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《金陵十三钗》反映的历史背景是哪一时期的哪一时间
《金陵十三钗》反映的历史背景是第二次世界大战中抗日战争期间南京大屠杀事件。南京大屠杀，是指侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行的长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等战争罪行。
《金陵十三钗》是作家严歌苓著中篇小说。小说描写的是发生南京大屠杀时的故事。小说名中“金陵”指南京，“十三钗”指的是故事中13位侠肝义胆的妓女。
扩展资料：
创作背景：
严歌苓曾明确谈过《金陵十三钗》的题材来源，一是《魏特琳悉枝日记》，二是蒋公毂的《陷京三月记》。魏特琳女士也以“惠特琳”的名字在《金陵十三钗》中直接露面。
“在给张艺谋编剧时，我又收集了很多新的关于南京大屠杀的资料。我爸爸的姨夫蒋公在南京大屠杀的时候是国民党的一个卫生部医官。
在他把大部分的伤兵撤离南京后，他没有走，留在了南京，他记下了一本日记。后来他的后人把那本日记出版了，叫《陷京三月记》。”
另外，美籍华裔女作家张纯如的历史著作《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》（1997）也给她良多启发。
故事介绍庆宏：
1937年南京沦陷，只有一座天主教堂暂时未被占领，教会学校女学生、秦淮河畔风尘女子、军人和伤兵，还有一个美国人约翰，都先后进了教堂。
在这个相对封闭的空间里，他们共同面对一场生死浩劫，产生了各种各样奇妙的感情。然而，教堂也不是永远的净土，暂时的宁静很快被打破——日军冲进教堂并且发现了女学生。
殊死抵抗的军人在千钧一发之际开枪救女学生，英勇牺牲。后来，日军又强征女学生去庆功会为日军表演节目，谁都知道，这将是一条凶多吉少的不归路。
女学生们不甘被日军凌辱，准备集体自杀，却被以玉墨为首的妓女们救下。最后，这13个平日里被视为下贱的风尘女子。
在侵略者丧失人性的屠刀前，激发了侠义血性，她们身披唱诗袍，怀揣剪刀，代替教堂里的女学生，去赴一场悲壮的死亡之约。
作者介绍：
严歌苓，1958年11月16日出生于上海，美籍华人作家、好莱坞专业编剧。作品以中、英双语创作小说，常被翻译成法、荷、西、日等多国文字。
其作品无论是对于东、西方文化魅力的独特阐释，还是对社会底层人物、边缘人物的关怀以及对历史的重新评价，都折射出复杂的人性，哲思和批判意识。
多年的沉淀和积累，直接和间接的经历与经验都成为了她的创作“矿藏”，甚至她和劳伦斯被美国联邦调查局“搅局”的爱情故事也写成了长篇小说《无出路咖啡馆》。
张艾嘉执导影片《少女小渔》原作者，张艺谋新执导影片《金陵十三钗》原作者，《天浴》、《梅兰芳》原作者及编剧，《小姨多鹤》等多部小说改编为热播电视剧。
曾获华裔美国图书馆协会“小说金奖”、亚太国际电影节最佳编剧奖，台湾电影金马奖最佳编剧奖。
2018年9月28日，编剧的电视剧《你迟誉陆册到的许多年》播出。2019年1月21日，获得1978卓越大奖改革开放40年全国十佳女演员提名。
以刚柔并济、极度的凝练语言，高度精密、不乏诙谐幽默的风格为内在依托，与其犀利多变的写作视角和叙事的艺术性成为文学评论家及学者的研究课题，在多个国家已开展严歌苓文学研讨会。
其创作的“王葡萄”、“扶桑”、“多鹤”等主人公开创了中国文坛全新的文学形象。其作品无论是对于东、西方文化魅力的独特阐释。
还是对社会底层人物、边缘人物的关怀以及对历史的重新评价，都折射出复杂的人性、哲思和批判意识。
她吸收西方世界“文艺复兴”以来所形成的对“人”的价值观的透视，开始用西方文艺理论的价值判断来重新审视“东方人类”。
作品中，这些女性人物，在各种文化、政治、观念的夹缝中磨砺辗转，呈现出令人震撼的丰富深邃的“人性”，引起读者深深的悲悯之情。
参考资料来源：百度百科-金陵十三钗
《金陵十三钗》的写作背景是什么读完你之后有什么感受呢
《金陵十三钗》以二战的中国抗日战争南京大屠杀为背景。南京大屠杀指的是1937年12月13日日本侵略者占领中国南京后，在南京及其郊区长达6周的大规模屠杀和掠夺中棚型粗国平民和战俘的行为。是关于南京大屠杀的。在书中，“南京”指的是南京，而“十三朵花”指的是来自社会底层生活的13位女性，她们牺牲了自己，拯救了学生。
1937年，中国南京的日治时期，数十亿的生命在日本人手中丧生，这是当时的南京大屠杀。刚从日本军队逃出来的女学生和美国人约翰·米勒一起来到教堂，为了保护这群女学生，她们被迫进入教堂的避难所，最后她们打扮成日本人的样子。天主教堂里，女学生们单纯、善良、纯洁，她们是不幸运的，不幸目睹了南京的沦陷，经历了许多不为人知的残酷现实。在天主教堂里，乔治和蔼可亲，心存感激，负责任，他致力于保护教堂和女学生。
在看完整部电影之后，给我印象最深，也是我最钦佩的人是玉墨，她是个的女人，在最危险的时刻，她勇敢地站了起来。她忘记了她的职业，她忘记了她的安全，她忘记了她的生命和死亡，但是没有忘记我是一个中国人。当女学生准备自杀时，她立即制止了她们，并与另外13名同僚代替女学生前往日本军营。有人会说去日本集中营是自杀行动？是啊，就好像他们要死了一样。但是:为了女大学生的生活，为了新一代的希望，她们也愿意。
它展现了中国人民的热血，不屈不挠的精神。在国家和生存面前，人与租仿人之间，做出了最感人的选择。它还强调了平等和尊重妇女和国家的重要性。这部电影的结局虽然很悲伤，但是也链镇让我们谨记历史，热爱国家。
金陵十三钗故事梗概
电影金陵十敏带三钗剧情简介：
1937年南京沦陷，只有一座天主教堂暂时未被占领，教会的女学生、一些风尘女子、军人和伤兵，以及美国人约翰，都先后进了教堂，他们共同面对一场生死浩劫，产生了各种各样奇妙的感情。
但是，教堂也不是永远的净土，不久日军冲进教堂发现了女学生，殊死抵抗的军人在千钧一发之际开枪救女学生，英勇牺牲。后来，日军桥漏芦又强征女学生去庆功会为日军表演节目。
由于女学生们不愿被日军凌辱，准备集体自杀，却被玉墨救下。最后，这13个平日里被视为下贱的风尘女子，在侵略者丧失人性的屠刀前，激发了侠义血性，她们身披唱诗袍，怀揣剪刀，代替教堂里的女学生，去赴一场悲壮的死亡之约。
扩展资料：
创作背景
严歌苓曾明确谈过《金陵十三钗》的题材来源，一是《魏特琳日记》，二是蒋公毂搜吵的《陷京三月记》。魏特琳女士也以“惠特琳”的名字在《金陵十三钗》中直接露面。“在给张艺谋编剧时，我又收集了很多新的关于南京大屠杀的资料。
我爸爸的姨夫蒋公在南京大屠杀的时候是国民党的一个卫生部医官，在他把大部分的伤兵撤离南京后，他没有走，留在了南京，他记下了一本日记。
后来他的后人把那本日记出版了，叫《陷京三月记》。”另外，美籍华裔女作家张纯如的历史著作《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》（1997）也给她良多启发。
参考资料来源：百度百科-金陵十三钗
《金陵十三钗》的真实历史是什么
《金陵十三钗》不是真实的历史事件，故事是虚构的，但是历史背景是真的。
《金陵十三钗》的故事在那个年代比比皆是，不算最残酷的，《金陵十三钗》这部影视作品能真实反映当年南京大屠杀那种炼狱景象。
曝光的参加过南京大屠杀的日本兵日记里面提到，当时的南京尸横遍野，血流成河，南京的地下水都被染成红色，日本兵找不到干净的水，洗脸洗手乃至喝的水都是红色的，淘米做饭蒸出的大米饭都是红色的，在这种令人无法想象的残忍景象下，《金陵十三钗》可以说是漏缓真实故事改编的。
扩展资料在《白门新柳记》和《秦淮八仙小谱》中，仔细记载了众多秦淮名妓的样貌体态身世等种种细节，堪称真实版的“金陵十三钗”，也为那些曾在南京红极一时的女人们在历史上留下一笔。
在南京沦陷的相关史料中，关于妓女的记载是比较少的，但是妓女救助抗战将士的事情是确实存在的。”经盛鸿先生表示，著名演员秦汉的父亲孙元良就曾得到过妓女的救助。
在抗日战争时期，日军在南京所犯下的滔天罪行，使袜侍得中国老百姓承受了很多凌辱和苦难，这是中国历史乃至世界历史上最沉重的一页之一。不管金陵十三钗是否真的在历史上存在过，但是在那种黑暗的年代中，只要是一位中国人，只要还散返好模着一丝丝的人性光辉，相信都会为这些女学生们舍生取义。
《金陵十三钗》讲的什么故事
《金陵十三钗》是张艺谋在2011年执导的一部战争史诗电影，根据严歌苓的同名小说改编而来。
影片讲述了1937年被日军侵占的南京，一个为救人而冒充神父的美国人、一群躲在教堂里的女学生、14个逃避战火的风尘女子及殊死抵抗的军人和伤兵面对生死、共度难关的故事。
剧情简介：
1937年12月，南京沦陷，全城遭日军攻占，只有一座天主教堂没有被占领。十几名前往教堂避难的女学生，由李教官率领的教导队放枪营救。路上教导队几近全队牺牲，仅幸存的李教官抬着重伤不起的小兵浦生，暂时跟着女学生的前进方向并躲在教堂附近视察。孟书娟带头的三名女学生和队伍走散，在街上躲避过程中巧遇一位美国人约翰·米勒，便一同带去教堂。后来，十四位秦淮河畔的风尘女子因为和教堂管理如桐嫌者老顾谈过交易，其答应会将她们收纳进教堂庇护，她们集体越墙爬入教堂里，占据收藏葡萄酒的地下室。
夜晚，女学生们和女子们共同在厨房找食物时，女子们的领头玉墨因为也上过学校而说出一口流利英文，和约翰交流过程中谈好带领她们集体出城的协议。隔天早上，女学生们和三位女子因争厕所而起冲突，一群日军却放肆般的渣手攻入教堂破坏，两名女学生因此丧生。昨晚喝醉的约翰在这危机情况之下醒悟，换上神父袍大喊这座“上帝之屋”不可放肆，但没有一名日军理会他。在外的李教官放枪将所有日军引出教堂后殊死抵抗，身负重伤之下还是将众日军引至他所在的建筑顶楼，最后引爆所有手榴弹炸毁整栋楼与日军同归于尽。袭击的发生使日军将领长谷川大佐带人前来慰问，表示他们会提供教堂任何所需并派兵看守。
安葬死者后，约翰决定帮助受委屈的女学生离开城市，正想办法发动教堂的一辆破旧卡车时，注意到书娟的父亲前来探望女儿，而书娟靠父亲佩戴的日本旗发现他是汉奸。孟先生离开前和约翰见面，约翰希望他能提供修卡车的工具以赎罪。然而，玉墨等女子突然发现她们当中两人豆蔻和香兰不见，胖美花才坦白她们坚持跑回秦淮河翠囍楼拿备用的琵琶弦和耳坠。因担心她们俩的安危，玉墨拜托约翰和随行的乔治去找她们。豆蔻和香兰虽然拿到想要的东西，但离开过程中集体被日军抓获，遭折磨和蹂躏之下被残忍杀害。去迟一步的约翰目睹惨况后只能取回琵琶弦，对玉墨等人说她们俩“没受过苦”。孟先生带着需要工具回到教堂给约翰，包括一个一次有效的出城通行证。
几天后，长谷川大佐回来教堂观看女学生唱歌，却突然改口强征女学生去日军的庆功会演唱，说隔天下午会派人来带女学生走。而玉墨当中的小蚊子因找猫而无意间走进女学生行列，日军离开时数下十三人。所有人料到这会是一条凶多吉少的不归路，小蚊子则是吓得跑掉，书娟认为走投无路而本想带头跳楼自尽，直到约翰和玉墨等人前来制止，玉墨说她们这些女子将会“代替”她们去，才将书娟一行人劝下来。玉墨最后说服全体女子隔天集体冒充并顶替女学生去庆功会，这个英勇举动也让女学生们对她们彻底改观，女子们最后为学生们弹唱一首《秦淮景》作为离别礼，并将豆蔻遗留的琵琶托付给书娟保留。约翰和玉墨互相表示爱意后独处一会，随后花一晚上时间为她们修饰头发等等工作，隔天却发现她们只有十二人，而乔治坚持要靠戴假发男扮女装加入行列来补充人数。
下午，日军带队前来取人，约翰对十三名“女学生”告别，为她们每人递送一件慰问物后目送轮洞她们离开。当孟先生前来希望他的女儿不要去庆功会时，刚目睹女儿不在队伍里，随即直接被佐藤中尉枪杀。日军走后，约翰没来得及埋葬孟先生，立刻让藏在地下室的书娟等人藏身于修好的卡车内部，上方由多数葡萄酒箱子掩盖好让她们不容易被发现。约翰启动卡车离开人去楼空的教堂，来到日军驻守的城市，用通行证以及交换几箱酒得以过关离开南京城。离开的路上，书娟无法预测舍身代替她们前去的女子们最后的结局，只能再次浮现出自己站在教堂窗前，目视她们走进教堂时的景象。
在战火纷飞的时代，最考验人性的时刻，那群风尘女子为了保护女学生做出了巨大的牺牲，故事引发了人民对于人性的思考。
关于本次金陵十三钗故事背景和豆蔻死的时候为什么头发滴血的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。
