大家好，关于午门斩首很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于五门斩首啥意思的知识，希望对各位有所帮助！
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午门是斩首的地方吗
午门不是斩首的地方。
电视剧中“拉出午门斩首”不是真的，午门是紫禁城也就是现在故宫的正门。现在很多的古装电视剧中经常会出现“午门斩首”一词，传播的范围广了，在人们的潜意识里就会形成一种思维固化，就真的以为午门是用来斩首的地方。
简介
午门是皇宫的正门，对于平常人来说正门是房子的门面，正门前不能有不当的行为。普通群众亦是如此，皇宫当然只会更加庄重森严。而且斩首是一件不吉利的事情，皇宫的正门自然不会允许此类事情的发生。
根据历史资料的记载，明嘉靖帝曾仗刑大臣于左顺门，当场便抬出十多具尸体。如此行事的不止嘉靖帝一人，慢慢的宫内就流传出午门斩首的说法，一时间人心惶惶。传到民间，午门就成了人们以为斩首的地方。
古代为什么把斩首叫做“推出午门斩首”呢
推出午门斩首的来源
午门明代时，如果大臣触犯了皇帝的尊严，便以“逆鳞”之罪，被绑出午门前御道东侧打屁股，名叫“廷杖”。起初只是象征性责打，后来发展到打人致死。如明正德十四年(1519)，皇帝朱厚照不顾国民疾苦，而又要赴江南选美女。为此群臣上谏，皇帝发怒下令廷杖舒芬、黄巩等大臣130余人，当场打死11人。此外明嘉靖皇帝朱厚熜，继承其堂兄朱厚照的皇位后，欲追封他的生父兴献王为帝，遭到大臣们的抵制。群臣100多人哭谏于左顺门，皇帝下令施行廷杖惩罚，当场毙命17人，所以民间有“推出午门斩首“之言流传。其实明清皇宫门前极其森严，犯人“斩首市曹”决非此地，而是必须押往柴市(今西四)或菜市口等地刑场处决的。
清代时，午门是皇帝每年冬至颁发来年历书的地方。遇有战争获胜之时，便在此处举行凯旋“献俘“礼仪。
午门前的两座小屋，原是侍卫值房。门楼前的东西两侧设有左右阙门，可分别通往太庙(今劳动人民文化宫)和社稷坛(今中山公园)。从午门至端门两侧的庑房，原为六部九科朝房。东庑房设有吏科、户科和礼科公署；西庑房设有中书科、兵科、刑科和工科公署等。2001年6月23日，世界著名的三大歌王—帕瓦罗蒂、卡雷拉斯和多明戈，在午门前为新世纪、新北京、新奥运而纵情放歌，引起了中外人民的共鸣与瞩目。
午门是紫禁城的正门，位于紫禁城南北轴线。其前有端门、天安门（皇城正门，明代称承天门）、大清门（明代称大明门），其后有太和门（明代称奉天门，后改称皇极门，清代改今名）。各门之内，两侧排列整齐的廊庑。这种以门庑围成广场、层层递进的布局形式是受中国古代“五门三朝”制度的影响，有利于突出皇宫建筑威严肃穆的特点。
午门建成于明永乐十八年（1420年），清顺治四年（1647年）重修，嘉庆六年（1801年）又修。
午门的平面呈“凹”字形，沿袭了唐朝大明宫含元殿以及宋朝宫殿丹凤门的形制，是从汉代的门阙演变而成。午门分上下两部分，下为墩台，高12.00m，正中开三门，两侧各有一座掖门，俗称“明三暗五”。墩台两侧设上下城台的马道。五个门洞各有用途：中门为皇帝专用，此外只有皇帝大婚时，皇后乘坐的喜轿可以从中门进宫，又通过殿试选拔的状元、榜眼、探花，在宣布殿试结果后可从中门出宫。东侧门供文武官员出入。西侧门供宗室王公出入。两掖门只在举行大型活动时开启。墩台上正中门楼一座，面阔9间，60.05m，进深5间，25.00m，重檐庑殿顶。墩台两翼各有廊庑13间，俗称“雁翅楼”。廊庑两端建有重檐攒尖顶的方亭。正楼两侧有钟鼓亭各三间，每遇皇帝亲临天坛、地坛祭祀则钟鼓齐鸣，到太庙祭祀则击鼓，每遇大型活动则钟鼓齐鸣。午门整座建筑高低错落，左右呼应，形若朱雀展翅，故又有“五凤楼”之称。
午门是颁发皇帝诏书的地方。每年腊月初一，要在午门举行颁布次年历书的“颁朔”典礼。遇有重大战争，大军凯旋归来，要在午门举行向皇帝敬献战俘的“献俘礼”。明代皇帝处罚大臣的“廷杖”也在午门举行。民间传说中所谓“推出午门斩首”亦指此地，但把如此重要的地方作为杀人刑场是不可能的，此说显然不合史实。
每逢重大典礼及重要节日，都要在这里陈设体现皇帝威严的仪仗。
午门斩首和菜市口斩首的区别
菜市口在北京宣武门外，菜市口曾经是清代的刑场，是处斩犯人的地方；午门是故宫的正门，位于紫荆城南北轴线上。午门并不是处斩犯人的地方，也没有刑场，只是杖责那些触犯了皇上尊严的大臣们的地方。
【拓展资料】
午门斩首：在电视连续剧里，经常会听到“推出午门斩了！”等话语，午门成了传言中处决死刑犯的场所。实际上是以讹传讹，斩首从来不在午门举行。午门建于明代，由永乐皇帝朱棣所建。明代，只是“廷杖”时在午门处决，但有时也会打死，所以成了杀人的地方；清代只是打仗回来庆祝在午门而已。其实明清皇宫门前极其森严，犯人“斩首市曹”绝非此地，而是必须押往柴市（今西四）或菜市口等地刑场处决的。推出午门斩首是皇帝说别在我家里杀人，更不是让在皇帝家门口杀人。（例如“六君子血洒菜市口”等证据）
菜市口斩首：菜市口，明、清两代京都著名的法定刑场。菜市口在京城的名气可是不小，明朝时是京城最大的蔬菜市场，沿街菜摊、菜店众多，所以许多人都来此买菜，并把菜市最集中的街口称为“菜市街”，清代时改称“菜市口”，此名一直沿用到今日。
午门斩首指的是哪个午门
午门指的是现在是故宫的正门，不过午门斩首并不是指的现在的午门，之前的午门斩首是指在菜市场，口交道口斩首示众。午门斩首这个词是因为有的大臣被绑到午门御道的东侧廷杖，后来却被打死，于是就逐渐流传出了午门斩首的说法。
午门指的是
午门指的是现在故宫的正门，午门斩首这是被人杜撰出来的。并不是在现在的午门斩首犯人。因为皇家的威严不可侵犯，在故宫门口斩首也不合规矩。古时候犯了死罪需要斩首的犯人，都是在菜市场口，交道口等人多的地方斩首示众的，用来威慑百姓。我们所说的午门就是明清紫禁城的正门，也就是故宫的正门。午门在紫禁城南北的轴线上。最开始是建于明朝的，是由朱棣迁都北京之后，将紫禁城的正门称之为午门，后来就一直没有更换过名称。另外午门也是整个故宫中地基最高的建筑。
午门斩首这个词之所以出现，是因为在明朝的时候，有了大臣因为上谏，触犯到了皇帝，所以被判了一个逆鳞的罪名，需要在午门前的御道东侧执行廷杖，后来被人打死。之后就有了推出午门斩首的谣传。
为什么是午时斩首
中国古代一直认为杀人是“阴事”，无论被杀的人是否罪有应得，他的鬼魂总是会来纠缠作出判决的法官、监斩的官员、行刑的刽子手等等和他被处死有关联的人员。所以在阳气最盛的时候行刑，可以压抑鬼魂不敢出现。这应该是习惯上“午时三刻”行刑的最主要原因。
“午时”一般约合现在的中午11点至13点之间，午时三刻是将近正午12点，太阳挂在天空中央，是地面上阴影最短的时候。这在当时人看来是一天当中“阳气”最盛的时候。
扩展资料
古代自唐以后将十二个时辰分为初、正两个部分，午时三刻即午正三刻（非午初三刻）但是这种午正三刻并非是中午阳气最盛的时候，最接近中午阳气最盛的时候是午初三刻，即现在的十一时四十五分。
时辰列表
子（鼠）时是十一到一点，以十二点为正点；
丑（牛）时是一点到三点，以两点为正点；
寅（虎）时是三点到五点，以四点为正点；
卯（兔）时是五点到七点，以六点为正点；
辰（龙）时是七点到九点，以八点为正点；
巳（蛇）时是九点到十一点，以十点为正点；
午（马）时是十一点到一点，以十二点为正点；
未（羊）时是一点到三点，以两点为正点；
申（猴）时是三点到五点，以四点为正点；
酉（鸡）时是五点到七点，以六点为正点；
戌（狗）时是七点到九点，以八点为正点；
亥（猪）时是九点到十一点，以十点为正点。
参考资料来源：百度百科-午时三刻
参考资料来源：中国网-“午时三刻”中国古典文学中的法文化
关于午门斩首，五门斩首啥意思的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
