本篇文章给大家谈谈清朝活马什么意思，以及马可以活几年对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
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在古代说女人活马是什么意思
这是一种侮辱女性的一种说法，在古代的人的一种思维方式里
“问情为什么物，直教人死活相依”，凡间非常可贵的，就是情了。
一份诚挚的情绪，一份热闹的怦然心动，是这凡间的宝，是非常心安，也非常暖和的工作。
能在茫茫人空饥海，碰到心仪的人，碰到阿谁你稀饭，他也恰好稀饭你的人，即是非常大的美满，即是上天对本人非常大的赏赐。
能领有一个至可爱本人的人，远比领有百万财产，斗郑返还可贵的多，还紧张的多。
人非常大的寻求，从不是财产，而是美满。
美满从何而来，即是从爱中接收，从互相暖和，互相伴随中获得。于一个女人而言，非常大的甜美，非常大的美满与浪漫，即是碰到一个对本人动了真情，对本人一片痴心的男子。那样，本人就会被甜美的爱困绕，美满将伴摆布。可患得患失的女人，老是弄不明白，男子对本人是至心或是冒充。再加上，许多男子并不善于表白爱意，他们更稀饭把爱放能手动里，把爱熔化到细节中间。
女人就更搞不明白，男子对本人的情意了，就更揣摩不透情的真与假。实在，一份诚挚的爱，是藏不住的，会流淌出来。即便男子嘴上不说，也能够在细节中找寻到，体味获得。惟有埋头去感觉，你便能感觉到男子灼热的爱与情。不得不说，阿谁对你动了真情，对你一片灼热之心的男子，就连接丛耐洽你的方法，都邑非常的分外，接洽的方法里都藏着对你深深的爱，以及浓浓的情，别傻傻不晓得。老是追着你问“在干嘛”：那是牵挂，也是惦念对了真情，就代表你今后住进了他的心里，在他的心里有了地位，并且是在非常紧张的地位。动了真情，他便会对你柔情，那颗心因你而被熔化，会多愁善感，会变得情绪精致，在心中会多了一份牵挂与悬念。当你不在他身边的时分，他会意不安，会牵挂你，会悬念于你。会老是在想，此时的你，正在干嘛；此时的你，是否会想他。
活马桂连什么意思
马桂连
马桂连（女）(1910-1931)，江西省兴国县高兴镇人。13岁就做了童养媳。1929年春参加革命，任长迳乡妇女主任。1930年初，任高兴区妇女主任。同年4月参加中国共产党后，调任赣西南办事处妇女主任。[1]
中文名
马桂连
国籍
中国
出生地
高兴乡长迳村
出生日期
1910
逝世日期
1931
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事迹
生平
1930年参加革命，党员，任赣西南办事处妇女主任，1931年在兴国县新圩牺牲，1931年4月，敌人60、61师侵入兴国，马贵莲奉命前往高兴圩敌人驻地侦察，不幸被捕。敌人对她施行吊打、火烧、灌盐水等手段严刑逼供，马贵莲坚贞不屈。敌人把马贵莲押往县城途中，在集瑞村将她杀害。马贵莲高呼“共产党万岁”！“革命一定胜利！”英勇牺牲，年仅21岁。[2]
事迹
马桂莲（女），高兴乡长迳村人。出生贫苦农家。13岁就做了童养媳。1929年春参加革命，任长迳乡妇女主任。1930年初，任高兴区妇女主任。同年4月参加中国共产党后，调任赣西南办事处妇女主任。
1931年2月，红军第三次攻打赣州时，马桂莲奉命去前线，隔河向国民党军进行宣传。她手打竹板大声唱道：“莫打枪，莫打锣，大家听我唱支兵变歌。我当兵，有原因，提起原因好伤心。南打北，北打南，都为官长争地盘。官长日肥兵日瘦，士兵军饷全克扣……”唱完又大声喊道：“白军兄弟，穷人不打穷人，欢迎你们带枪过来当红军！”同年春，中央苏区扩大红军，她连夜从赣西南办游轿事处回到家里，烂磨宴首先动员丈夫邱时珍报名参军。消息一传开，长迳、新田、兰陂一带，仅四五天就扩大红军一个饥银连，受到赣西南办事处的表扬和奖励。中央苏区第二次反“围剿”开始后，国民党军六十、六十一师进攻兴国，马桂莲化装卖黄烟丝的小贩，进行侦察工作，不幸在长迳被敌哨兵逮捕，关押在新圩土围上，受到严刑审讯。马桂莲宁死不屈，嘱托一个被释放的同志带信回家说，“革命不怕死，怕死不革命。家里人不要记挂我。我牺牲了，自会有人给我报仇。”不久，被押往县城，行至集瑞的一口池塘边，敌人连开三枪，把她射倒在池塘里。这时她身怀有孕，还以惊人的力量从水中爬到岸边，巍然屹立，怒视敌人，高呼，“共产党万岁！”壮烈牺牲。时年仅21岁。[1]
一代妖后里活马什么意思
指电视剧中的宫女桂莲
《一代妖后》中慈禧发现了混在瓷器中的次品大怒，慈禧说把唐世荣革职查办，立刻拉出去，大茶壶说要不给您叫我这儿大红人，是一匹活马，有名的活马桂连。
清同治三年的1864年，假太监安得海自恃得西太后慈禧（刘晓庆）的宠爱，在朝中为所欲为，连同治皇帝（陈道明）也不放在眼中。当得知同治皇帝与宫女桂莲（巩俐）相好时，有心染指桂莲的他求得慈禧恩准，以将桂莲赐配给他“二哥”为名，想逼其与他成婚。
《一代妖后》
《一代妖后》是李翰祥指导的清宫三部曲之一，核塌讲述了妖后慈禧在欲望与权利中波澜壮阔的的一生，正如返圆影片名一样，后世对于其评价一直是过大于功的，倘若不改世圆是好逸娇奢，也许清政府不会沦落的那么快。
若是没有签下那些丧权辱国的条约，也许我们崛起的难度不会那么高，但也是铁腕政治，让清政府求得了很长时间的安稳，禁止缠足办女学，也在一定程度上解放了女性，慈禧的是非功过以及本身的传奇性。
八大胡同活马是什么意思
前门八大胡同是老北京城里出了名的红灯区，在清朝时代流行起来，在民国前门八大胡同的妓院行业更是达到顶峰。前门八大胡同里出过许多倾国倾城的名妓，如高圆圆等。今天就带大家走进老北京的红灯区前门八大胡同吧。
有人的地方就会有做爱，因为这是传宗接代的基本方法，也是发泄内心肉欲的方式。因此，从古代开始，性交就被当作一种买卖，妓院由此而生。
前门八大胡同
中国古时候的妓院不一定做性交买卖，大部分都是高雅之地，妓女都是多才多艺，只卖艺不卖身的艺人。直至后来的娼妓才是靠做爱赚取钱财的群体，妓院也就慢慢演变成了女人卖身男人行乐的风花场所。
北京的胡同多如牛毛，独独八大胡同闻名中外。因为当年，这里曾是烟叶花柳巷的代名词。
八大胡同在西珠市口大街以北、铁树斜街以南，由西往东依次为：百顺胡同、胭脂胡同、韩家潭、陕西巷、石头胡同、王广福斜街、朱家胡同、李纱帽胡同。
其实，老北京人所说的前门八大胡同，并不专指这八条街巷，而是泛指前门外大栅栏一带，因为在这八条街巷之外的胡同里，还分布着近百家大小妓院。只不过当年，这八条胡同的妓院多是一等二等，妓女的档次也比较高，所以才如此知名。
前门八大胡同
老北京城的妓院分若干等级。最早的妓院分布在内城，多是官妓。
现东四南大街路东有几条胡同，曾是明朝官妓的所在地，如演乐胡同，是官妓乐队演习奏乐之所。
内务部街在明清时叫勾栏胡同，是由妓女和艺人扶着栏杆卖唱演绎而来的。以后勾栏成为妓院的别称。
明清时期，当官的和有钱的饮宴时要妓女陪酒、奏乐、演唱备衫，叫做叫条子，在妓女一方，则叫出条子。
到了清末民初，妓院主要集中在前门外大街，一是因为这里离内城较近，官员们出城享乐比链袭较方便;二是这里有火车站，南来北往的旅客多;三是前门外大街是京城着名的商业街，相当繁华;四是这一带是戏园子、茶馆、酒楼的集中地，吃喝玩乐，可自成一体。
据30年代末的一份统计资料，当时八大胡同入册登记准予营业的妓院达117家，妓女有750多人，这只是正式挂牌的，还不算野妓和暗娼。
老北京的妓女分为南班与北班两种，一般来说，南班的妓女主要是江南一带的女子，档次高一些，不但有色，而且有才。这样的妓女陪的多是达官显贵，如京城名妓赛金花、小凤仙等。北班的妓女以黄河以北地区的女子为主，相貌好，但文化素养差一些。八大胡同的妓女以南班居多，故多为一、二等妓院。而其它地区的妓院，大多数是北班。当时在京城做官和经商的人多是南方人，因此，八大胡同成为这些达官贵人经常出入的地界。
前门八大胡同
前门八大胡同的档次也不尽相同，百顺胡同、陕西巷、胭脂胡同、韩家潭多为一等。一等妓院，也叫清吟小班，顾名思义，清吟以饮茶、谈棋说戏为主，并非只有皮肉生意。出入清吟小班的嫖客多为有权势的人，当然也有文人墨客。
石头胡同的妓院多为二等，二等妓院也叫茶室。
王广福斜街、朱家胡同、李纱帽胡同以三等妓院居多。
一、二等妓院的名字以院、馆、阁为主，三、四等妓院多以室、班、楼、店、下处命名。
走进现在的前门八大胡同，从一些老屋老楼的建筑，你仍能体会到当年的风貌。
百顺胡同最初曾设有太平会馆、晋太会馆。会馆后来改为民居，据说李文藻进京朝见乾隆皇帝时，曾在这条胡同住过。如今这条胡同的老房保存得相对完好，当年从胡同西口依次排列的妓院有潇湘馆、美锦院、新凤院、凤鸣院、鑫雅阁、莳花馆、兰香班、松竹馆、泉香班、群芳院、美凤院等。
前门八大胡同
韩家潭，现今叫韩家胡同，据史料记载，康熙年间，着名戏剧家李渔(字笠翁)曾在此居住。四大徽班进京三庆班曾设在韩家潭，老北京的梨园公会就设在36号院。这条胡同多为南班妓院，有名的有环采阁、金美楼、满春院、金凤楼、燕春楼、美仙院、庆元春等20多家。
陕西巷当年的一等妓院有16家，其中清末名妓赛金花入主的怡香院最有名，现在这所妓院的房屋建筑和布局保存较好。四大徽班之一的四喜班曾设在这条胡同里。
胭脂胡同，过去叫胭脂巷，北连百棚滚兄顺胡同、南通珠市口西大街。胭脂胡同的一等妓院有10多家，其中莳花馆是一家三进带跨院的大四合院，几乎占了半条胡同。据李金龙先生考证，明朝时，这个大院叫苏家大院，有名的妓女苏三(玉堂春)曾在此居住。其正门几经变故，现在已是百顺胡同居委会。
古代形容女人是活马什么意思
走到现在社会，极力在提倡社会上男女地位一样，男女平等。随着现在社会生产力的提高，这种思想基本已经渗透到人的心里，不再是什么稀奇事。但要说古代，那个封建思想达到顶峰的时代，要说男女平等，对众多女性来说简直就是一种奢望。今天就带大家看看古代女性地位是何等低下的一段故事。
说到古代的瘦马，大家百度会发现这个词并不是形容所谓的真正的马的样子，它是形容一种女性的名词，究其原因主要有两个。首先古代到了明清时期，社会观念发生了一些改变，并不是在以胖为美，更多有钱的人家更喜欢喊旦瘦的，这样看着身材比较好。

其另外一个原因主要与买卖有关系，明清时期有一种买卖生意叫做卖瘦马，就如同真的养瘦马一样，先买入一些瘦弱的马匹，然后经过自己喂养之后长大了、有肉了、值钱了再以高价卖出去。而对于真正的养瘦马，就是把瘦马换成瘦弱的女性，进行一些交易。
听到这里，大家都知道这是一个在今天犯法的职业，但是在古代社会，却成为了一个畸形发展的职业。很多人买回一些瘦弱的小女孩，带回家抚养，但这个抚养并不是今天大家所理解的，而是严苛地培养他们一些吸引有钱人家或有权力人家的技能，像琴棋书画、歌舞才艺等等。

等把这些女孩培养长大之后，就以自己买进来的价格翻上好几十倍卖给那些需要的人，这样算来基本可以算是一门一本万利的生意。很多人为此看到这行巨大的收益，为此效仿，可以说就导致众多女性地位的丧失。
虽说这些瘦弱的女性被培养长大，但也并不是每个人都能有链滚那个机会和资本进入豪门或官府，一些不被欣赏的女性就会被遣送到一些烟花柳巷，当歌妓等等这些同样不正当的职业，这也就是明清众郑唤扰多妓女的来源吧。虽说这些女性以后并不一定就能过上好生活，但是对那些贩卖的人来说绝对是一场不错的生意，经历这行的越来越多，同样也就使经历这种交易的女性越来越多。
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