼乐】六代儒家六经的名称，即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、、《礼记》、《乐经》。【贪欢逐乐】逐：追逐。
无休止地寻欢作乐。形容生活放荡。
【天伦之乐】天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
【为善最乐】做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
【寻欢作乐】寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐。
【喜怒哀乐】喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。
【欣然自乐】欣然：愉悦，高兴。指高兴地自觉喜悦。
【先忧后乐】忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
【心亿则乐】亿：安。心中安适就会快乐。
【于飞之乐】于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
【衣冠礼乐】指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
【寓教于乐】在娱乐中学习，在学习中享受快乐。【宜家之乐】形容家庭和顺，夫妻和睦。
【与民同乐】原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
【与民偕乐】祥见：与民除害【怡然自乐】怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。
【鞅鞅不乐】因不满意而很不快乐。鞅，通“怏”。
【邑邑不乐】邑邑：发愁的样子。形容心里苦闷，很少言笑。
【怏怏不乐】怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。
【悒悒不乐】悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。
【郁郁不乐】郁郁：心里苦闷。闷闷不乐。
【引以为乐】把任何活动都视为一种快乐。【自得其乐】自己能从中得到乐趣。
【钟鼓之乐】钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐【朝欢暮乐】指终日欢乐；日夜寻欢作乐。
【追欢取乐】犹言寻欢作乐。【追欢作乐】犹言寻欢作乐。
同“追欢取乐”。【纵情欢乐】纵：放纵，听任。
放纵心情，寻欢作乐。【助人为乐】帮助人就是快乐。
【知鱼之乐】了解鱼的快乐。比喻善于体会物情。
【知足长乐】人没有过多的要求就能长时间觉得满足。【知足常乐】知道满足，就总是快乐。
形容安于已经得到的利益、地位。
4.成语为什么四字者为多成语是一种相习沿用的特殊固定词组，意义上具有整体性，结构上具有凝固性.从字数上看，成语大多是四个字的，但也有三个字的，如“莫须有”、“落水狗”，有五个字的，如“小巫见大巫”、“天下无难事”，有六个字的，如“既来之，则安之”、“五十步笑百步”，有七个字的，如“冒天下之大不韪”、“是可忍，孰不可忍”，有八个字的，如“桃李不言，下自成蹊”，也有九个字，十个字的甚至十个字以上的.成语言简意丰，使用得当，可以使语言简洁，增强修辞效果.要准确使用成语，必须正确理解把握成语的含义.这大概是因为四字容易上口.如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些.后来初学读的三、百、千《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句.《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言.这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵.前面已经说过，成语多由四字组成，少于四字或多于四字的比较少；尤其少与于四字的成语，相形之下更少.因此日本人讲汉语，就有"四字汉语"这种说法（见一九七八年版，吉田升等编著的《中学校现代国语》），也有的称为"四字熟语"（见一九七八年版，今泉忠义等编的《中学校国语》）.不过他们列入"四字汉语"和"四字熟语"中的例语，在我们看来，有的不是我们所说的成语，因为我们没有那种说法.如"左往右往""上意下达""执行犹豫""质疑应答"之类.又如他们把"春夏秋冬""前后左右""东西南北"也都认为是"四字熟语"，我们也未便苟同."春夏秋冬"这是气象学名词，"前后左右"这是日常生活中常用的方位名词，"东西南北"是地理学上常用的方位名词.尽管这样，成语之显然有四字性是无可否认的.例如下列的成语，就它们的出处来看，都不是四个字，换句话说，也就是这些成语都是把非四字的话加以提炼、形成四字成语，试看以下成语与其出处的关系：（1）明察秋毫"明足以察秋毫之末，而不见舆薪."（《孟子·梁惠王》上篇）（2）缘木求鱼"以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也."（《孟子·梁惠王》上篇）（3）事半功倍"当今之时，万乘之国行仁证，民之悦之，犹解倒悬也.故事半古之人，功必倍之，惟此时为然."（《孟子·公孙丑》上篇）（4）刻舟求剑"楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（刻）其舟曰：是吾剑之所从坠.舟止，从其所契者入水求之.舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？"（《吕氏春秋·察今》）（5）黔驴技穷唐朝柳宗元有篇文章题目是《三戒》，其中有一个小题为《黔之驴》."黔驴技穷"就是从这篇文章叙述的故事中提炼出来的.（6）敝帚千金（或说"敝帚自珍"）"里语曰：家有敝帚，享之千金，斯不自见之患也."（曹丕《典论·论文》）从上文看来，成语的四字性非常明显.或者把比四字为多的话缩减为四字，如"明察秋毫""缘木求鱼"，或者把两句话合并为一句只用四字，如"事半功倍""敝所千金".或者把一个用字较多的故事，编写为四字，成为一个成语，如"刻（契）舟求剑""黔驴技穷"都是.古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语.只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用.例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时引入文章.而如"吃苦在前，享乐在后"，就容易说，容易记，便可以成为成语.而同在《岳阳楼记》中的文句"百废俱兴"，因为是四字，就成了成语.补充：成语不全部是四字句，但绝大多数是四字句，原因有以下几个：一是《诗经》的影响，诗经开四字诗歌之先河，对后世诗歌在句式节奏词汇等方面的影响是巨大的，现在许多成语就出自于《诗经》；二是古代其他文学作品及论文等，其句式的重要结构就是四字句，许多富有哲理性的名句被经常运用，就成了成语；三是四字句铿锵有力，朗朗上口，又及具概括力，所以人们喜欢使用，重复使用，传承不息就成了成语.因为自古以来四字成语一般都不标字数，五字以上往往标作“多字成语”.所以四字成语占大多数，常用的汉语成语有4000条左右，其中四字成语占96%，其余是两个字到14个字的一般成语都是有出处有典故的，成语以格式为主，一般都是四字格，只有少量的其他形式，其他形式有“三字格”、“五字格”等等其表现主要是地域性，有许多成语只在平遥当地使用！“四字格”是汉语成语的常见形式，也是汉语使用者最喜欢的形式之一.吕叔湘先生曾这样指出：四音节好像一直都是汉语《百家姓》《李氏蒙求》《龙文鞭影》等等都是四音，亭台楼阁常有四言的横额，流传最广的成语也是四言为多.”。
为什么什么乐的成语都有哪些
1、为什么什么乐的成语都有：为善最乐。
2、漏橘为善最乐，汉语成语，拼音是wéi shàn zuì lè，意思是做善事是最快乐的事。常用为劝人多行闭派善事的格言。出自《后汉书·东平宪王苍传》。
3、《后汉书·东平宪王苍传》：“日者问东平王，处家何等最乐？王言为善轿搜贺最乐。”
为什么什么乐成语
为善最乐
[ wéi shàn zuì lè ]
【出自】：《后汉书·东平宪王苍传》：“日者问东平王，处家何等最乐？王言为善最乐。”
成语典故：刘苍是刘秀的儿子，建武十五年封东平公，十七年进爵为王。刘苍博学州明迅多才，汉明帝对他很器重，每次外出巡视，都把京城交给他管理。刘册此苍虽然地位很高，却毫无骄奢淫逸的贵族习气，而且很关心百姓的生活，还常常提醒汉明帝，为东汉初年的“太平盛世”作出了重槐悄要贡献。由于他品德浑厚、待人至诚，声望也越来越高，他非常不安，多次请求辞去职务，想回他的封地东平国（今山东东平县），汉明帝拖了很久才答应。回东平后，刘苍仍对国家大事提了许多有益的见解。汉明帝很关心他，有一次问他在家里做什么最开心，刘苍说：“为善最乐”。
释义：做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
好了，关于为什么什么乐和什么什么无交的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！
