其实达那是哪个城市的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解达那是哪里的城市，因此呢，今天小编就来为大家分享达那是哪个城市的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
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一、达那是哪里的城市
1、在电视剧《司藤》中，司藤复活的神秘城市“达那”实际上是在中国云南省的香格里拉取景。这里原本是一个名为纳帕海的景点，而剧中许多场景都在普达措公园内拍摄。普达措公园被誉为“高原国家级森林公园”，距离人间天堂般的香格里拉仅20公里，是许多游客心中的必游之地。
2、普达措公园最佳的观赏季节是每年的五六月份，此时正值春末夏初，天气宜人，是探索这个美丽公园的最佳时机。虽然秋冬季节的公园同样迷人，但气温较低，可能会让游客感到寒冷。因此，建议选择在春夏之交前往，可以充分领略到公园内的自然美景。
3、普达措国家公园被誉为无任何污染的童话世界，其水质和空气质量均达到国家一类标准。这里的湖泊清澈见底，天空湛蓝，林间水声潺潺，鸟语花香，是修身养性和陶冶情操的理想之地。春天，游客可以欣赏到高山草甸上盛开的百花和满山的杜鹃花，以及“杜鹃醉鱼”、“老熊捞鱼”等奇特景象。夏天，公园内的草甸上鲜花盛开，满山碧绿，是消暑乘凉的绝佳去处。
4、除了自然美景外，普达措公园还承载着丰富的文化历史。这里曾是藏族的重要宗教场所之一，拥有众多古老的寺庙和神秘的文化传说。游客在探索公园的同时，也可以深入了解藏族的历史和文化，感受这个独特民族的魅力。
5、总之，普达措国家公园不仅是一个美丽的自然景观区，更是一个充满神秘和文化的宝地。无论是对于自然爱好者还是文化探索者而言，这里都是一个值得一游的地方。而电视剧《司藤》中的“达那”更是为这个地方增添了一份神秘和浪漫的色彩。
二、达那在中国哪个地方
1、达那不是现实生活中的城市，是电视剧里虚构的城市。
2、达那是电视剧《司藤》中司藤复活的城市，是虚构的城市，这个地方是在香格里拉的普达措公园境内取景的。
3、《司藤》是由李木戈执导的奇幻悬爱剧，该剧根据尾鱼的小说《半妖司藤》改编，讲述了设计师秦放意外坠入山崖，唤醒沉睡数十年的外星后裔司藤，后两人彼此守护共同成长的故事。
三、司藤中的达那是哪个城市
1、电视剧《司藤》中的“达那”取景地是在云南的香格里拉的普达措公园境内。
2、普达措国家公园，位于滇西北“三江并流”世界自然遗产中心地带，由国际重要湿地碧塔海自然保护区和“三江并流”世界自然遗产哈巴片区之属都湖景区两部分构成，以碧塔海、属都湖和弥里塘亚高山牧场为主要组成部分，也是香格里拉旅游的主要景点之一。普达措国家公园拥有地质地貌、湖泊湿地、森林草甸、河谷溪流、珍稀动植物等，原始生态环境保存完好。
3、香格里拉，云南省迪庆藏族自治州辖县级市，藏语意为“心中的日月”，位于云南省西北部、青藏高原横断山区腹地，是滇、川、藏三省区交界地。香格里拉藏区历史悠久，自然风光绚丽，拥有普达措国家公园、独克宗古城、噶丹松赞林寺、虎跳峡等景点。
四、达那是哪里的城市达那是在哪里
1、达那并不是中国的城市，而是电视剧《司藤》中司藤复活的城市，这个地方是在香格里拉取景的，原本的景点是在香格里拉纳帕海。在剧中，司藤第一次出场的地方就是在普达措公园境内。
2、普达措公园是我国境内为数不多的“高原国家级森林公园”，是一个美得不可方物的地方!香格里拉有“人间天堂”之称，而普达措公园距离它仅有20公里。普达措公园最佳的观赏时间是每年的五六月份，毕竟地处高原，秋冬时候的自然会更冷一点，所以还是建议大家春末夏初的时候去，时间刚刚好。而剧中的“达那”也就是在这里，这样一个美得不可方物的公园，不仅司藤可以拥有，大家也是可以拥有的!
3、普达措国家公园是一个无任何污染的童话世界，水质和空气质量达到国家一类标准，湖清清，天湛蓝，林涛载水声，鸟语伴花香，是修身养性和陶冶情操的最佳净域。春天观赏百花盛开的高山草甸和满山的杜鹃花以及“杜鹃醉鱼”、“老熊捞鱼”的奇景，夏天可以看着满山碧绿消暑乘凉，同时也有鲜花盛开的草甸。
五、达娜是中国哪个地方
1、青海省囊谦县境内以山峰众多出名，县之南部吉曲乡西、尕永乡东和吉尼赛乡南三乡交接处的崇山峻岭之中，有一座状似马耳的山峰，称为“达那山”，山腰间有一千年古刹，远远望去，犹如悬挂半空，令人胆战心惊，这就是因与藏族古代英雄格萨尔王英名相连而享誉康区的达那寺。
2、“达那山”（意即“马耳山”）下是一片沙土地带，颗颗沙粒在阳光下闪闪发光，再下面草坪如茵，相连着茂密的松柏林，寺院即在林间。寺前一片河柳和灌木丛。清澈的麦曲河自山根缓缓流过，这里山势极其险峻，但又风光着实迷人，不失为青藏高原一处修心养性、闭关禅定的好去处。为与印度格本日地方的达那寺相区别，此寺也称“北部达那寺”。
3、达那寺最初为本教寺院，后改宗藏传佛教叶巴噶举派。1171年，帕摩竹巴弟子桑结叶巴·伊西则于喀木（昌都地区）建成叶巴寺，从这里发展出时巴噶举派。宋淳熙十五年（1188年），伊西则改建达那寺为叶巴噶举派寺院。从达那寺改宗时间算起，这座寺院迄今也有800余年的历史了。当初，达那寺建筑规模宏大，仅一座称为“嘎嘉玛”的大经堂就有100根柱子，该寺鼎盛时期有寺僧300余人，还辖有今囊谦县尕永乡的嘎扎西寺、吉曲乡的叶文寺和赛佐强寺等。
4、达那寺1981年批准开放，现存的主要建筑物为叶巴经堂，这座经堂呈方形，高20余米，占地44平方米，该经堂左下四分之一处有一殿堂，内塑噶丹派佛塔，高9米、殿门用紫檀木制成，取材于云南纳西族地方，殿堂形呈藏、汉、纳西三族合壁式样，传说推门而入，因人不同而发出各种声响，可卜知各人前途命运，故到那里卜吉凶者颇多。此外，还有帕摩竹巴灵塔殿1座，为二层楼厅式建筑，内供帕摩竹巴灵塔。还有叶巴殿1座，内供传为桑结叶巴·伊西则自身药泥像和该寺前身主供的本教鼻祖敦巴丰饶的镀金铜像，高约1尺。
5、达那寺之所以有名气，还与藏族古代英雄格萨尔王的传说紧密相关，有人甚至称该寺为“岭国寺”，尽管一般学术界多认为格萨尔为传说中的人物，但在玉树地区人们都相信格萨尔是历史人物，而且认为格萨尔曾在达那寺生活居住过。寺内存放着许多传为格萨尔及其部将的遗物。原叶巴经堂右下四分之一处为格萨尔经堂，堂内靠东墙中间塑有9米高的格萨尔像，其部将吉本和贾察侍列两侧，略低于格萨尔像。格萨尔塑像前供放着传为格萨尔和贾察的宝刀；南侧供放着格萨尔王妃珠毛的各式腰带，其中最珍贵的要数海螺腰带；墙上挂着传为格萨尔及其30员部将的武器、盔甲、衣服以及第九、十世噶玛巴活佛献给格萨尔塑像的内地锦缎哈达；西墙门楣两侧则塑有珠毛王妃及其妹妹乃琼的身像，墙上挂着传为贾察从内地运茶所驾驭过的虎、豹、熊等野兽的皮。另外，在叶巴经堂的另一小殿中还供放着传为格萨尔念诵的“帕本”经卷，寺院所在达那山西面的龙保山，山顶群石林立，上有传为格萨尔及其部将的墓葬塔，均为噶丹派塔形，上铸各色藏文字，惜因风化雨淋，岩羊舔蹭，字迹已难辨认。一些塔内，有大小不等的泥制塑像，一般4种，最大者白色，次为浅红，再次为深红，最小者为黑色。泥像上均印有近似六字真言的梵文字。该寺所存格萨尔遗物，多数毁于本世纪60年代末至70年代中期，现仅存传为格萨尔王的毡帽、盾、头盔、战甲残片和经卷残页以及珠毛王妃海螺腰带上的拇指大的白螺30个和部将旦马、囊鄂的少量遗物。另有传为格萨尔曾经使用过的武器3件，名为“朝顶念莫肖舟”，各重约25公斤。
6、达那寺虽为藏传佛教寺院，却未实行活佛转世制度，而是世代从学经优异、威望较高的寺僧中选任住持。住持称之为“叶巴弟子”，至今已有22任，现任叶巴弟子2名，即噶玛谢囊塔森和彭措扎西，分别担任寺管会正副主任。该寺现有寺僧37人。
7、达那寺还由于与印度的达那寺齐名，人们往往认为朝拜了囊谦达那寺，犹如亲临印度佛教圣地，加之该寺历史悠久，景色秀丽、名称奇特等等，在藏区颇负盛名，朝拜者纷至沓来，以朝拜达那寺为人生快事。
8、2006年05月25日，达那寺作为元代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
9、位于南木林县达那乡达那村的达那寺，距今已有800多年的历史。自治区文物管理部门近期对达那寺大殿、大院、僧舍及寺庙总平面进行了精确测绘。据现场调查，由于年久失修，寺院建筑存在屋面开裂、松散、渗水等险情。目前，达那寺的抢救方案设计工作已进入整理资料及保护抢险方案编制工作。
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