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北京牛街大清真寺可以参现不
北京牛街大清真寺可以参观。
牛街大清真寺,位于北京市西城区牛街,是伊斯兰教古代建筑群。
参观清真寺需要尊重宗教信仰,着装得体,不建议穿着暴露。进入清真寺需要购买门票,票价为5元。
参观清真寺需要注意以下几点:
1.进入清真寺需要购买门票,票价为5元。
2.进入清真寺需要尊重宗教信仰,着装得体,不建议穿着暴露。
3.进入清真寺需要遵守相关规定,不得在寺内吸烟、拍照、摄像等。
4.进入清真寺需要按照规定的时间进入和离开清真寺。
如果您有任何关于宗教、历史、文化等方面的问题或需要帮助,请随时向我提问。
牛街清真寺有怎样的发展历程
牛街清真寺自辽代创建起,历经元、明、清各代扩建与重修,使其整体布局集中、严谨、对称。全寺占地面积6000平方米,构成了以礼拜大殿、望月楼、宣礼楼、讲堂、碑亭、对亭和沐浴室等为主要建筑的中国式伊斯兰古建筑群。
整个寺院坐东朝西,殿堂楼亭主次分明排列在一条中轴线上,是我国古典宫殿和阿拉伯式清真寺两种建筑风格相结合的一组独具特色的。
为什么要建造牛街清真寺
辽代时,燕京城柳河村是一片很大的石榴园,牛街就是因与“榴街”的谐音。后来,随着回民大量涌入燕京城,就是后来的北京城,回民聚居区逐渐形成。
960年,有一位名叫革洼默丁筛海的阿拉伯人也携子来燕京城传教。“筛海”在阿拉伯语中,主要称呼年高有德的宗教学者。
传说他的儿子纳苏鲁丁不仅有特异功能,而且品行也很好,他对金银财宝和爵位官衔都没什么兴趣,一心只想做好清真寺掌教。
有一天,他奏请辽朝皇上说,燕京必将是个兴隆之地,所以希望能在此修建一座清真寺。皇帝听罢,当即大加赞赏,恩准他在京城南郊建清真寺。
996年,牛街清真寺大殿,就是礼拜殿建成,并初具规模。整座礼拜寺的建筑框架采用我国传统的木结构,但在主要建筑物的细部装饰上,却带有浓厚的伊斯兰风格,形成了我国伊斯兰教建筑的独特形式。
牛街清真寺
牛街清真寺的介绍
北京牛街清真寺,位于广安门内牛街。创建于辽圣宗十三年(966),宋太宗至道元年(995)、明正统七年(1442)重修。清康熙三十五年(1696)又按原样进行大规模修葺。主要建筑有礼拜殿、梆克楼、望月楼和碑亭等。寺内现存主要建筑均于明清时期修筑,是采用汉族传统建筑形式修建的清真寺的典型实例,是北京规模最大、历史最久的一座清真寺。
牛街清真寺的故事传说
牛街在辽朝是叫做柳河村,是一片很大的石榴园,据说牛街即“榴街”的谐音。不过当时牛街附近的确有很多果园和菜园,枣林街、樱桃园和南菜园的名称都是从那个时候沿用下来的。关于牛街清真寺的始建年代,史料上说法不一,有的说是在公元960年前后,有一位叫革瓦默丁的阿拉伯“筛海”来北京传教,他的儿子品行很好,而且有特异功能,对金银财宝、爵位官衔没什么兴趣,他对皇帝说燕京这块地方以后必将是个兴隆之地,希望能在这里修建一座清真寺。皇帝对此大加赞赏,恩准他在京城南郊建了一座清真寺,就是牛街清真寺。
早在牛街清真寺修建之前的唐代,中亚的商人就陆陆续续地通过丝绸之路,跋山涉水不远万里来到中国经商,他们之中的一些人久居中国,是中国最早的“回回”。但是回民在中国的发展壮大则要“归功”于成吉思汗和他的蒙古骑兵们。12世纪末,成吉思汗两次西侵,占领了许多伊斯兰国家,除了施行一贯的烧杀政策之外,他们还俘虏了大量的穆斯林。成吉思汗明白自己的帝国战争需要不断地扩充军队,于是他将数十万的穆斯林编入蒙古军队,驱使他们去实现自己的“帝国梦”。但是这些虔诚的穆斯林们并没有忘记自己的根。半个多世纪以后,忽必烈修建了大都城,并下令各军就地落户,于是,这些穆斯林随着蒙古军队开进了大都城,开始在北京城内定居。作为穆斯林,清真寺是他们生活中不可缺少的一部分,牛街上的清真寺开始热闹起来了。
牛街清真寺占地六千多平方米,其建筑和布局是典型的汉族古代宫殿式和阿拉伯式相结合的产物。整座清真寺的建筑框架采用汉族木结构,但在主要建筑物的细部装饰上,却带有浓厚的伊斯兰风格,形成了中国式伊斯兰建筑的独特形式。清真寺经过明清两代的不断扩建、修整,才形成了今天的规模。明朝弘治九年(1496年),在主体礼拜殿的东面接出一座大殿,到了康熙年间,又给礼拜殿接出了三间抱厅,使寺内的建筑布局更加紧凑,搭配更加合理,形成了一个比较完整的建筑群。清真寺修缮完毕之后,康熙皇帝赐了一块“敕赐礼拜寺”的牌匾,至今仍保存在寺内。
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