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志不求易者成 事不避难者进什么意思
意思是立志追求不容易实现目标的人能够取得成功，做事不回避艰难险阻的人才能不断前进。
这段话，原文出自《后汉书·虞诩传》。虞诩或谨，东汉名臣，河南鹿邑人，为官清廉刚正，多次得罪权贵，九次遭到斥责，但始终坚持原则不变，曾担任尚书仆射、闷逗尚书令等职。
常用“志不求易者成，事不避难者进”，来告诫人们只有志存高远，坚定不移，迎难蚂团卖而上，才会取得最后的成功。
“志不求易者成,事不避难者进”,什么意思
“志不求易者成，事不避难者进”源自《后汉书·虞诩传》，原句“志不求易，事不避难”，说的是立志不贪求容易实现的目标，行事不躲避风险困难。
俗谚说，有志事易，无志事难。知难不畏，绝壁可攀。只有立下大志，才能为之奋斗不已。
越是遇到困难，越矢志不渝，知难而进，如此便能取得常人不能取得的成就。
清代著名文学家蒲松龄一生潦倒，屡次科举不应，年至七十仍然难酬壮志。但他并未灰心丧气，知难而退，反而不断激励自己，潜心著述，终于在文学上取得了卓著的成就，一部《聊斋志异》使其名垂千古。
蒲松龄曾撰一副对联用以自勉：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆颤仔锋，三千越甲可吞吴。
这副对联告诫人们，凡是能够成就一番大事的人，无不志存高远，坚韧不拔，临难不惧，勇于拼搏。
清代文人彭端淑在《为学》一文中说，“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”
可见天下事，全在人为。为之则易，不为则难。
明朝正统年间，明英宗北征瓦剌惨遭失败，英宗被俘，京师震惊，人心惶惶，遂有大臣提议南迁，偏居一隅以求安身。
当此危难存亡之际，兵部尚茄晌书于谦力排众议，积极主张抗战。
于谦临危受命，全戚陵权负责督战守卫之事，他临危不惧，迎难而上，亲自挂帅作战，鼓舞士卒志气，最终大败瓦剌，赢得了京师保卫战的胜利，使大明王朝转危为安。
朱熹曾说，立志不坚，终难济事。司马迁在《史记·仲尼弟子列传》中也说，勇者不避难，智者不失时。
对于我们来说，只有勇敢面对前进中遇到的困难，敢于逢山开路，遇水搭桥，并且锲而不舍，持之以恒，唯此，方能事有所成。
志不求易者成事不避难者进怎么断句
用“/”表示断句。志不求易者成/事不避难者进。“志不求易者成，局档高事不避难者进”蠢孝源自《后汉书·虞诩传》，桐尺原句“志不求易，事不避难”，说的是立志不贪求容易实现的目标，行事不躲避风险困难，就是说要树立必胜信念、知难而进。
志不求易者成,事不避难者进
志不求易者成,事不避难者进
“志不求易者成，事不避难者进”源自《后汉书·虞诩传》，原句“志不求易，事不避难”，说的是立志不贪求容易实现的目标，行事不躲避风险困难。意在强调推进供给侧结构性改革，要树立必胜信念、知难而进。
《后汉书·虞诩传》中有言：“志不求易，事不避难……不遇盘根错节，何以别利器乎”，意谓立志不求易成，行事不避艰难，就比如砍柴，如果没有遇到盘根错节，怎么能分别利刃与钝刃的区别呢？后常用“志不求易者成，事不避难者进”，来告诫人们只有志存高远，坚定不移，迎难而上，才会取得最后的成功。
东汉汉安帝永初年间，朝歌一带叛匪宁季等数千人连年聚众作乱，攻杀县吏，州郡无法平定。大将军邓骘便命虞诩作朝歌县官。当虞诩的故人旧友都为他深感忧虑之时，虞诩坦然笑答，“志不求易，事不避难，臣之职也。不遇盘根错节，何以别利器乎。”虞诩的这番话充分表现了他迎难而上的担当意识。
志不求易，事不避难，脊空搜一直是古往今来成大事者的必备品质和精神追求。
据《国语·鲁语上》所载，鲁庄公之际，鲁国大饥，臧樱历文仲便请求鲁庄公用鲁国名器去齐国换取粮食以赈饥乏。庄公问他谁去比较合适，臧文仲说，国家遇到饥馑，卿大夫应当出国求购粮食以救国难。我担任卿位，理当前去。臧文仲的随侍们疑惑道，国君没有命你前往，你却主动请缨，这不是自讨苦吃吗？
臧文仲告诉他们，“贤者急病而让夷亏洞，居官者当事不避难，在位者恤民之患，是以国家无违”。意思是说，贤能的人急于把不利留给自己而将方便让给别人，做官的人应当敢于担事而不回避危难，掌权的人应该体恤百姓的忧苦，这样国家才能安定。臧文仲历仕鲁国四朝，为后世景仰，正是因为他有志于为国纾难，而不求一己之利，所以在面对鲁国内外严峻情势之时敢于正视和担当，最终都取得了成功。
志不求易者成 事不避难者进是什么意思
你好！志不求易者成，事不避难者进。意思是一个人的志向不选择容易的就会成事，做事不避开困难，迎难而上就是前进。有句话：取乎其上得乎其中，取乎其中得乎其下，取乎其下则无所得亦。一个人有远大的志向，并且努力去做，不怕困难，攻坚克难，努力前行，就算顷孝达不到理想，也能达到人生的最高度，实现人生价值，活出精彩的自己。如果只选容易的做，不可能做配卜成大事，自己的一生也不会有太大价值，一生也不会雀卖稿很精彩。
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