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古巴比伦王介绍 古巴比伦王资料
1、古巴比伦王是汉谟拉比，他统一了两河流域中下游地区，是一位智慧英明、具有雄才大略的政治家。汉谟拉比登上王位后，采取了比较灵活的外交政策，先与拉尔撒结盟知散，灭亡伊新；接着又与马里联合，征服拉尔弊猛饥撒，随即挥兵直逼马里，基本上统一了两河流域。
2、古巴比伦王国（约前18世纪－前15世纪）位于美索不达米亚，大致位置在今伊拉克共和国版图内。这租返里的人们建立了人类最早的奴隶制国家，并有先进的铸造技术。约前18世纪，在这里建立了王国。在这平原上发展了当时世界上少有的几个城市，流传最早的史诗、神话、药典、农人历书等。
古巴比伦第一王朝的开国国王是谁
巴比伦第一王朝的建立者是阿摩利人阿姆纳努姆的部落首领苏姆阿布姆．
在这之前，阿摩利人建立了两座城市，其一是伊新，其二是拉尔沙．当时的巴比伦城是一座由苏美尔人建立的小城．曾被阿卡德人征服，目前依附与伊新王国．伊新和拉尔沙两国在不断互相征战中消耗了国力．
公元前19世纪初，苏姆阿布姆终于成功在巴比伦城摆脱了伊新的奴役而独立，最终巴比伦王国成为了继阿卡德帝国之后的美索不达米亚地区第二个帝国．结束了苏美尔人在两河的政治存在．
苏姆阿布姆没有其他的记载存在了，他是摆脱奴役的英雄．
古巴比伦王国的建立者是谁
古巴比伦王国的建立者是亚摩利人的首领苏姆阿布姆。
阿摩利人是闪米特人中的一个分支。大约在前1894年，亚摩利人首领苏姆阿布姆在美索不达米亚南部建立了巴比伦王国，历史上称之为古巴比伦。
阿摩利人建立的古巴比伦王国在末年的时候，乌尔、乌鲁克和伊新等地区都发生了大规模的暴动，所有仿消伺候王室成员的奴隶都选择了猛凳逃亡。
在阶级矛盾越来越剧烈的情况下，巴比伦王国又被东部山区的加息特人侵袭。在公元前1595年，被美枝大旅索不达米亚东面扎格罗斯山脉的喀西特人灭国。
扩展资料：
巴比伦的意思是神之门，是两河流域文明的重要组成部分。巴比伦王国分为古巴比伦王国和新巴比伦王国。
美索不达米亚广义的指底格里斯与幼发拉底两河的中下游地区，东抵扎格罗斯山，西到叙利亚沙漠，南迄波斯湾，北及托罗斯山。
北部为山地，向南经过于草原和平原到南部沼泽性的两河三角洲。狭义的仅指两河之间的地区。“是古希腊语，意为两条河中间的地方，故又称为两河流域。
美索不达米亚为人类最古的文化摇篮之一，公元前四千年已有较发达文化，曾出现苏美尔、阿卡德、巴比伦、亚述等文明。
参考资料来源：百度百科—古巴比伦
参考资料来源：百度百科—阿摩利人
古巴比伦历代国王
那波帕拉萨尔(Nabopolassar)公元前625年-公元前605年尼布甲尼撒二世(Nebuchadnezzar II)公元派派圆前604年-公元前562年以羡枣未米罗达(Evil-Merodach/Amel-Marduk)公元前562年-公元前560年涅里格利沙尔(Neriglissar/Nergal-sharezer)公元前560年-公元前556年那波尼德斯(Nabonidus)公元前556年伯沙撒(Belshazzar)公元前555年-公元前尘塌539年
古巴比伦的国王是谁
汉谟拉比
在汉谟拉比统治时期，国王具有绝对的权威，事无巨细他都要亲自过问。在享有一定程度自治权的城市，国王则通过城市行政机关贯彻自己的意志，中央政府通过与地方行政长官的书信往来及派遣王室官员或国王的私人代表与城市保持联系。汉谟拉比拥有一套高效率的官僚体系，各种官吏由国王本人任免。各行省和城市总督（现存材料较多的是涉及拉尔萨总督沙马什·哈西尔和另一职位比他高的名叫辛·伊丁纳姆的人的书信）的重要职责之一是管理王室土地；对合法占有的土地给予保护，对非法占有的土地予以没收；①出租王室土地，征收各种租税。例如在给沙马什·哈西尔的一封信中，汉谟拉比这样写道：“你先前获取的、现在仍在你手中的恩利尔·沙杜舒的土地……如果你尚未全部出租，请记录下他先前的俸禄田20布尔，并通知我……如果你已全部出租出去，记录下你手中现有的20布尔灌溉田，并通知我。”又如，汉谟拉比命令辛·伊丁纳姆把两个商人头领送到巴比伦，每个带去所欠的1000库尔大麦和若干银子。另外，他们还负责挖掘、修复和疏通运河，以确保灌溉顺利进行。汉谟拉比和中央政府对地方官员实行严密的监督和控制，国王的信使遍及全国，及时把各地情况上报国王和中央政府。地方官员如有不轨之举，受害者可直接上诉中央政府甚至国王本人。例如，一位叫伊什米阿尼的人写信给汉谟拉比，状告沙马什·哈西尔剥夺了他传自父亲的田产，并给了另一人。汉谟拉比立即写信责问沙马什·哈西尔：“曾几何时可以没收永久性财产？核查此事，如田产确系伊什米阿尼得自其父，应把土地还给他！”汉谟拉比的中央政府组织情况，目前所知甚少。从材料看，汉谟拉比身边有一些官居要职（具体职位不详）之人，他们构成中央政府的核心。其中较著名的是鲁·尼努尔塔。他不仅掌管王室事务，也负责公社事务，不单单是执行国王的命令，而且在某些方面有独立决定权。如果有人在地方蒙冤，可直接上书鲁·尼努尔塔，他有时直接做出最后裁决，有时移交给地方行政机关，后者根据他的指示进行处理，并把处理结果报告给他。地方总督直接听命于他（例如，他经常写信批评沙马什·哈西尔工作中的过失）；他参与国王政策的制定，汉谟拉比在一些问题的处理上经常征求并采纳他的意见。无论是王室依附民还是自由的公社成员，如遭受不公，都可直接上书国王或中央政府（如鲁·尼努尔塔），求得公正解决。上诉到国王的案子通过三种途径解决：其一，国王（或国王的法官）亲自审理并做出最后裁决，一般情况下证人要前往巴比伦出庭；其二，国王做出指示，然后移交地方当局执行，国王要听取最后的处理结果；其三，国王将整个案子全权交由地方法官办理，最后听取结果。国王或中央政府对地方法庭实行监督和控制。
汉谟拉比建立了严格的军事制度，军队的最高指挥官称将军（VGVLA.MARTU），由国王任命。阿摩利人是其军队的核心。汉谟拉比实行份地与军事义务相关联的兵役制度，即王室为所有服兵役之人提供相应的土地（包括田园、房屋等），军人的财产受到保护。汉谟拉比亲自掌管军队大权，他可以任意调拨军队。例如，他曾命令辛·伊丁那姆把他所控制的一支240人的军队并入另一人统领的军队，不得延误。”在另一封给辛·伊丁那姆的信中，汉谟拉比命令他“从乌尔城一带的部队中抽出90人”，派到一只船上去。
汉谟拉比还加强对国内经济的控制。他把神庙经济完全纳入王室经济，使其成为王室经济的一部分。在汉谟拉比以前，神庙官员自称为“神庙仆从”，或某位神人仆从。从汉谟拉比开始，他们改称“国王的仆从”。汉谟拉比还控制地方神庙的收入。例如，他曾命令辛·伊丁那姆催促一些神庙官员迅速到巴比伦向国王报帐。灌溉农业在两河流域经济中占有重要地位，因此汉谟拉比非常重视水利工程的建设和管理。汉谟拉比在位的第8、9、24、33年都是开凿运河之年、兴修水利之年，尤其是第33年重凿的“安努与恩利尔所宠爱的汉谟拉比”运河。汉谟拉比控制着大量劳动力，从事公共工程的建设，他经常写信给辛·伊丁那姆，让他组织劳动力。
汉谟拉比竭力神化自己。他自称为“天神安努与地神恩利尔所宠爱之人”，“恩利尔所任命的牧者”，“战神萨巴巴的堂兄弟”及“众神之王”，其权力得自享有统治全人类大权的马尔都克的神授。为适应中央集权制的需要，他将巴比伦城主神马尔都克的地位提高到众神之上，同时为各城之神修建或重建庙宇，以求得被征服地区居民在精神上的归附。
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